ΚΥΜΗ ΟΛΕ.... Ο ΑΓΙΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ ΕΥΛΟΓΕΙ , Ο ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΣΤΕΡΓΕΙ ΚΑΙ Ο ΕΦΟΠΛΙΣΤΗΣ ΣΜΠΡΩΧΝΕΙ ΤΟ ΛΙΛΙ.....

Ο Άγιος Νεκτάριος που εκοιμάτε εις την Αίγινα είναι αλήθεια ότι ΕΥΛΟΓΕΙ πάντα το μέρος που αγαπά και που διακόνεψε για πολλά έτη... Και εμείς όμως οι σύγχρονοι Κουμιότες με αγάπη στα σπορ...!!!!!!!!!! τρέχουμε για να δοξάσουμε στα πέρατα τις οικουμένης τις τρεις - προς το παρόν - ομαδάρες μας....

Και λέω Άγιος Νεκτάριος γιατί ως έχουμε γράψει συνίδρυσε τον ιστορικό σύλλογο ΓΣΚ δηλαδή Γυμναστικό Σύλλογο Κύμης..... http://akrat.blogspot.gr/2012/05/blog-post.html που επαναλαμβάνω είναι ο δεύτερος σύλλογος της Ελλάδος με την σφραγίδα του ΦΕΚ....

Ο ΓΣΚ  υπό τις ευλογίες του ιδρυτού της Αγίου Νεκταρίου και την οικονομική αρωγή του μακρινού μου συγγενή , ο οποίος είναι πλέον πλοιοκτήτης , εισαγωγέας ξυλείας ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΛΥΣΕΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΜΕΙΩΣΕΙ ΜΙΣΘΑ όπως μαθαίνω..... λοιπόν ο ΓΣΚ στην Γ. Εθνική... μπάσκετ ΅α ρε ομαδάραααααααααα΅ στην Γ¨εθνική μπάσκετ επαναλαμβάνω είναι ΠΡΩΤΟΣ.....!!!!!!!!!

Πάμε για Β¨Εθνική τραίνο.....


Όμως και στην μπάλλα ο ιστορικός σύλλογός μας Α.Ο,Κ. δηλαδή Αθλητικός ¨Ομιλος Κύμης πάει καλά στην Γ΅ ΕΘνική ποδοσφαίρου..... Εϊμαστε αδέλφια τρίτοι....Να είναι καλά ο Δήμαρχος και σίγουρος ξαναδήμαρχος που και γι αυτόν το μπλογκ έχει γράψει ουκ ολίγες φορές..... Και την Κυριακή παίζουμε με την Λαμία 1964 που προηγείται 4 ολάκερους βαθμούς.... Αναμετάξυ μας έχω δει την Λαμία 1964 και σίγουρα δεν παίζετε.... Βλέπω να τρώμε δύο γκολάκια.... Τα παρθενικά μας.... Γιατί ο ΑΟΚ έχει και ένα άλλο ρεκόρ.... Δεν έχει φάει γκολ η άπαιχτη ομαδάρα μας.....

Και για να δείτε μόρτες τι ομάδες έχουμε ο ΑΟΚ στο μπάσκετε πάει τραίνο για Γ¨Εθνική.... Στην Α¨ΕΣΚΑΣΕ είμαστε πρώτοι.... Α ρε Χαρίλαε Φλωράκη.... Πρώτοι στα μαθήματα , πρώτοι στον αγώνα χαχα

Το βόλλευ δεν ξέρω τι κάνει μάλλον είμαστε Β¨Εθνική τοπικού Ευβοίας... σνιφ σνιφ


ΑΙ ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΑΙ...

ΘΕΣΗ	ΟΜΑΔΑ	ΑΓΩΝ.	ΝΙΚ.	ΙΣΟΠ.	ΗΤΤ.	ΓΚΟΛ/Υ	ΓΚΟΛ/Κ	ΒΑΘ.
1	Λαμία 1964	8	7	1	0	20	8	22
2	Ενωση Αποστόλου Παύλου	9	6	1	2	14	9	19
3	ΑΟ ΚΥΜΗΣ	8	5	3	0	10	0	18
4	Λευκάδια Νάουσας	9	3	6	0	8	3	15
5	Τρίκαλα 1963	9	3	5	1	7	5	14
6	Αχιλλέας Νεοκαισαρείας	9	4	2	3	10	10	14
7	Δωτιεύς Αγιάς	9	3	4	2	13	9	13
8	Καρδίτσα ΑΟ	8	3	1	4	8	11	10
9	Ρήγας Φεραίος	9	2	3	4	9	13	9
10	Νάουσα	8	2	3	3	12	12	9
11	Αχιλλέας Δομοκού	8	2	2	4	8	9	8
12	Μαχητής Τερψιθέας	8	1	5	2	7	8	8
13	Αμπελωνιακός	8	1	2	5	8	16	5
14	AO XAΛΚΙΣ	8	1	2	5	8	13	5
15	Πυργετός Λάρισας	8

	Α' ΕΣΚΑΣΕ	ΒΑΘ.	ΑΓ.	ΥΠΕΡ	ΚΑΤΑ
1	ΑΟ ΚΥΜΗΣ	11	6	442	349
2	ΚΑΔΜΟΣ	10	6	456	366
	ΕΡΜΗΣ	10	6	396	355
	ΛΟΚΡΟΣ	10	6	468	409
	ΙΩΝΙΚΟΣ	10	6	383	351
	ΕΣΠΕΡΟΣ	10	6	396	371
7	ΑΡΗΣ ΘΗΒΑΣ	8	6	308	405
	ΠΑΝΑΓΙΤΣΑ	8	6	362	430
9	ΑΥΛΙΔΑ	7	6	326	404
10	ΙΤΕΑ	6	6	304	401

Και το λαμπρό μέλλον η ομάς η καλυτέρα....

Θέση	Ομάδα	Βαθμ
1	ΓΣ Κύμης	12
2	ΓΣ Κρόνος ΑΓ. Δημητρίου	11
3	ΓΣ Ερμής Περάματος	9
4	ΑΟ Φάρος Κερατσινίου*	8
5	ΑΟ Ίκαρος Νέας Σμύρνης*	8
6	ΑΟΝΑ Ηρόδοτος	8
7	ΓΣ Χαλανδρίου*	7
8	ΓΣ Εργοτέλης*	7
9	ΑΟ Πεύκης	6
10	ΑΠΣ Παπάδος Γέρας*	6
11	Βούρειος ΑΟΛ*	5

TO NEON SITE ΤΩΝ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΅΅ΦΑΡΦΟΥΛΑΣ΅΅ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΛΕΟΝ ΚΑΙ ΠΗΓΗ ΠΑΛΑΙΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ....

Το βιβλιωπολείο και τις εκδόσεις τις ξεύρετε ήδη. Πρόκειται για τον Κο Διαμαντή όστις εις την οδό ΜΑΥΡΟΜΙΧΑΛΗ 18 μας έχει εντυπωσιάσει πολλάκις με τα υπέροχα βιβλία του το αξεπέραστον περιοδικό ΦΑΡΦΟΥΛΑΣ...

Τώρα έχει και ένα site το http://www.farfoulas.gr/ το οποί μεταξύ άλλων αναφέρεται και στα ΣΠΑΝΙΑ παλαιά βιβλία που πουλά.

Το πως τα βρίσκει ο αθεόφοβος εκδότης αποτελεί μέγα μυστήριον.... Λέγεται ότι υπάρχει εν απόκρυφον δίκτυο ορκισμένων στην τέχνη συλλεκτών.... Είναι φαίνεται δεμένοι με όρκους πίστεως κάτι σαν μια σύγχρονη φιλική εταιρία ή μια Μαφία.... Πολλοί ανταγωνιστές προσπαθούν έτη πολλά να σπάσουν αυτήν την ΅ομερτά΅ σιωπής... Φευ.... Ακλονητος συνεχάει ενάντια στους γιγάντιους σκοπέλους, τα τερατώδη κύματα της λήθης και ανακαλύπτει μικρούς και μεγάλους θησαυρούς της γνώσεως....

Μεταξύ άλλων προσφέρει μυστικά ποτά στους μυημένους πχ Κυπριακές ρακές, κράσους μυστιριακούς και μεταξύ άλλων βγάζει πάντα ένα κρυμμένο άσσο από τα ράφια του, αφού σε έχει ψυχολογήσει...

Μέγα το του βιβλιοπωλείου και του παλαιοβιβλιοπωλείου κράτος.... Εκτείνεται σε άπασα την επικράτεια... Γιατί εκεί που απεγνωσμένος προσέρχεται εις για να εύρη ένα σπάνιο βιβλίο εμφανίζονται τρία κεκριμένα και ταυτόχρονα μπαίνεις στην μυστική λίστα και αναμένεις τελέφωνο για να βρεις την δική σου επιλογή...

Ένας πολιτικός μου ανέφερε σε ιδιωτική συνομιλία ότι ΅μου βρήκε ο αθεόφοβος το σπάνιο έργο που καλείται Η ΤΕΧΝΗ ΤΗΣ ΑΠΑΤΗΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗΝ

Εις συγγραφεύς μου ανέφερε τρέμμοντας ότι είχε ΅πάρει από τον Φαρφουλάριο το σπάνιο ΕΛΗΞΙΡΙΟ της μαγικής τέχνης΅΅

Ένας τεχνίτης ασπριτζής και πολυτεχνίτης με μυστική αποστολή ΅΅ ανεκάλυψε το σπάνιο έργο ΑΣΠΡΙΖΩ ΚΑΙ ΓΕΛΩ σε πέντε τόμους.... ¨¨

Εγώ πήρα το εξαντλημένο βιβλίο ΅΅ ΠΩΣ ΝΑ ΑΠΟΤΥΧΕΙΣ ΕΡΩΤΙΚΑ¨¨ και το έχασα ο βλάκας....


Για όλους αυτούς τους λόγους μπήτε στο site http://www.farfoulas.gr/  και αγοράστε πάραυτα...

ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ ΕΠΙ ΠΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΑΠΙΣΤΩΝ.... ΚΑΙ Ο ΚΟΥΝΟΥΝΝΑΜΑΣ.... ΚΑΙ Η Κα ΜΠΑΛΤΑ ΚΑΙ Ο Κος ΜUSTAFA OGUZ

Έτυχε να αγοράσω από τις εκδόσεις ΦΑΡΦΟΥΛΑ  μερικούς τόμους του ΑΡΧΕΙΟΥ ΕΥΒΟΙΚΩΝ ΣΠΟΥΔΩΝ.

Πρόκειται για πολύ σπουδαία έκδοση απαραίτητη όχι μόνο για την αγαπημένη  Εύβοια οπωσδήποτε, αλλά σαφώς έχει και γενικότερο ενδιαφέρον. Στον τόμο ΑΒ'/1966-1997 η Κυρία Μπάλτα αναφέρεται στην επαρχία Καρυστίας επί Οθωμανικής αυτοκρατορίας και σε έτερο θέμα έχει θέμα : "Ο κουνουνναμάς του σανζακίου του Ευρίπου". Θα έλεγα ότι στο τελευταίο κείμενο ενδιαφέρον παρουσιάζει η αναφορά στην Αθήνα, Λιβαδειά, Θήβα... Εξ' όσων κατάλαβα "κουνουνναμά" λέμε την φορολογική πολιτική στους πληθυσμούς που κατοικούσαν εκείθε.

Η έκπληξή μου ήταν τρομακτική διαβάζοντας τα κείμενα αυτά. Κατ' αρχήν πιστεύοντας ότι η Οθωμανική αυτοκρατορία θα ήταν ένα μπάχαλο αυτό κατέρρευσε... Μου έκανε εντύπωση η γραφειοκρατία και οι απογραφές που ΉΤΑΝ ΕΠΙΣΤΑΜΕΝΕΣ ως αηδία. Με τέτοιο τρόπο που πλέον όταν θα μιλάω για γραφειοκρατία θα εννοώ τους πρώτους αιώνες της Οθωμανικής αυτοκρατορίας.

Ας πάρουμε πχ τα Στύρα

"Το χωριό απογράφεται το 1474 με 53 οικογένειες και 2 χήρες. Οι φόροι του είναι 5.143 άσπρα.,,,,

1470       85 σπίτια
1506       110  "
1521       150  "
1540       85    "
1570       257  "
1638       176  "        "



Το μέγεθος της γραφειοκρατικής αντίληψης των φόρων εκδηλώνεται ωραία στην περίπτωση του χωριού Καλέντζι που ανήκε διοικητικά στην Καρυστία και τους φόρους τους έπαιρναν τέσσερις (4!!!!!) άντρες της φρουράς του Κιζίλ Χισάρ σαν τιμάριο (όταν λέμε τιμάριο εξ όσων κατανοώ σημαίνει ότι ανήκε στους 4 άντρες πολεμιστές Οθωμανούς που το διαχειρίζονταν σαν τσιφλίκι τους οι λαλούμενοι σπαχήδες).

"Το 1569-1570 (!!!!!!!) .... το Καλέτζι είχε φορολογούμενο πληθυσμό 18 σπίτια 2 αγάμους και  2 χήρες, πλήρωναν 4.200 άσπρα τον χρόνο....

σπέτζα  512
φόρος κοπής χόρτου 108
στάρι 25 φορτία : 1.500
κριθάρι, 10 φορτία : 300
φόρος προβάτων και βοών: 800
δεκάτη αμυγδάλων : 60....... "

Η αντίληψη λοιπόν ήταν γραφειοκρατική και το αστείο ήταν ότι αυτά τα κείμενα δεν βρέθηκαν πχ στην Χαλκίδα ( θα τα είχαν φουντάρει) αλλά στην Πόλη και στην Βουλγαρία όπως μας πληροφορούν οι συγγραφείς.

Επίσης ως κατάλαβα υπήρχε πλήρης ενημέρωση των ονομάτων των κατοίκων υπηκόων της αυτοκρατορίας... Απορίας άξιον είναι το γεγονός ότι δεν έχει ενδιαφερθεί κανείς να πάει στα αρχεία και να μας ενημερώσει για τα ονόματα των ανθρώπων που ζούσαν εκείθε... Βρε παιδί μου δεν έχει νόημα η σκούφια μας ; Ένα Στυραίο δεν θα τον αφορούσε το ονοματολόγιο των κατοίκων; Αυτά τα ερωτήματα που μου γεννήθηκαν δεν αφορούν τους υπέροχους ερευνητές, "εργάτες" και σκαπανείς... Αφορά τους ανθρώπους μελετητές που από το 1994 κοιμόνται ευχαριστημένοι


Στον "Ο κουνουνναμάς του σανζακίου του Ευρίπου" ας πάρουμε τον "κανονισμό της πόλης και του βιλαετίου της Θήβας

"1. Κάθε άπιστος που ενηλικιώνεται πληρώνει 25 άσπρα σπέντζα. Οι ανήλικοι δεν πληρώνουν. Επίσης οι παντρεμένοι άπιστοι πληρώνουν έξι άσπρα φόρο κοπής χόρτου, δεν πληρώνουν οι άγαμοι και οι χήρες, αλλά οι χήρες πληρώνουν έξι άσπρα σπέντζα.
2. Οι μουσουλμάνοι οι εγκαταστημένοι στην πόλη της Θήβας καταβάλλουν δεκάτη δημητριακών, ένα κοιλό στα 10 (μονάδα μέτρησης βάρους όχι σαφώς το κιλό...). Οι Ρωμιοί άπιστοι για τα διάφορα σιτηρά, βαμβάκι, λινάρι, κίμινο, γλυκάνισο, στάρι, κριθάρι και λοιπά δημητριακά καταβάλλουν δεκάτη, δύο κοιλά στα 15. Και το φόρτωμα που χρησιμοποιείται στη Θήβα είναι 6 1/2 κοιλά, (λογαριάζοντας με) το κοιλό της Ισταμπούλ.
3. Οι μουσουλμάνοι οι εγκατεστημένοι στην πόλη της Θήβας πληρώνουν πέντε άσπρα φόρο αμπελιών ... στο στρέμμα. Οι Ρωμιοί άπιστοι καταβάλλουν δεκάτη μούστου... δύο μέτρα στα 15 συμπεριλαμβανομένης και της salariye. Όταν ο μούστος μπει στα βαρέλια, τον μετράνε και για κάθε σπιθαμή μούστου απαιτείται δύο άσπρα φόρος σπιθαμής..... Και οι Αρβανίτες άπιστοι ππληρώνουν πέντε άσπρα φόρο αμπελιών για κάθε στρέμμα και τίποτε άλλο πέραν τούτου. Είναι νόμος στα χωριά, όπου καταβάλλεται δεκάτη μούστου, οι τιμαριώτες να έχουν το μονοπώλιο επί δύο μήνες προκειμένου να πωλήσουν τη δεκάτη τους. Όσο διαρκεί το μονοπώλιο, ο μούστος του τιμαριώτη πωλείται δύο άπρα ακριβότερα από την τιμή διατίμησης. Αναφέρεται ότι επί δύο μήνες απαγορεύεται οι ραγιάδες να πωλούν μούστο.
4. Από τους Ρωμιούς και τους Αρβανίτες άπιστους εισπράττεται δεκάτη κήπων, δύο άσπρα στα 15.
5. Μουσουλμάνοι και άπιστοι, Ρωμιοί και Αρβανίτες, πληρώνουν δεκάτη στα μελίσσια, ένα μελίσσι στα 10.
6. Ο φόρος προβάτων.... είναι ένα άσπρο για δύο πρόβατα, το ίδιο ισχύει και για τα κατσίκια. Ο φόρος για τα μαντριά... είναι πέντε άσπρα για κάθε μαντρί.
7. Και για τους μύλους που λειτουργούν ολόκληρο τον χρόνο, οι Ρωμιοί άπιστοι πληρώνουν φόρο 80 άσπρων, 30 άσπρα πληρώνουν οι Αρβανίτες άπιστοι για τους μύλους τους που λειτουργούν τον χειμώνα. Για τα γναφεία εισπράττεται φόρος 15 άσπρων.
8. ...... Αν οι εγγεγραμμένοι ως άγαμοι παντρευτούν, τότε πληρώνουν έξι άσπρα φόρο κοπής χόρτου....
9. Οι νομάδες άπιστοι ... που δεν συμπεριελήφθησαν στο κατάστιχο του κεφαλικού φόρου δίνουν από 30 άσπρα στον αρχηγό τους.
10. Αν ένας ραγιάς πεθαίνοντας δεν αφήνει πίσω του αρσενικό παιδί ή αδελφό, τότε οι σπαχήδες παραδίδουν τη γη του σε κάποιον άλλο με παραχωρητήριο έγγραφο... Στην περίπτωση που δεν υπάρχουν κληρονόμοι, ένας ειδικός υπάλληλος του κράτους.... παραλαμβάνει τα σπίτια, τα αμπέλια, τους μύλους και το υπόλοιπο της εριουσίας. Και αυτοί που δεν υπάγονται στην κατηγορία των ραγικάδων πληρώνουν τους φόρους των ραγιάδων.
11. Οι κεραμοποιοί πληρώνουν (5a) για κάθε φούρνο 10 άσπρα.
12. Και για το πρινοκόκκι... εισπράττεται ένα άσπρο στα 10. Για το μεταξωτό νήμα ... και τα κοκούλια πληρώνουν δεκάτη ένα δράμι στα 10.
13. O φόρος επί των χοίρων είναι ένα άσπρο για δύο χοίρους ελεύθερης βοσκής. Ένα άσπρο για κάθε κεφάλι πληρώνουν οι άπιστοι,όταν σφάξουν τους χοίρους που εκτρέφουν στα σπίτια τους.
14.Αν κάποιος φυτέψει ένα αμπέλι, πληρώνει τον πρώτο χρόνο  πέντε άσπρα στρεμματικό φόρο. Αργότερα, εφόσον το αμπέλι δεν δίνει καρπό, δεν πληρώνει τίποτε. Αν χωριά, που δεν παράγουν μούστο, αγοράσουν από άλλα χωριά και ον μεταφέρουν στον τόπο τους, όπως και αν παραγωγά χωριά μεταφέρουν φορτία μούστου σε χωριά μη παραγωγά, πληρώνουν δασμό δύο άσπρα για κάθε φορτίο.
15.Αν στην περιοχή ενός χωριού έρθουν από άλλες διοικητικές περιφέρειες Βλάχοι (με τα κοπάδια τους) για να διαχειμάσουν, πληρώνουν 25 άσπρα φόρο διαχείμασης ....
16. Και οι Εβραίοι που ήρθαν από τη Δύση πληρώνουν κεφαλικό φόρο και σπέτζα 25 άσπρων, δεν πληρώνουν φόρο κοπής χόρτου....
17. Οι μουσουλμάνοι οι εγκαταστημένοι στις πόλεις δεν πληρώνουν παρά μόνο δεκάτη.
18. Και σε ότι αφορά τα λιβάδια και τους κήπους οι μουσουλμάνοι δίνουν για κάθε στρέμμα τέσσερα άσπρα.
19. Οι Βλάχοι που έρχονται με τα κοπάδια τους από έξω, ή από άλλα χωριά για να διαχειμάσουν και ξεκαλοκαιριάσουν στα βοσκοτόπια ενός χωριού, τότε πληρώνουν τον χρόνο φόρο βοσκής ... και φόρο διαχείμασης ...25 άσπρα. Αν όμως πρόκειται για πρόβατα και κατσίκες, που ανήκουν σε κατοίκους του χωριού, και διαχειμάζουν και ξεκαλοκαιριάζουν σε λιβάδια εντός των συνόρων του χωριού, τότε δεν απαιτείται φόρος βοσκής ...
20. Για φόρο γάμου... τα κορίτσια πληρώνουν 30 άσπρα και οι χήρες 15.
21. Ο ραγιάς που θα εγκαταλείψει την γη του, για να εγκατασταθεί σε άλλο τόπο, καταβάλλει στον σπαχή (στον οποίο ανήκει) όπου και αν πάει, το ποσό των 75 άσπρων... ακριβώς γιατί εγκατέλειψε το ζευγάρι του... Αν ασχοληθεί στον τόπο της (νέας) εγκατάστασής του με την γεωργία, τότε πληρώνει δεκάτη. Αν (πάλι) δεν επιδοθεί στην καλλιέργεια της γης, τότε πληρώνει έξι άσπρα καπνικό φόρο.....

Δασμοί  επί τροφίμων, ενδυμάτων κλπ

...........

2. Για φορτίο φακής, γυφτοφάσουλων, φασουλιών, ρεβυθιών, καρυδιών, σύκων, κουκουναριού, αμυγδάλων, βούτυρου, μελιού και ρυζιού εισπράττονται δύο άσπρα δασμός στο φόρτωμα αλόγου και ένα άσπρο στο φόρτωμα γαϊδάρου.
........
.........
7. Από την πώληση σκλάβων, ανδρών και γυναικών, εισπράττονται τέσσερα άσπρα δασμός :  δύο καταβάλλει ο πωλητής και δύο ο αγοραστής.
........."



Τα συμπεράσματα που μπορούν να βγουν είναι πάρα πολλά.... Ας πείτε τα δικά σας......

ΉΤΑΝ ΜΙΑ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΑΠΟΥΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΑ BLOG.......ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΠΑΝΑΛΗΦΘΕΙ

Ήμουν, ψαχνόμενος εις τα ενδότερα του Είναι μου....


Και ανακάλυψα το τρομερόν ΤΙΠΟΤΑ....



Κενόν, σκότος και έρεβος διαλυόμενον υπό του γύπα...





"Ο Γύπας ο γυπαετός,

που είναι πάντα σαν τρελός,

πηδάει στο λιβάδι.

Σαλτάρει πάνω στο κλαρί,

κοιτώντας κάτου στο μαντρί,

επτά ωραία άσπρα.

Τα άσπρα βέλαζαν πολύ,

τα μαύρα ετοιμαζόνταν,

λιγιόνταν και σιόνταν"




Και πάνω εκεί στις αγωνίας την ώρα, η άσφαλτος επυρακτώθη και είπε να απουσιάσει...

Έτσι προς χάριν εντυπώσεως, εγκολπόσεως, ταχυρύθμου ανανεώσεως

Έτσι για να αποξύσω το σπυρί που φλέγεται...

Μα πάνω από όλα για να επισκευτώ το ύστερο παρελθόν.

Το αφετηριακό ΕΙΝΑΙ μας.....

Για τούτο απόσωσα και ξεκουράστηκα.....

Γιατί "σπεύδω βραδέως" στο "γοργόν και χάριν έχει"....

Γιατί μονάχος περπατώ και πίσω μου ακούγονται φωνές του στυλ...

"Είστε πολύ λιμοκοντόρος και ευθυτενής"... Ένας Λόρδος στο Μπραχάμι....





"Μπραχάμι, Μπραχάμι μακριά από το λιβάνι.

Μην πιείς την κούπα την ψιλή

που έχει μέσα της λιρί ,

της κότας απολειφάδι...




Μπραχάμι Μπραχάμι,

 μην πεις το όνειρο ξανά,

και μου 'ρθει ξανά

κανάς νταμπλάς.

Γιατί με πήρανε τα χρόνια ξαφινκά,

με πήγαν όνειρο μακριά,

στου δράκου τα αλώνια..."

OI EMΠOΡΟΙ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ..... Ο ΛΟΓΟΣ ΠΕΡΙ ΠΑΠΑΔΙΑΜΑΝΤΗ.....

Σε εποχές βάθους κρίσεως, όπου διεργασίες γίγνονται και τις παρακολουθεί κανείς με την δέουσα προσοχή..... Συμβαίνουν περίεργα πράγματα...

Να δες έχω βυθιστεί στην Δημοκρατία της Βενετίας.... Στην Αυγούστα.... Τον σκύλαρο..... Τις δεκάδες ΆΓΝΩΣΤΕΣ πλέον λέξεις.....

Θα μπορούσα να πω πολλά.... Για το συνέδριο που παρηκολούθησα εις το Μέγαρον Μουσικής για σωματεία.... για... για....

Υπάρχει όμως κάτι που κάνω σαν μουρλός.... Προφανώς δεκάδες συνάνθρωποι που με βλέπουν θα εκπλήσονται.... Έχω μια τσάντα.... Περπατώ χιλιόμετρα πάρα πολλά... Σταματώ σε παγκάκια, τοιχεία.... Όπου μου κάνει κέφι και ανοίγω τον Παπαδιαμάντη.... Και χάνομαι στο κορυφαίο αυτό διήγημα του... " ΟΙ ΕΜΠΟΡΟΙ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ".

Είχα χρόνια να το διαβάσω.... Και βρίσκω μια ανταμοιβή. Μιά ξεκούραση. Ένα πράγμα ηρεμίας. Έτσι είναι η ζωή.... Σαλός να περπατάς και να αμοίβεται η τρέλλα.... Και να απομακρύνεται τις από τα εφήμερα εννίοτε...

Αυτό πράττω....

Και είμαι ευτυχής... Σήμερα επερπάτησα από τους Αμπελοκήπους ως την Αγία Παρασκευή και επέστρεψα.... διάβασα 80 σελίδες... Αύριο έχει ξύπνημα εις τας 6.... Βάδισμα προς την εργασίαν δια μέσω κεντρικών οδών... Στόχος να φτάσω στις 08.30.... Και καμμιά 25αριά σελίδες.... Είναι μαγεία.....

ΚΑΙ ΣΤΑ ΚΤΗΝΩΔΗ ΚΑΤΕΡΓΑ ΤΟΥ ΒΙΟΥ.... ΚΑΙ ΣΤΟΝ ΒΟΘΡΟ ΤΟΝ ΓΙΩΜΑΤΟ.... ΚΑΙ ΣΤΑ ΔΥΣΚΟΛΟΤΕΡΑ ΕΤΗ ΤΗΣ ΖΩΗΣ ΕΝΟΣ ΕΚΑΣΤΟΥ..... ΕΝΑ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟΝ ΝΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΨΥΧΗ ΤΟ ΔΙΚΑΙΟΥΜΑΣΤΕ....


Υ.Γ... είμαι υπερήφανος που εδώ και 15 ημέρες καπνίζω 4 ή πέντε τσιγάρα μετά τις πέντε το απόγευμα....

Θα το τιθασεύσω το ρημάδι.... Και όποτε γουστάρω θα το κόψω.... με καμμιά βοήθεια βελονισμού.... Γιταί το γουστάρω το απόγευμα το σιχτιρισμένο...

KAΛΟ ΤΑΞΙΔΙ Κύριε ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΛΑΜΙΤΣΗ ...

Τον Γ. Καλαμίτση τον ξεύρετε από τον REAL FM και την οπτική του την σατυρική που ανέπτυσε. Για μένα ήταν ανάσα η λαικότητά του και η αυθεντικότητά του. Ρυάκι η πάρλα του και καθάριο το νεράκι που πίναμε...

Δύο πράγματα θα πω. ¨Ηταν ΜΕΓΑΛΟΣ ΠΟΙΗΤΗΣ και μάλιστα της ΟΜΟΙΟΚΑΤΑΛΗΞΙΑΣ.... Άντε τώρα να γράψεις τέτοια ποιήματα..... Και αυτό τον έκανε υπέροχο. Με πόση αγωνία περίμενα την απαγγελία...

Τον ευχαριστώ για τα νεανικά μου χρόνια εκεί στο ΣΟΥΣΟΥΡΟ στο μουσικό καφενείο της οδού Θόλου εις την Πλάκα.

Που ακούγαμε τον Θ. Αδριανό και τα επαναστατικά λαικά άσματά του χωρίς να ξεύρουμε ότι εσύ εν τελευταία αναλύση ήσουν από πίσω δηλαδή ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ....

Επίσης μου ψιλοάρεσε.... ψιλό... η αίσθηση του ποδοσφαίρου που είχες και η καταγωγή σου η ποδοσφαιρική ... ΠΡΟΟΔΕΥΤΙκάνος.....

Καλό ταξίδι

ΟΙ ΦΟΥΡΝΑΡΑΙΟΙ ΜΑΥΡΑΓΟΡΙΤΕΣ ΤΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ, ΟΙ ΧΡΥΣΕΣ ΛΙΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟ ΘΡΑΣΟΣ ΤΩΝ ΔΟΛΟΦΩΝΩΝ ΤΗΣ ΥΓΕΙΑΣ ΤΩΝ ΠΑΠΟΥΔΩΝ ΜΑΣ....

Θα μου πεις βρε AKRAT γιατί μας τα πρίζεις με το παρελθόν ; Έ όσο με ανέχεστε θα τα γράφω.... Μετά είναι και κάτι άλλο... Νομίζετε ότι δεν θα τα ξαναζήσουμε πολλά εξ' αυτών ; Γι αυτό παρατηρώ όσο μπορεί ένας εργάτης τον ΜΙΚΡΟ ΡΩΜΙΟ, την εφημερίδα ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ και ότι άλλο αυθεντικό κείμενο μου δίνεται σαν ευκαιρία... Επίσης και προσωπικές εξιστορήσεις που σύντομα ελπίζω να σας δόσω από παλαιούς ανθρώπους...

Το ψωμί είναι κάτι ΤΟ ΙΕΡΟ. Δεν φαντάζομαι κανείς μας να πετάει το ψωμάκι. Οι αρχές των πατεράδων μας το απαγορεύουν. Κάντο φρυγανιά, κάντο με τον κυμά κάτι.... Αλλά ούτε ένα ψίχουλο δεν πρέπει να πετάγεται...

Και πάνω στο ψωμί οι φουρναραίοι της κατοχής και οι συναμαρτούντες κρατικοί υπάλληλοι δηλαδή όλο το ρουφιανομάνι, οι άνθρωποι της τάξεως κάναν τις λίρες και τις περιουσίες... Και τώρα οι επίγονοι είναι ευηπόληπτοι.... Κοσμοκράτορες και αφ' υψηλού....

Και πάτησαν πάνω στην νοθεία και την κλεψιά... Τες πάντων θα τα διαβάσετε.... Αυτό που μου έκανε εντύπωση στο άρθρο που θα διαβάσετε είναι ότι κάνει αντιπαραβολή ανάμεσα στους προπολεμικούς φουρναρέους και τους κατοχικούς. Δεν το πολυκατάλαβα... Μεταλλάχθηκαν ή ήλθαν νέοι ; Μετά αυτό που κατάλαβα είναι ότι το κράτος πήγε να τους βάλει μια φορολογία και οι νταβέλληδες το παίζαν ότι δεν βγάζουν τίποτα... Και τόλμησαν να δώσουν και τα κλειδιά - συμβολικά - φαντάζομαι στο κράτος... Κάτι μου θυμίζει...


Ας απολαύσουμε εργατική γραφίδα του 1945....

      ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

      6 ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ 1945

                    ΟΙ ΑΡΤΟΠΟΙΟΙ ΛΗΣΤΑΙ – ΔΟΛΟΦΟΝΟΙ ΤΗΣ ΦΤΩΧΟΛΟΓΙΙΑΣ

Ανάμεσα στο ληστρικό και τυχωδιοκτικό συγκρότητμα των νεόπλουτων της Κατοχής βρίσκεται μεγάλο μέρος των Αρτοποιών. Όπως όλη η φάρα τους, έτσι και αυτοί δεν είναι διατεθημένοι να δώσουν δεκάρα από τον μπεσαχτά τους, για την οικονομική ανασυγκρότηση του Κράτους τους, αλλά επιμένουν στο φόρτομα όλων των βαρών στην πλάτη των φτωχών.

Έτσι οι Αρτοποιοί παρέδωσαν τα κλειδιά στο Κράτος για να αποδείξουν πως είναι φτωχοί βιωπαλεστές και δεν κερδίζουν παρά ένα μεροκάματο που δεν τους φθάνει να συντηρηθούν.

Μ’ αυτόν τον τρόπο θέλουν να αποφύγουν 1^ον κάθε οικονομική επιβάρυνση και 2^ον να σκεπάσουν όλο το ληστρικό και δολοφόνο παρελθόν τους.

Οι σημερινοί αρτοποιί δεν είναι οι προπολεμικοί βιοπαλεστές είναι οι άνθρωποι της λίρας και των ακινήτων που απόχτησαν στην κατοχή ληστεύοντες και δολοφονούντες τον λαό.

Πως πλούτησαν και εις βάρος ποιών ;

1^ον. Η διαφορά της απόδωσις των αλεύρων που αρχίζει με την μπομπότα στα τέλη του 1941 και συνεχίζεται και εις τα άλλα άλευρα.

Από την μπομπότα είχαν περίσευμα περί τις 60 οκάδες ψωμί σε 100 οκάδες αλεύρι, στα δε άλλα άλευρα πάνω από 100 οκάδες ψωμί στις 100 οκάδες.

Αυτό το πετύχεναν 1^ον με την δωροδοκία αυτών που βρίσκονται στις δοκιμές και 2^ον με την δροδοκία των χημικών και λοιπών κρατικών οργάνων που είχαν οριστεί να επιβλέπουν την ποιότητα του ψωμιού έτσι η φτωχωλογιά αντί για ψωμί έπερνε μια λάσπη, και το πολύ νερό μετατρέπονταν σε λίρες για τους αρτοποιούς.

2^ον Αν οι διαφορές της απόδοσης ήτανε ληστεία για τον λαό η νοθεία ήτανε δολοφονία.

Στην νοθεία χρησιμοποίησαν κάθε καταστρεφτική ουσία για τον ανθρώπινο οργανισμό, αρχίζει από το πίτουρο, τον σκουπόσουρο, προσωράει εγκληματικά στο πριονίδι, και κορυφώνεται στην ριζόφλουδα στην πιό καταστρεφτική ύλη για τα έντερα και το στομάχι. Έτσι σαδιστικά βλέπουνε τα θύματά τους να τα κόβει ο πόνος των εντέρων, των στομαχιών να πεθάνουν και αυτοί να θησαυρίζουν.

3^ον Τα πλαστά δελτία ήταν η «νόμιμη» κερδοφόρα πηγή. Αρχίζει ο αριθμός της πάνω από 200 στους μικροαρτοποιούς και ξεπερνά τα χίλια στους μεγάλους. Η κομπίνα αυτή γίνονταν με τους ανωτέρους υπαλλήλους του υπουργείου και τις επιτροπές ελέγχου.

Οι επιτροπές ελέγχου αποτελούνταν από τους χρυσοκεντημένους «έντιμους» αξιωματικούς του Ελληνιικού στρατού. Τα κτήνη αυτά δεν περιορίζονταν στα δικά τους πλαστά δελτία αλλά όταν μαθαίνανε πως κάποιος φτωχός πέθανε και θαύτηκε χωρίς άδεια πέρνανε το δελτίο από απορφανισμένη μητέρα, ή γυναίκα, για να μεγαλώσουν οι μετοχές της ληστρικής επιχείρησής τους. Έτσι οι φτωχοί βιοπαλαιστές της προπολεμικής περιόδου αρτοποιί πλούτισαν με το μέσο της ληστείας και της δολοφονίας.

Βοηθό στο εγκληματικό τους έργο είχαν όλο το διιαφθαρμένο απαράτ του κρατικιού μηχανισμού, αρχίζοντας από τους πρωθυπουργούς, υπουργούς, ανώτερους υπαλλήλους των υπουργείων, εισαγγελείς, χημικούς, αστυνομικούς κλπ. Όλοι αυτοί ήταν μέτοχοι και πληρώνονταν με τα ζεμπίλια το ψωμί, τα άλευρα και τις λίρες που στέλνονταν για μπαχτίσι από τους αρτοποιούς. Ήταν συνένοχοι για την νοθεία κια δολοφονία που γίνονταν από τους αρτοποιους.

Όλοι αυτοί, η μαφία, είναι δοσίλογοι και θα λογοδοτήσουν και θα τιμωρηθούν όχι από τους ομοίους ων (γιατί αυτό δεν γίνεται ) αλλά από την φτωχολογιά.

Στην προκειμένη περίπτωση της έκτακτης εισφοράς, αν το κράτος τους είχε τη δύναμη και τη θέληση να επιβληθεί, δεν θα έστελνε τους υπαλλήλους του στους φούρνους για να εξακριβώση τα σημερινά κέρδη των αρτοποιών, αλλά θα έκαμε κατάσχεση των περιουσιών που είναι δυνατή η εξακρίβωσή τους.

Η σημερινή ενέργεια του κράτους είναι μια κωμωδία και τίποτε πεισσότερο.

ΤΟ ΕΡΩΤΙΚΟ ΣΤΟΙΧΕΙΟ ΤΩΝ BLOG....

Ήμουν στον δρόμο από την Παραλία και ανέβαινα στο λατρεμένο χωριό.

Επωχούμενος επί μοτοσυκλέτας 400cc και νέος πάντα εν καύλω ευρισκόμενος...

Και αυτή που τότε αγαπούσα έβγαλε το μώριο και το θώπευσε επί της μοτοσυκλέτας....

Και ένα Άτι με κόκκινα μάτια με κατασκόπευε στην στροφή του Πατεράκη...

Έκτοτε ψάχνω το σπέρμα μου στην στροφή εκείνη.... Όμως τι πίκρα...

Πήγε χαμένο...

Και σαν μπήκα στο σπίτι της τελευταίας με τις ιδεοληψίες μου γεμάτος

χάιδεψα το χασίς στο παράθυρο της τουαλέτας...

Και προσανατολήστικα ΕΧΘΡΙΚΑ αυτοστιγμή....

Και σαν ο πατέρας έφευγε σκεπτόμουν τον έρωτα προς την νεαρά κοπελούδα...

Και μετά εχάθη εμπός από τον θάνατο μιας μπόμπας και ενός στιλέτου επί της Β. Σοφίας το οποίο με στόχευε...

Πόσοι άντρες μπορούν αν υπερηφανευθούν ότι τους σημάδεψε ένα στιλέτο...

Πόσοι άντρες μπορούν να υπερηφανευθούν ότι σώθηκαν από την μπουνιά σαν ένα χέρι γυναικός σταμάτησε μια μπουνιά...

Και τώρα σκέπτομαι το παρελθόν με τιις τρομερές του παραλαγές. Και τα θανατικά που τύχαν...

Τις αιώνιες βόλτες στις πόρνες της οδού Σόλωνος... Και να πας βόλτα μια πουτανίτσα της Σόλωνος για να βρει τον Έμπορα....

Πως θα βρω το υπέροχο αυτό στώμμα της απιστεύτου αυτής εμπειρίας που αναζητώ σαν το μώριο ευρίσκεται εντός της γλώττης της.....

Όλα σήμερα γυρίζουν.... Και τίποτα δεν είναι σαν χτες.... Δεν στέλνω σε κανέναν, καμμιά μήνυμα....

Σκέπτομαι απλά το ένδοξο παρελθόν.... Και το μέλλον το λαμπρότερο με την γυναίκα που αγαπώ όσο τίποτα.... Αγαπώ αλλά φέρνω την άρνηση και τούτο με σκοτώνει...

Και όταν λέω άρνηση εννοώ ότι οι ΙΔΕΕΣ είναι το πρωταρχικό.

Όχι κατακτητικά, όχι ετσιθελικά... Αλλά βασανιστικά σταθερά με σεβασμό στην διαφορά...

Πες στον συνάνθρωπό σου .... "να ακούσω την άποψή σου" και θα βρεθείς στην καταστροφή γιατί τα τηλεγραφήματα είναι το καθημερινό ψωμί του διψασμένου από αγάπη....

Λατρεύω τα όνειρα και την μαγεία του νου στην οδό του πουθενά και την αγάπη που ξεχυλίζει στην οδό του παντός.

Θέλω να βάλω το καπέλο μου και να θαυμάσω τα πάντα....

Και με τις εμμονές και τα πιστεύω να κατακτήσω το άπειρο...




Συμπερασματικά..... Κανείς δεν μου προσάπτει στα blog ερωτική συνάφεια. Γιατί δεν υπάρχει.... Αλλά το φως είναι εκδικητικό... Σαν τις λέξεις που θωπεύουν το μυαλό που σκέπτεται εκατό φορές γρηγορότερα από το φως...

Η ΧΗΡΑ ΤΟΥ ΤΙΤΟ ΕΦΥΓΕ... Ο ΒΙΕΤΝΑΜΕΖΟΣ ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΤΗΝ ΝΙΚΗΣ... ΚΑΙ ΟΙ ΤΑΦΟΙ ΤΟΥ ΜΠΡΑΛΟΥ....

Χτες βρέθηκα σε σπουδαίο φιλικό τσιμπούσι. Και μια διδασκάλα ομιλούσε με μεγάλη έκπληξη για το ότι επισκέφτηκε ένα νεκροταφείο με φαντάρους του Α' Παγκοσμίου πολέμου !!!!! Ναι σωστά ηκούσατε του πρώτου....!!!!! Και τις έκανε εντύπωσις η καθαρότης των μνημάτων. Ήτο δε Ρούσικα και Εγγλέζικα....


Την ίδια στιγμή της είπα με σταθεράν και σίγουρον φωνήν. Αναφέρεστε εις τον Μπράλον.... Έκπληκτος η Κυρία διδασκάλα συνέχισε δια να με πικάρει (με την καλή την έννοια) και μου ανέφερε ότι η χώρα της (αιώνια σύμμαχος χώρα της Ελλάδος) διατηρεί εν προσωπικόν από 20 άτομα δια να φροντίζει τους νεκρούς στρατιώτας της εις άπασαν την υφήλιον...

Δεν άντεξα διότι ησθάνθην σφόδρα προσβεβλημένος. Εις Έλλην ΔΕΝ ΝΟΕΊΤΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΦΡΟΝΤΙΖΕΙ ΤΗΝ ΜΝΗΜΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΥ ΝΕΚΡΟΥ ΤΟΥ... Και επέρασα εις δύο κροσέ ανάποδα εις την σκέψην μου αλλά με το πρώτο η ξένη διδασκάλα έπεσε ζέκος εις το τερέν και το δεύτερο το άφησα δι υμάς...

Τις λέγω μειλίχιος "ξεύρετε εις την Βαυαρίαν όπου ευρίσκονται οι τάφοι των βασιλέων μας Αμαλίας και Όθωνα πάντα και έως σήμερον (υπερέβαλα διότι την πληροφορίαν την είχων πριν από οκτώ έτη) πάντα φρέσκα λέλουδα υπάρχουσιν και εν καντήλιον εις εν έκαστον σιγοκαίει καθ' εκάστην. Επίσης οι τάφοι είναι πάντα τζιτζή και καθάριοι..."

Ο λεκτικός αγών ήτο τίμιος. Το κτύπημά μου ήτο καίριον. Η ξένη Κυρία εσεβάσθει τον πολιτισμόν μας και αυθωρεί αλλάξαμε συζήτησιν...  Ναι κυρίες και κύριοι πριν από τας λιμουζίνας, πριν από τας δορυφορικάς συνδέσεις προϋπόθεσις δια εν πολιτισμένον κρατικόν μόρφωμα είναι ο σεβασμός εις τους τεθνησκόντας άνδρας και γυναίκας... Η μνημόνευσις αυτών και η κλήτευσις εις την μνήμην....

Ο ωραίος Μπράλος που είναι αγαπητό χωριό έχει βαρβάτη ιστορία και εις αυτό το μικρό χωριό κάποτε εστρατεπέδευσαν χιλιάδες μα χιλιάδες αντρικά κορμιά για να παραδοθούν εις τον θάνατον του Α' Ιμπεριαλιστικού πολέμου... Οι νεότεροι δεν γιγνώσκεται καν το χωρίον που οι πολλοί παλαιοί (πριν από εμέ) το είχων ως πρώτη σημαντική στάση προς την Θεσσαλονίκη δηλαδή στην παλαιά εθνική οδό ΑΘηνών Θεσσαλονίκη.... Θα πω μόνο ότι το έχω επισκεφτεί πλείστας όσας φοράς... Πρόκειται αν όλα πάνε άσχημα .... διότι ο γέροντας είναι 103 !!!!! ετών κατάκοιτος να το επισκεφτώ ξανά.... Επίσης θα επισκεφτώ και το μουσείο δια τον Μπράλο που είναι στην Εύβοια !!!!!!!!!!!!!!! γιατί οι ντόπιοι δεν αναγνώρισαν στον ζώντα συλλέκτη της ιστορίας ...... Μα τι σας λέω τώρα.... Κακίες, εγωισμοί, μικρο πάθη και πάνω από όλα λήθη της ιστορίας.......... Να το αμάγαλμα που εξορίζει στην απέναντι νήσο σαν λιμήν υπήνεμος τα πάθη της Ρούμελης.... Αχ.... Σας μπέρδεψα.....

Το δεύτερον επιχείρημα που είχα θα ήτο αποφασιστικό αλλά θα περιέπλεκε πολιτικώς τα ζητήματα. Ήτο το γεγονός ότι μετά την ήττα του Δ.Σ.Ε. και την υποχώρισιν των αγωνιστών εις τον κρύον βορά τρεις άντρες επέστρεψον μέσα ξανά στην βομβαρδισμένη περιοχή με εν και μόνο εν σκοπόν.... "ΝΑ ΘΑΨΟΥΝ ΤΑ ΑΤΑΦΑ ΣΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΣΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΤΙΜΗΝ ΤΩΝ ΠΤΩΜΑΤΩΝ". Λέγεται ότι εις εξ' αυτών ήτο ο Χ. Φλωράκης... Το επιχείρημα αυτό θα ήτο συντριπτικό ή θα άναβε πάθη περί των πολιτικών θεμάτων ;;; Άγνωστος η εξέλιξις....

Και το πρωί σήμερα εσηκώθην με πάρα πολλά κέφια... πάσης φύσεως... Τα εξεπλήρωσα αλλά στο μυαλό μου το πλήρως διεστραμμένο.... ήτο δύο αφιερώματα που ήθελα να κάμνω... Εν δια την χήραν του ΤΙΤΟ... Του ΤΙΤΟ μας όπως τον έλεγε τέκνο εκδιωγμένων κατά τον εμφύλιο και όπου η φαμίλια έζησε εκείθε.... Τες πάντων εκείθε ανακάλυψαν την αντιπολίτευσιν, την αριστερωτέραν εις τον ΤΙΤΟ την καλουμένην τροτσκιστικήν.... Αλλά η αγάπη δια τον ΤΙΤΟΝ...... Ακούραστος, αδάμαστος και ανηπόφορος καμμιά φορά... Τες πάντων παρελθόντα ζητήματα εποχών δεινοσαύρων.....

Πάει λοιπόν η χήρα.... Είχε μάλλον εις την πόδα της γάγγραινα.... Μυρίζομαι ζάκχαρο.... Θλιβερά γεγονότα όπως όλων των θανατικών.... Απα πα.... Σημασία έχει ότι όταν σπικάρουμε για ΤΙΤΟ φαντάζουμε σαν δεινόσαυροι.... Φαντάζομαι νεαρό παιδί να του λέω για ΓΙΟΥΓΚΟΣΛΑΥΙΑ.... Τι να ξεύρει.... Αχ.... ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΟΣΩΝ ΑΓΩΝΙΣΘΗΚΑΝ ΓΙΑ ΤΟ ΓΙΟΥΓΚΟΛΑΥΙΚΟΝ ΕΘΝΟΣ ανεξάρτητα της τύχης του.... Το αίμα είναι αίμα ανεξαρτήτως της δικαιώσεως του....



Ο δεύτερος θάνατος που θα ήθελα να γράψω κάποτε ήταν ο θάνατος του στρατηγού του Βιεντάμ... Του στρατηγού που ήτο ΑΥΤΟ ΜΟΡΦΩΜΕΝΟΣ χωρίς να έχει βγάλει σχολές πολεμικές.... ΕΙΝΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑ ΚΑΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟ "ΡΕΚΟΡ" να έχεις συντρίψει δύο γιγάντιους Ιμπεριαλισμούς δηλαδή τον Γαλλικό και τον Αμερικανικό χωρίς να έχεις βγάλει στρατιωτική σχολή.....

ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ..... Μπορείτε να βρείτε ένα ωραίο κείμενο εδώ http://www.enet.gr/?i=news.el.article&id=390539 φυσικά και αλλούθε.... Εγώ θα πω ότι ο Βιετναμέζικος λαός και η εθνική του ολοκλήρωση έχασε τον οδηγό του... ΑΙΩΝΙΑ Η ΜΝΗΜΗ ΤΟΥ....



Επ' αφορμή των δύο θανάτων και των θανάτων γενικά σκέπτομαι τις τρομερές αυθάδικες φωνούλες οίτινες ακούγοναται κουραστικά καθημερινά .... "Δεν χρειάζονται μεγάλοι άνδρες για να διαφεντέψουν το σήμερα" κλπ κλπ κλπ (το άντρες το λέω όπως το όριζαν οι Κολοντάι και Ρόζα Λούξεμπουργκ στο γνωστό δεντρί που έγραψαν εν μέσω καταιγίδος... "εδώ κείνται δύο σπουδαίοι άντρες της εργατικής τάξεως "κλπ κλπ)...

Θα μου πείτε που κατέληξαν οι σκέψεις μου.... Δεν κατέληξαν σκέπτομαι ακόμα....

Ο ΠΟΝΟΣ ΤΗΣ ΜΑΝΑΣ ΣΑΝ ΑΠΟΧΩΡΙΖΕΤΕ ΤΟ ΣΠΛΑΧΝΟ ΤΗΣ....

Το μίσος που αισθάνετε ένα παιδί εγκαταλελημένο από την μάνα του είναι κάτι το τρομερό...

Όμως σαν Έλληνες πρέπει να έρθουμε στα σύγγαλά μας... Εντάξει οι νέοι που δεν έζησαν την φτώχεια και τα πάθη δικαιούνται να απορούν για την παλαιά Ελλάδα...

Να μαθαίνουν δηλαδή για δύο παιδομαζώματα.... Ναι δύο παιδομαζώματα.... !!!!! Ένα των νικητών του εμφυλίου και ένα των ηττημένων και πιό πολύ φυσικά των ηττημένων μειονοτικών χωριών ..... που έπρεπε να σώσουν "οτιδήποτε" και αν σώζεται...

Από την μια η Φρειδερίκη και η αποστολή ελληνοπαίδων εις την αλλοδαπήν και από την άλλη το μάζεμα των παιδιών για τις ανατολικές χώρες..



Εδώ σε αυτήν την χώρα κατάφεραν το ακατόρθωτο... Πήραν τα παιδιά από τα φανάρια και τα ΈΧΑΣΑΝ λέει στον λαβύρινθο της γραφειοκρατίας... Και το φοβερό είναι ότι ξαναπέσαν από τα σύννεφα.... Βρε φούστη μου πόσα σύννεφα έχει αυτή η χώρα.... Όλοι δεν ξέρουν.... Απορώ περπατούν και σκέπτονται ή το μόνο που σκέπτονται είναι το πουλί τους.....

Και μετά τον εμφύλιο έπεσε η λαίλαπα της κρίσης του 50.... Και να η φτώχεια και η μετανάστευση και να τόνους παιδιά να μεγαλώνουν μόνα με τις γιαγιές και που χάθηκαν.... Και το 60 που πας το 60.... Αυτό έζησα.... Φτώχεια να τρων οι κότες... Και τα τσιγγανάκια να είναι μαζεμένα σπίτι και να τρων ανακούρκουδα τόσο που τα βράδυα ξυπνώ και σκέπτομαι μπας και είμαι τσιγγάνος... Οι γονείς μου είχαν ένα βίτσιο... Πάντα τάιζαν ΜΟΝΟ Τσιγγάνους.

Μετά μεγάλωσε η χώρα... Λούστρο ευμάρειας... Αλλά τα κορίτσια της επαρχίας... Δουλάκια στα σπίτια των Αμπελοκήπων, μαζεμένα στο υπόγειο να κλαίνε... Που τις έταξε ο ένας.. Που τις γκάστρωσε ο άλλος, που τους έβαλε χέρι το παιδί του σπιτονυκοκύρη...

Το χεσμένο... Ξυπνώ τα βράδυα και βλέπω μια κοινωνία που δεν αναγνωρίζω... Εγώ τα έζησα σαν όνειρο, συνεπώς είναι φαντασία μου.... Ή όλοι έπαθαν νευρικό κλονισμό και ηλεκτροσόκ και τα ξέγραψαν ;

Ακούω τους αόματους άπονους της τιβι.... Και θα πάθω συμφορά.... Ένα θα πω...

ΜΙΑ ΜΑΝΑ ΑΠΟΧΩΡΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΣΠΛΑΧΝΟ ΤΗΣ ΧΑΝΟΝΤΑΣ ΕΝΑ ΚΟΜΜΑΤΙ ΤΟΥ ΕΑΥΤΟΥ ΤΗΣ...

Εκτός αν είναι εξαίρεση. Και εξαιρέσεις υπάρχουν φυσικά... Σε όλα...

Η ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΤΟΥ AKRAT ΣΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΩΝ ΡΟΜΑ ..... ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΗΓΟΡΙΑ ΣΤΗΝ ΕΜΜΕΤΙΚΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ...

Το blog από παλαιά έθετε το ζήτημα υπεράσπισης της αξιοπρέπειας των ΡΟΜΑ....  http://akrat.blogspot.gr/2013/01/o.html

Το περιμέναμε από την Χ.Α. αλλά μας ήλθε από παντού. Όπου και αν σταθείς ένας οχετός αντιτσιγγάνικος ή ένας φολκλορικός φιλοτσιγγανισμός που καλύτερα να μην υπήρχε... Και να τα τσιφτεντέλια, και να οι γάμοι και να το ένα γραφικό... ή το άλλο γραφικό...

Τελικά περισσότερο η χαρά του παιδεραστή μοιάζει η φάση παρά υπεράσπιση των ΡΟΜΑ....

Το blog δεν ήταν μάγος... Πάντα ερμηνεύει τις προθέσεις και πάντα βάζει τον εαυτό του να γίνει αντίπαλος και ηγήτωρ του επιτιθέμενου... Τι αξία έχει η ζωή ενός πολιτικού όντως (και όχι πολιτικάντη) αν συνεχώς αιφθηδιάζεται, αν τρέχει συνεχώς να απαντήσει..... Τι ενδιαφέρον έχει να τρως σφαλιάρες χωρίς να είναι κανείς προετοιμασμένος...

Θυμάμαι τον συγχωρεμένο αρχισυντάκτη της ΑΥΓΗΣ που πρωτοσέλιδο είχε χαχα ότι δεν θα γίνει δικτατορία... Μα πείτε μου ο συγγεκριμένος αρχισυντάκτης δεν αξίζει να πέσει στην λησμονιά της ιστορίας ; Ήταν ο Λ. Κύρκος...

Είχα λοιπόν ψυχανεμιστεί το θέμα και την πανευρωπαική ή πανυφήλιο ανάγκη για ένα παρία.... Παλαιά ήταν οι Εβραίοι... Αλλά δόξα τον Γιαχβέ τους με τόσες πηρυνικές κεφαλές ας τολμήσουν ΞΑΝΑ να τους στοχοποιήσουν...

Τι μένει ; Οι Έλληνες είναι βεβαίως πρώτα θύματα.... Οι παρίες, του πολιτισμένου κόσμου... Παράδωση έχουμε μεγάλη σαν θύματα... Αλλά οι ΡΟΜΑ.... Δεν είναι σαν τους Έλληνες που μπορεί να μην συναντήσεις ποτέ στην ζωή σου... Οι ΡΟΜΑ είναι το καλύτερο στόρυ για την φτώχεια.... Τι ωραία που περνάει η ημέρα σαν κουβεντιάζεις για τις αμαρτίες τους... Μούρλια...

Και την ανάγκη αυτή σε εθνικό επίπεδο την έκφραζε η Χ.Α. η οποία διέχυσε σ' όλο το σοβαροφανές δημοσιογραφικό επιτελείο το δηλητήριό τους...

Τέλος θα ματαεπαναλλάβω χωρίς σταματημό.... Όταν υπερασπίζομαι κάτι δεν σημαίνει ότι ταυτίζομαι με αυτό... Θα επαναλάβω χωρίς σταματημό και με επιμονή όνου....

Δεν υπερασπίζομαι πάρα πολλά από αυτά που κάνουν οι ΡΟΜΑ... Δεν υπερασπίζομαι πάρα πολλά από αυτά που κάνει η εκκλησία ΙΔΙΑΙΤΕΡΩΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ οι οποίοι τελούν γάμους σε μικρές ηλικίες... Και όσοι με παρακολουθούν ξέρουν πόσες αναφορές κάνω στους ανθρώπους του ΠΑΤΡΙΟΥ που τους τιμώ...

Υπεράσπιση σημαίνει απόσταση και κριτική στάση τίμια και καθαρή γλώσσα χωρίς χάιδεμα και αγάπη...

ΕΙΝΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΝΑ ΑΠΑΓΓΕΙΣΤΡΩΘΟΥΝ ΟΙ ΤΣΙΓΓΑΝΟΙ ΑΠΟ ΤΑ ΑΣΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΠΟΥ ΧΡΥΣΟΠΛΗΡΩΝΟΥΝ ΨΗΦΟΥΣ ΚΑΙ ΚΟΜΜΑΤΑΡΧΑΙΟΥΣ.... Όσοι στα κρυφά έχουν ζήσει ξέρουν πόσο πάει η ψήφος... (πολύ παλαιά ήταν κοντά στις δύο χιλιάδες δρχ... Τώρα αγνοείτε το ποσό γιατί δεν ασχολούμαι..... Εξ' άλλου βοήθεια χωρίς μαζική οργάνωση που θα σπάσει τους δεσμούς με την εκκλησιά και τους κομματάρχες ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΟΗΤΗ...

Το μοναδικό ευτύχημα είναι η ανικανότητα των αρχών, οι κομματικοί λεονταρισμοί καταγγελίας - ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ και η πιθανότητα ΔΕΚΑΔΕΣ ΒΟΥΛΕΥΤΩΝ ΝΑ ΜΗΝ ΕΠΑΝΕΚΛΕΓΟΥΝ...



Αλλά που, ποιός να τα πει.... Βαθυστόχαστοι αναλυτές..... του ποπού...

ΦΤΑΝΕΙ Η ΠΟΡΕΙΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ.... !!!!!! ΤΩΝ ΑΠΟΛΥΜΕΝΩΝ.....

Σαν πηγαίνω στην Τήνο και βλέπω την ανηφοριά, σαν η μάνα μου κίναγε ξυπόλυτη την ανηφόρα από την Παναγιά την Λιαουτσάνισα για το σπίτι, σφιγγόταν η ψυχή μου...

Μια φορά και εγώ έκανα την πορεία Μαραθών Αθήνα...

Αλλά να ξεκινάς από την ωραιοτάτη Θεσσαλονίκη και να φτάνεις στην Αθήνα ποδοράτα.... Ε τότε δεν είναι αστείο πράγμα..!!!!!!!!

Οι φύλακες των σχολείων που η κυβέρνηση ξεπάστρεψε βρήκαν το κουράγιο τους το θάρος και την αποφασιστικότητα και το τόλμησαν...

Θεσσαλονίκη - Αθήνα με τα πόδια......... Σήμερα θα κοιμηθούν στο σπίτι "μας" στην ΕΡΤ και αύριο θα κατέβουν Σύνταγμα για να πούνε τον πόνο τους στους καρεκλοκένταυρους...

Να τους πούνε ότι τα παιδάκια τους θα μείνουν πεινασμένα. Ότι ποιός θα τους πάρει στην δούλεψή του όταν εκατοντάδες χιλιάδες γυρνοβολούν άνεργοι...

Η απελπισιά θεριεύει αλλά θεριεύει και η αποφασιστικότητα των ανθρώπων που ρίχνονται στην ανημπόρια της ανεργίας.




εγώ φίλοι συνταράχτηκα χτες που το έμαθα...

είχα αύριο να κάνω κάτι αλλά ΤΟ ΑΝΕΛΑΛΛΑ για να πάω να συμπαρασταθώ

ανθρώπινα έχω πάθει πλάκα!!!!!!!!! Θεσσαλονίκη Αθήνα με τα πόδια ;;;;;;;

αξίζει να συμπαρασταθούμε


και το μπλογκ μου δεν έχει σχεδόν ποτέ κάνει κάτι τέτοιο

IL TROVATORE ΈΝΑΣ BLOGER ΚΕΡΚΥΡΑΙΟΣ ΙΝΤΕΡΝΕΤΙΚΟΣ ΦΙΛΟΣ ΜΙΛΑΕΙ ΣΤΟ ΡΑΔΙΟ...

Ο φίλος Κερκυραίος Il trovatore μου ήταν άγνωστος σαν φωνή ή παρουσιαστικό.

Ανταλάσσαμαι που και που κάνα μήνυμα κάτω από τα γραφτά του.

Ακούσαμε την φωνή του στο Ράδιο Κύμα. Σπουδαίος τεχνίτης σιδηρουργός σκύβει στην παράδωση του τόπου του και μας γεμίζει φως Κερκυραικό.

Τον ευχαριστούμε, όπως πρέπει να τον τιμήσει κάθε Κερκυραίος...



Το blog του είναι το http://iltrovator.blogspot.gr/ και οι ιστορίες του είναι μαγικές και ταξιδιάρικες...

ΜΩΡΕ ΠΩΣ ΖΗΤΗΣΕ Ο ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΗΣ 50.000 ΕΥΡΩ ;;;;;;; ΣΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ.....

Έμαθα ότι εις συνδικαλιστής έλαβε 50.000 !!!!!!!! ευρώπουλα λαχταριστά από την διευθύντρια ή διευθυντή του νοσοκομείου ΣΩΤΗΡΙΑ για να πείσει τους εργαζομένους να μην απεργήσουν....

Προφανώς τα ζήτησε αυτός... ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΦΑΝΤΑΣΤΩ ΟΤΙ ΤΑ ΠΡΟΣΦΕΡΕ η κυρ. διευθύντρια ή διευθυντής.... Γιατί αν το πίστευα θα έλεγα ότι ξυνόταν η κυρ διευθυντής ή διευθύντρια στην γκλίτσα του τσομπάνη ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΥΖΟΥΡΙΑΣΟΥΝ ΕΝΑ ΘΥΜΑ ΜΠΑΣ ΚΑΙ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΤΑ ΑΝΤΙΙΑΤΡΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΑ ΜΕΤΡΑ.... Αλλά ξουτ ξουτ μακριά από μας αυτή η σκέψη... ξουτ ξου

Λες μωρέ να είναι κουζουλός και να ζήτησε το χρήμα αυτός ; Δηλαδή πας σε ένα διοικητή διοικήτρια ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΥΠΗΡΕΣΙΑΣ και του λες... Πέσε... Και αυτός, αυτή βγάζει ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ ΤΗΣ ΚΑΒΑ ΧΡΗΜΑΤΩΝ και στα δίνει... Τι να πει κανείς... μυστήρια πράγματα...

Εκτός αν όλοι οι συνδικαλιστές ξέρουν ότι κάθε διοικητής διοικήτρια έχει ένα παγκουί μια κάβα μυστική και μπορεί η ίδια να τα χειρίζεται... Λες μωρέ να έχουν μυστικό κονδύλι για χρηματισμό ;;;;;

Άκου τώρα φίλε μου τι μου είπε ένας μουρλός... : Τον πλησίασαν και του λεν θες ένα 50.00χίλιαρο.... Και αυτός είπε ναι αμέ... Χάπατα καταστάσεις...

Ωρισμένοι συνδικαλιστές τα έχουν βάλει στην τσέπα χωρίς αμφιβολία... Έχουμε καταλάβει όλοι μας αυτό το γεγονός.... ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟΝ ΙΔΙΩΤΙΚΟ ΤΟΜΕΑ που το αφεντικό πάει στο λογιστή τα παίρνει και τα δίνει στον εκπρόσωπο των εργατών. Σπάνιο αλλά το έχουμε ακούσει το έχουμε μυριστεί... Εξ' άλλου δικά του είναι και τα δίνει για το γαμώτο... Αλλά βρε παιδί μου πως ένας συνδικαλιστής του ΔΗΜΟΣΙΟΥ απαιτεί 50.000 από ένα διοικητή, διοικήτρια ; Που να τα βρει ; Εντάξει να μου έλεγες ότι χτυπάει άλλος κάρτα... Εντάξει ότι παίρνει εξτρά ρεπό... Ένα ΕΣΠΑ κάποιος συγγενής... Ένα φουλ πρόγραμμα αδειών ιατρού... Όλα αυτά δικαιολογούνται... ¨Ενα διορισμό για το παιδί, τον γκόμενο, την ξαδέλφη...  Αλλά πάω εγώ και ζητώ 50.000 ευρώπουλα από τον διοικητή.... ;;;;


Μωρέ ψήνεστε;;;;;;;



ΕΜΈΝΑ ΛΙΓΟ ΚΑΦΚΙΚΟ ΜΟΥ ΦΑΙΝΕΤΕ....


ΒΡΩΜΑ ΑΥΤΗ Η ΙΣΤΟΡΙΑ.... Ποιός το οργάνωσε .... Ποιός το σκέπτηκε....


Δεν λέω ότι δεν έγινε... Όχι ότι ήταν άγιος.... Αλλά μωρέ ένα δεν μου κολλάει...


ΠΟΙΟΣ ΔΙΟΙΚΗΤΗΣ ΠΟΙΑ ΔΙΟΙΚΗΤΡΙΑ ΕΧΕΙ ΠΑΓΚΟΥΙ - ΚΑΒΑ ΤΟΣΑ ΦΡΑΓΚΑ ;; ΔΗΛΑΔΗ ΠΑΙΡΝΕΙ ΤΟΝ ΥΠΟΥΡΓΟ - ΥΠΟΥΡΓΙΝΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΖΗΤΑΕΙ ΑΠΟ ΜΥΣΤΙΚΑ ΚΟΝΔΥΛΙΑ  ;;;;;;;; ΔΕΝ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΑΥΤΑ ΟΥΤΕ ΣΤΟ ΤΣΙΜΠΟΥΤΙ

Κάτσε όμως να το πάρουμε και αλλιώς... Άμα μια απεργία εξαγγελθεί τότε σου λέει ο διοικητής, διοικήτρια δεν το διευθετώ και χρηματικώς... !!!!!!! Και πάει και το λέει στον παραπάνω.. Και ο παραπάνω λέει "νταξ άμα είναι να λυθεί δώσε τόσα ...." και τα δίνει στους συνδικαλιστές....

Δηλαδίς αυτό γενόταν παλαιά και ο κυριούλης ο συνδικαλιστής ήξερε την τακτική αυτή και τα ζήτησε ξανά...


Δηλαδίς ο τύπος με κεκτημένη ταχύτητα έπεσε πάνω στο ΗΘΙΚΟ ΚΑΙ ΕΥΓΕΝΙΚΟ ΣΗΜΕΡΑ το ΆΜΜΩΜΟ το φοβερά τίμιο... Ε τότε  ΚΑΛΑ ΕΚΑΝΕ ΤΟ ΤΙΜΙΟ ΣΗΜΕΡΑ ΠΟΥ ΣΠΑΕΙ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΚΑΚΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ...

Αλλά βρε παιδί μου γιατί δεν μας λεν τα τζιμάνια που στήνανε χρόνια αυτήν την φάμπρικα ;;; Να μάθουμε βρε παιδί μου τα καλόπαιδα...


Εγώ έχω μπερδευτεί... ΚΑΦΚΑ του κερατά μου θυμίζει.... ΜΠΕΣΑ ΓΙΑ ΜΠΕΣΑ ΦΟΒΕΡΟΣ ΟΧΕΤΟΣ ΚΛΕΦΤΩΝ, ΧΡΗΜΑΤΙΖΟΜΕΝΩΝ, ΑΤΕΚΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ...

Μυλόπετρα εναντίον όλων μας... ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΟΥΝ ΟΤΙ ΟΙ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΕΣ ΣΟΥΜΠΙΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΛΟΙ ΧΑΠΑΤΑ... ΌΧΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ... ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΠΑΡΑΕΙΝΑΙ ΑΛΛΑ ΠΟΛΙΤΙΚΩΣ ΚΑΙ ΙΣΩΣ ΓΙΑ ΜΙΚΡΟΕΚΔΟΥΛΕΥΣΕΙΣ... 50.000 ΕΙΝΑΙ 50.000 ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ 500 ΕΥΡΩ.... ΚΑΙ ΞΕΡΕΤΕ ΕΝΑ ΓΡΑΦΕΙΟΚΡΑΤΗ ΝΑ ΔΙΝΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΣΕΠΑ ΤΟΥ ΚΑΙ ΔΕΚΑ ΕΥΡΩ ;;;;;;;;;;;;

ΚΑΝΕΙΣ ΜΕ ΟΡΘΟΛΟΓΙΚΑ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΝΑ ΜΟΥ ΤΑ ΕΞΗΓΗΣΕΙ ;; ΠΛΙΖ......


Ουφ νυχτιάτικα ..... Πάντως αυτός που μπλέκτηκε με τις κότες.... Έγινε πίτουρο...

1931 Η ΑΠΕΡΓΙΑ ΤΩΝ ΑΡΤΕΡΓΑΤΩΝ ΑΙΤΙΑ ΕΠΙΚΩΝ ΚΑΙ ΗΡΩΙΚΩΝ ΣΥΓΚΡΟΥΣΕΩΝ ΜΕ ΤΗΝ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΦΟΥΡΝΑΡΗΔΕΣ.... ΤΟ ΕΚΑ ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΘΥΜΙΖΟΥΝ ΕΜΠΟΛΕΜΗ ΖΩΝΗ...

Η απεργία του 1931, των αρτεργατών απετέλεσε μια από τις τελευταίες προσπάθειες της εργατικής τάξης να βελτιώσει τις συνθήκες ζωής της στους φούρνους.
Μετά ήλθε η παγκόσμια και εθνική κρίση του 1932 και η οπισθοδρόμηση ήταν ραγδαία. Οι οργανώσεις της κομμουνιστικής αριστεράς μεγάλωσαν χωρίς αμφιβολία μετά το 1932 αλλά νικηφόρες απεργίες δεν έγιναν πολλές... Ήταν όμως λυσσώδεις και εξεγερσιακές.

Λυσσώδης και εξεγερσιακή όμως ήταν και η απεργία των αρτεργατών, δηλαδή των εργατών στους φούρνους.

Οι φούρνοι δεν είναι όπως σήμερα σε κάθε γωνιά... Ήταν χώροι όπου ευρίσκοντο πολλοί άνθρωποι και εργάζονταν πραγματικά κάτω από άθλιες συνθήκες. Γιατί η δουλιά ξεκίναγε κοντά στα μεσάνυχτα. Η φθίση (φυματίωσις) έδινε κι έπαιρνε. Οι εργάτες ΚΟΙΜΟΝΤΟΥΣΑΝ μέσα στους φούρνους γιατί πως θα πάγαιναν νυχτιάτικα στους φούρνους. ΓΙ ΑΥΤΟ Ο ΧΩΡΟΣ ΤΟΥ ΕΡΓΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΌΠΟΥ ΈΓΙΝΑΝ ΟΙ ΜΑΧΕΣ ΉΤΑΝ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΝΑ ΚΡΑΤΗΘΕΙ ΓΙΑΤΙ ΟΙ ΑΠΕΡΓΟΙ ΚΟΙΝΟΝΤΟΥΣΑΝ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΕΚΑ... Ήταν οι ώρες εργασίας πάρα πολλές όπως διάβασα κοντά 15 και δεκάξι...

Οι σχέσεις εργασίας είχαν κάτι από δουλία... Οι αρχειομαρξιστές που ήλεγχαν το σωματείο είχαν προετειμαστεί για την απεργία.


Σας παραθέτω το κείμενο της ανταπόκρισης της εφημερίδας των αρχειομαρξιστών του 1931 αφ' ενός για να μέθουν οι νεότεροι την απεργία αυτήν, και αφ' ετέρου γιατί είναι μάθημα εργατικής δημοσιογραφίας. Δηλαδή η κορύφωση, η ήττα, τα συμπεράσματα χωρίς φτιασιδώματα και αερολογίες. Και τα νούμερα των συνελεύσεων όπως πραγματικά ήταν όχι κρυφά...

Συμπερασματικά αν κάτι δια ζώσης έμαθα από παλαιούς συνδικαλιστές, παιδιά αρχειομαρξιστών είναι ένα...  Η ΑΠΕΡΓΙΑ ΕΥΚΟΛΑ ΚΗΡΥΣΕΤΑΙ ΑΛΛΑ ΘΕΛΕΙ ΤΕΧΝΗ ΝΑ ΜΗΝ ΕΚΦΥΛΙΣΤΕΙ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΚΛΕΙΝΕΙΣ ΟΤΑΝ ΠΡΕΠΕΙ ΑΜΕΣΩΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΡΟΠΟ ΣΩΣΤΟ...

ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

Παρασκευή 20 Μαρτίου 1931 σελίδα 4

ΤΡΕΙΣ ΜΕΡΕΣ ΣΚΛΗΡΗΣ ΠΑΛΗΣ ΤΩΝ ΑΡΤΕΡΓΑΤΩΝ

Η μακρόχρονη απεργιακή ζύμωση μέσα στους αρτεργάτες κορυφώθηκε κατά την τελευταία περίοδο και στην συνέλευσι της Κυριακής ήτανε φανερό ότι η ώρα της έκρηξης της απεργίας ήταν κοντά.

Χαρακτηριστικός ήτανε ο ενθουσιασμός που κυριάρχησε μέσα σ’ αυτήν και η εκδίωξη απ’ το θεωρείο των χαφιέδων και αστυφυλάκων, που υπήρξε μια υπέροχη εκδήλωση αποδοκιμασίας και αγανάκτησης κατά της αστικής βίας και κατασκοπείας

-Η κήρυξη της απεργίας

Συνέχεια της συνέλευσης εκείνης, ήτανε η συνέλευση που συνήλθε χθες το πρωί στι 10 π.μ. στην αίθουσα του Ε.Κ. και στην οποία πήρανε μέρος πάνω από 800 αρτεργάτες.

Στην συνέλευση ύστερα από εισήγηση του σ. Καβαλιέρου πάρθηκε απόφαση να επιδοθή υπόμνημα στην Κυβέρνηση που να περιέχη τα αιτήματα των αρτεργατών και στην περίπτωση μη αποδοχής να κηρυχθεί απεργία.

Η εκλεγείσα από καιρό απεργιακή επιτροπή επεισκέφθη αλληλοδιαδόχως το Υπουργείον Εσωτερικών και το Πολιτικό Γραφείο, αλλά εκδιώχθηκε σκαιότατα και επέστραιψε άπρακτη για να γνωρίση στην συγκέντρωση, που περίμενε την επάνοδό της, την αποτυχία των διαβημάτων της.

Μέσα σε θυελλώδεις εκδηλώσεις ενθουσιασμού, η συνέλευση πέρνει την απόφαση της απεργίας και ορίζονται οι  απεργιακές υποεπιτροπές για την κατεύθυνση του αγώνα στις συνοικίες. Αποφασίζεται η επανάλειψη της συνέλευσης το απόγεμα και η συνέλευση διαλύθηκε, ενώ οι εργάτες ζητωκράυγαζαν και εκφράζανε την αλύγιστη θέλησή των για αγώνα.

-Η βραδυνή συνέλευση

Μέσα σε πρωτοφανή ενθουσιασμό άρχισαν να συγκεντρώνοντιαι οι απαργοί αρτεργάτες στο Εργατικό Κέντρο απ’ τις 4μ.μ και εις τας 7 ήσαν συγκεντρωμένοι υπέρ τους 1.300.

Ο σ. Σάκκος πρώτος πέρνει το λόγο και ομίλησε απάνω στην απεργιακή κίνηση, μέσα σε θυυελλώδεις εκδηλώσεις ενθουσιασμσού. Ύστερα ομίλησαν οι αρτεργάτες Σούλας, Φωτιάδη και Μαρίνος, όλοι υπέρ της απεργίας και αμέσως κατόπιν (μουτζουρωμένη λέξη) ολόκληρη αντιπροσώπων εργοστασίων αρτοποιίας και οι αντιπρόσωποι  των αρτεργατών Πειραιώς και οι τροχιοδρομικοί, στους οποίους επετράπη απ’ την αστυνομία η είσοδος ύστερα απ’ τις θυελλώδεις διαμαρτυρίες των απεργών.

Σα μισά της συνέλευσης ένας εργάτης φέρνει μια κόκκινη σημαία. Τι έγινε τη στιγμή αυτή δεν περιγράφεται απ’ τα χειροκροτήματα και τις ζηωκραυγές των εργατών. Ο σ’ Σάκκος τότε πέρνοντας το λόγο λέει πως η κόκκινη σημαία είναι το σύμβολο της Εργατικής Τάξης, πως την έχουν όλες οι ταξικές οργανώσεις και τονίζει, πως οι αρτεργάτες πρέπει ν’ αποκτήσουν την κόκκινη σημαία τους. Τα λόγια του υποδέχονται ατελεύτητα χειροκροτήματα και ζητωκραυγές.

-Τα πρώτα επεισόδια

Η αστυνομία λυσσασμένη μπρός στον ασυγκράτητο ενθουσιαμσό των απεργών και ενεργώντας πάνω στο προδιαγεγραμμένο σχέδιο της πρόκλησης επεισοδίων για το πνίξιμο της απεργίας μέσα στην βία, άρχισε να διαλύει τα πλήθη των εργατών που από αλληλεγγύη είχαν συγκεντρωθεί κάτω από το Εργατικό Κέντρο, να κλείνει τα γύρω καφενεία και να συγκενρώνει αθρόες αστυνομικές δυνάμεις στις παρόδους και την πλατεία του Εργατικού Κέντρου.

-Αιφνηδιαστική δολοφονική επίθεση

-Ενώ αυτά γίνοτνταν έξω, μέσα στην αίθουσα του Ε.Κ.Α. ο ενθουσιαμός των απεργών είχε φτάσει στο κατακόρυφο. Στις 8 ½ μ.μ. η αστυνομία ενισχυθείσα εν τω μεταξύ και με νέες δυνάμεις καθώς και τμήματα στρατού ενήργησε αιφνιδιαστική επίθεση εναντίον της συνέλευσης. Ενώ οι απεργοί συζηούσαν για την καλύτερη οργάνωση του αγώνα τους, ένας χαφιές ακολουθούμενος από δύναμη αστυφυλάκων μ’ επί κεφαλής των (σβησμένη λέξη) ώρμησε προς την είσοδο της αίθουσας φωνάζοντας :

-Έξω κερατάδες !

Αμέσως οι αστυνομικοί έβγαλαν τα κλόμπ και τα περίστροφα κι’  άρχισαν να πυροβολούν και να χτυπούν τους φρουρούς που με σθένος υπεράσπιζαν την είδοδο.

Οι εργάτες στις δολοφονικές αυτές επιθέσεις αντέταξαν ηρωική άμυνα. Μια σκληρή πάλη σώμα με σώμα διεξήχθη επί ½ ώρα. Μπρός στην ορμητικότητα των εργατών, οι αστυνομικοί, στραπαστραρισμένοι κι’ αξιοθρήνητοι υποχωρούν. Ότι υπήρχε μές στην αίθουσα, καρέκλες, μπάγκοι κλπ. Μεταβάλλονται απ’ τους εργάτες σε πρόχειρα όπλα. Οι αστυνομικοί περισσότεροι τώρα ξαναγυρίζουν, αλλεπάλληλες επιθέσεις τους σπάζουν μπροστά στη μαχητικότητα των απεργών.

Η αστυνομία περισσότερο ενισχυμένη καταβάλλει μια τελευταία προσπάθεια.

Οι αστυφύλακες πυροβολούν πάνω στα κορμιά και τραυματίζουν εργάτες. Οι απεργοί τότε ξεσηκώνουν τα μεγάλα καθίσματα του Κέντρου και με αυτά φράζουν την πόρτα της αίθουσας.

-Οι αντλίες

Τη στιγμή αυτή καταφθάνουν οι αντλίες κι’ αρχίζουν να καταβρέχουν τους απεργούς απ’ τα παράθυρα. Ταυτοχρόνως τοποθετούνται απ’ τους αστυνομικούς κάτω απ’ τα παράθυρα μεγάλες σκάλες με τις οποίες προσπαθούν να μπουν μέσα. Το σχέδιο όμως αποτυγχάνει γιατί οι εργάτες τους αντιμετωπίζουν με καρέκλες τζάμια κλπ.

Επανειλημένες απόπειρες των αξιωματικών της αστυνομίας να μιλήσουν στους εργάτες αποτυγχάνουν, επίσης και οι αξιωματικοί δέχονται στα κεφάλια τους τις σπασμένες καρέκλες.

-Ο δόλος

Ο Νάσκος τότε ζητάει μια επιτροπή απεργών για να τις μιλήση. Οι απεργοί αποκρούουν την πρόταση, δίνεται δεύτερη πρόταση. Οι απεργοί στέλνουν μια επιτροπή με την απαίτηση να απομακρυνθή η αστυνομία και ο στρατός. Ο Νάσκος απαντεί πως θ’ απομακρυνθή η αστυνομία αλλά οι εργάτες να βγαίνουν δέκα – δέκα έξω. Οι εργάτες απορρίπτουν την πρόταση μέσα σ’ ενθουσιώδεις ζητωκραυγές υπέρ της απεργίας τους. Ο Νάσκος τότε στέλνει τον Γεν. Γραμματέα του Εργατικού Κέντρου Πατσατζή για να τους προτείνει να βγαίνουν ανά 15. Οι απεργοί τον αποδοκιμάζουν και παίρνουν απόφαση ή να φύγει ολόκληρη η συγκέντρωση ή θα μείνουν εκεί μέχρι τέλους.

Κατόπιν νέας απόφασης των απεργών η συνέλευση κάνει εξόρμηση. Στην πλατεία όμως, ισχυρές δυνάμεις αστυνομικών και στρατού κατορθώνουν να διασπάσσουν τους εργάτες κι’ αποκλείοντες ένα μεγάλο μέρος μέσα στην αίθουσα, συλλαμβάνουν ομαδικά και μεταφέρουν περί τους 100 εργάτες στο τμήμα τροχαίας κινήσεως.

Μεταξύ των συλληφθένων ήσαν και τα περισσόερα μέλη της απεργιακής επιτροπής η οποία είχε τεθεί επί κεφαλής της εξόρμησης καθώς και η επιτροπή της συγκέντρωσης των τροχιοδρομικών και αυτοκινητιστών που πήγε να χαιρετίση τους απεργούς.

-       Στην πλατεία

Εν τω μεταξύ στην πλατεία και τους γύρω δρόμους χιλιάδες εργατών είχαν συγκεντρωθή κι’ εξεδήλωναν την αγανάκτησή τους για τις βαναυσότητες των οργάνων του Κράτους. Εναντίον τους η αστυνομία ενήργησε επανειλημένες επιθέσεις τραυματίζοντες πολλούς με τα κλόμπ. Ως αργά τη νύχτα όλα τα γύρω απ’ το ΕΚΑ παρουσίαζαν όψη πεδίου μάχης.

-Οι συλληφθέντες

Απ’ τους 100 περίπου συλληφθέντες εργάτες εκρατήθηκαν και παρεπέμφθησαν επί παραβάσει του ιδιωνύμου και αντιστάσει κατά της αρχής οι σύντροφοι :

Σάκκος, Ξείνης, Μπέλος, Καβαλιέρος, Μήτσης, Μόσχος, Στρατουδάκης, Παπαιωάννου, Ντάλλας, Ιωαννίδης, Βασταρδής, Νάτσης, Αράπης, Κίτσος, Κατραμάδος, Θερμιώτης, Μανέτας, Καφέτσης, Λιναρδάτος, Πάτσης, Τσίχλας, Μπίλιας, Θεοδωράτος και Χρυσούλης τροχιοδρομικοί.

-Ο σκοπός της επίθεσης

Η αστυνομία ενήργησε την άνανδρη αυτή επίθεση για να συλλάβη την απεργιακή επιτροπή, να στερήση τους αρτεργάτες της στέγης, δεδομένου ότι όλοι τους κοιμούνται στους φούρνους κι εκεί κατ’ ανάγκην θα πήγαιναν αν έχαναν την αίθουσα του Εργατ. Κέντρου και εξαπολύοντος την αγριώτερη τρομοκρατία να λυγίση τους αρτεργάτες.

-Η περαιτέρω εξέλιξη του αγώνος

Αφού η αστυνομία επέτυχε του σκοπού της ένα μεγάλο μέρος απεργών διέρρευσε, πολλοί δε άλλοι συλλαμβανόμενοι απ’ την αστυνομία ωδηγούνταν στους φούρνους κι εξαναγκάζονταν να δουλεύουν υπό φρούρηση.

Πάνω όμως από 400 εργάτες, οι πιό αποφασιστικοί, συνέχιζαν με πνεύμα τον αγώνα, προσπαθώντας να πείσουν και τους άλλους συναδέλφους των να τον συνεχίσουν.

-Η συνέλευση της Τετάρτης

Την Τετάρτη στις 5μ.μ. στην αίθουσα του Σαν – Σουοί συγκεντρώθηκαν οι απεργοί αρτεργάτες. Εξετάστηκε η κατάσταση, η νέα απεργιακή επιτροπή ζήτησε τη συνέχιση της απεργίας, κι ο σύντροφος Καβαλλιέρος εκ μέρους της Διοίκησης του Σωματείου πρότεινε μέτρα περιφρούρησης της απεργίας εναντίον των αντιδραστικών οπαδών του Οικονόμου. Μίλησαν κι’ άλλοι ρήτορες με το ίδιο πνεύμα, καθώς και αντιπρόσωπος την Ε.Γ.Σ.Ε. ο οποίος προτείνοντας στους αρτεργάτες να καθαιρέσουν την «αρχειοφασιστική» επιτροπή αποδοκιμάστηκε παταγωδώς. Επίσης αντιπρόσωπος της Ομ/διας Ηλεκτρισμού πρότεινε να παν οι εργάτες στην συγκέντρωση της Ε.Γ.Σ.Ε. που την ώρα εκείνη γίνονταν στου Παπαιωάννου. Οι εργάτες όμως απήντησαν πως καθήκον τους ήταν να παν στη δίκη της απεργιακής επιτροπής και πως το ίδιο καθήκον είχαν και οι συγκεντρωθέντες στου Παπαιωάννου. Κατόπι η συνέλευση σύσσωμη ξεκίνησε για το δικαστήριο.

-Η συγκέντρωση του «Παπαιωάννου»

Την ίδια σχεδόν ώρα στο θέτρο Παπαιωάννου έγινε συγκέντρωση «πανεργατική» της Ε.Γ.Σ.Ε. Πήραν μέρος περί τους 300. Μίλησαν πολλοί ρήτορες του Κόμματος οι οποίοι κατανάλωσαν όλο τον χρόνο στο να συκοφαντούν με τον γνωστό τρόπο τους αρχειομαρξιστές αρτεργάτες, οι οποίοι, κατά την γνώμη τους, πρόδιναν την απεργία.

Μίλησε επίσης κι ο σ’ Καβαλιέρος, ο οποίος τόνισε πως οι αρχειομαρξιστές αρτεργάτες απ’ την πρώτη στιγμή έκαναν το καθήκον τους ουν επαναστάτες εργάτες, και πως γι αυτό η αστυνομία ρίχτηκε με λύσσα εναντίον τους. Τέλος κάλεσε τους συγκεντρωμένους να παρακολουθήσουν τη δίκη της απεργιακής επιτροπής. Πολλοί εργάτες συμπαθούντες προς το Κόμμα επεδοκίμασαν τα λόγια τους συντρόφου μας δυσανασχετώντας εναντίον των συκοφαντιών των σταλινικών εις βάρος εργατών επαναστατών που την ίδια στιγμή δικαζόνταν απ’ το αστικό δικαστήριο γιατί κράτησαν ψηλά την σημαία της επαναστατικής πάλης.

Οι συγκεντρωθέντες κατόπιν καθ’ ομάδες τράβηξαν προς το δικαστήριο, η αστυνομία όμως επετέθη εναντίον τους και τους διέλυσε.

-Στο Ε.Κ.Α.

Την ίδια επίσης ώρα, ο Καλύβας κάλεσε στο Ε.Κ.Α. συνέλευση των «συντηρητικών» για να λύση την απεργία. Πήραν μέρος 21 αντιδραστικοί οι οποίοι και... αποφάσισαν να λύσουν την απεργία.

-Οι απεργιακές φρουρές

Η απεργιακή φρουρά Βάθης έχοντας πλρηροφορίες πως μέσα σ’ ένα φούρνο στον οδό Ακωμινάτου οι αστυνομικοί δια της βίας εξανάγκαζαν αρτεργάτες να δουλεύουν πήγε για να τους απελευθερώση. Οι αστυνομικοί πυροβόλησαν εναντίον της και οι φρουροί αμυνόμενοι χρησιμοποίησαν πέτρες. Έτσι προξένησαν σοβαρότατες ζημές στο φούρνο. Οι εργαζόμενοι μέσα αρτεργάτες προσπάθησαν να ενισχύσουν τους συναδέλφους των, δε μπόρεσαν όμως γιατί οι αστυνομικοί που εν τω μεταξύ είχαν κλειστεί στο φούρνο ήσαν ισχυρότεροι.

Η λύση της απεργίας

Χθες στις 2 η ώρα έγεινε νέα συνέλευση των απεργών στην αίθουσα του Σαν – Σουσί. Πείραν μέρος περί τους 100. Μίλησαν πολλοί εργάτες επιτεθέντες κατά του Κράτους.

Ο σ’ Καβαλλιέρου, αφού εκθέτει τα γεγονότα όπως εξελίχθηκαν, την άγρια τρομοκρατία που οι απεργοί αντιμετόπησαν και την προδοτική στάση του Ε.Κ.Α. και καταλήγει ως εξής : Μπροστά στον όγκο και τη μαχητικότητα των εργατών το Κράτος άφησε τα προσχήματα και μεταχειριστικε όλα τα βίαια μέσα. Έδειξε και στον πιό καθηστερούμενο εργάτη ότι δεν είνε παρά το όργανο βίας για την υπεράσπιση των συμφερόντων των εκμεταλευτών. Από τον αγώνα μας πρέπει νάμαστε ικανοποιημένοι. Γράψαμε μια ηρωική σελίδα στην ιστορία της τάξης μας και πλουτίσαμε την πείρα μας.

Ανασυντάσσοντας τις δυνάμεις μας, οργανώνοντας της με τρόπο καλύτερα ανταποκρινόμενο προς τα μέσα που το Κράτος χρησιμοποίησε εναντίον μας, θα βαδίσουμε σύντομα προς νέον αγώνα και τότε η νίκη θάνε δική μας.

Μιλάει κατόπι ένας του ΚΚΕ που προσπαθεί να αποδείξη πως η απεργιακή επιτροπή δε περιφρούρησε την απεργία. Αποδοκιμάζεται όμως απ’ τους εργάτες άγρια και κατεβαίνει απ’ το βήμα.

Τέλος η συνέλευση αποφασίζει την λύση της απεργίας εκφράζοντας την εμπιστοσύνη της προς την απεργιακή της επιτροπή.

-Η τρομοκρατία στο δικαστήριο

Η δίκη των συλληφθέντων διεξήχθη κάτω από πρωτοφανή τρομοκρατία. Δικαστές και χαφιέδες, για να διασπάσουν τους εργάτες που είχαν ασφυκτικά γεμίσει την αίθουσα χρησιμοποίησαν διάφορες απάτες λέγοντας τη μιά πως η δίκη θα γίνη στη μια αίθουσα και την άλλη σ’ άλλη. Έτσι πολοί εργάτες βγήκαν για να παν στην άλλη αίθουσα. Βγαίνοντας όμως διαλύονταν απ’ την αστυνομία και με χτυπήματα σπρώχνονταν μέχρι την οδό Πατησίων.

Ένα μέρος των συγκεντρωθέντων αντελήφθηκε το κόλπο κι’ έμεινε στην κάτω αίθουσα. Εκεί αφού οι δικαστές απεσύρθησαν η αστυνομία με ισχυρώτατες δυνάμεις εξανάγκασε τους εργάτες να εκκενώσουν την αίθουσα. Βγαίνοντας έξω οι εργάτες προσπάθησαν ν’ αντιταχθούν κι’ αποδοκίμασον τους χαφιέδες.

Η αστυνομία τότε επετέθη εναντίον τους με λύσσα, και χτυπώντας με τα κλομπ και τραυματίζοντας και συλλαμβάνοντας πολλούς κατόρθωσε να δαλύση τους εργάτες.

-Η Δίκη

Η Δίκη έγεινε «κεκλεισμένων των θυρών» και με πρωτοφαντα εις αυθαιρεσίες και τρομοκρατία. Δεν επετράπη η είσοδος στους μάρτυρες της υπεράσπισης και στους κατηγορούμενους απαγορεύτηκε ν’ απολογηθούν ελεύθερα.

Μετά της καταθέσεις των Αστυνομικών που προσπαθούν να ρίξουν την ευθύνη των σκηνών στους εργάτες καλούνται οι κατηγορούμενοι ν’ απολογηθούν.

Πρώτος καλείται ο σ. Σάκκος. Είναι σε ελεεινή κατάσταση απ’ το ξύλο έφαγε στο τμήμα. Ο Πρόεδρος του απαγορεύει να απολογηθή και τον ρωτά απλώς αν ήταν κι αν χτύπησε τους αστυνομικούς.

Ο σ’ Σάκκος διαμαρτύρεται ζητεί να μιλήσει ελεύθερα και ν’ αναπτύξει τα ζητήματα αυθαίρετα όμως του αφειρείται ο λόγος.

Καλείται κατόπι ο σ. Ξείνης. Τονίζει ότι είναι μέλος της Οργάνωσής  μας ότι είναι στην Απεργιακή Επιτροπή απσδείχνει με γεγονότα πως οι αστυνομικοί ενήργησαν αιφνηδιαστικά την επίθεση και λέγει ότι αυτός με την Απεργιακή Επιτροπή συνελήφθη και οδηγήθηκε στο τμήμα δερνόμενος με λύσσα απ’ τους αστυνομικούς.

Ο σ’ Μαρμαρέλλης, συντάκτης του «Ριζοσπάστη» λέγει ότι η επίθεση έγεινε απ’ την αστυνομίας. Αυτός επήγε εκεί εκττλώντας επαγγελματικό καθήκον. Ο σ’ Σάκκος επιμένει ν’ απολογηθή. Του δίνεται πάλι ο λόγος, θέλει να εξηγήση την κατάσταση των εργατών μέσα στο καπιταλιστικό σύστημα. Τον περιορίζουν όμως στο ζήτημα της συμπλοκής και της κόκκινης σημαίας. Λέγει πως κόκκινη σημαία έχουν όλες οι Εργατικές Οργανώσεις.

Απ’ τους άλλους κατηγορουμενους αφαιρείται εντελώς ο λόγος.

Μόνο ο σ’ Μπίλιας, παρά της προσπάθειες του προέδρου και των χαφιέδων, να τον διακόψουν λέγει ότι, αν και φυματικός τον έδερναν ως μπολσεβίκο. Λέγει πως είνε μέλος της οργάνωσης και πως αντί της Σωτηρίας προτιμά να πεθάνη με τους συντρόφους του στο Ιτζεδίν.

Οι δικαστές λυσσούν γι’ αυτό.

Κατόπι μιλά ο εισαγγελεύς και ζητεί την τιμωρία τους επί παραβάσει του Ιδιώνυμου.

Μετά την αγόρευσιν των συνηγόρων το δικαστήριο εξέδωκε την απόφασή του.

Καταδικάστηκαν οι σ.σ. Σάκος, Ξείνης κι ο αρτεργάτης Μήτσης σε 2 μήνες φυλακή. Οι Σ. Θεωδωράτος, Χρυσούλης τροχιοδρομικοί, Λιναρδάτος αυτοκινητιστής και οι αρτεργάτες Νάτσης, Μόσοχος, Καβαλλιέρος, Κατραμάδος σε 20 μέρες και Μπίλλης σε έξι μέρες

Για την εξαγορά της ποινής το δικαστήριο ώρισε 70δρχ. Τη μέρα.

ΈΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΙΣ... ΑΝΩΜΑΛΟΣ ΣΥΝΕΛΗΦΘΗ ΤΩΡΑ....ΣΤΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΩΝ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ ΑΘΗΝΩΝ.....

Μεσήλιξ, κάτοικος Αμπελοκήπων, ετών 43 συνελήφθη να πειράζει κυρία ετών 39 στην πλατεία άνω Αμπελοκήπων.

Ο φερόμενος κατηγορούμενος, ντυμένος σοβαρά και αξιοπρεπώς πλησίασε την κυρία την πλησίασε και τείνοντας ένα γιασεμί της είπε :

"Είστε περκέτι κουκλίτσα θέτε να πάμε για ένα καφέ στην καφετερία".

Η Κυρία εφώναξε την αστυνομία και συνελλήφθη ο ανώμαλος ερωτιδιεύς.

Αναρωτιέται εις έκαστος εξ' υμών που θα φτάσουμε με την ανίθηκη κατηρόρα...

Ανακριτής και εισαγγελεύς αναζητούν και αξιολογούν μάρτυρες.



-Εν τω μεταξύ πέντε νεκροί ευρέθησαν σε διάφορα σημεία της συνοικίας, ογδόντα νέοι εισήλθαν στα νοσοκομεία με ακατάσχετον μέθη.
-Τέσσερις οίκοι ανοχής από τους 99 έκλεισαν λόγω πτωχεύσεως.


 Φλουσούμπασης

Η ΚΡΙΣΗ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ '30 ΤΟΥ '40 ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΕΝΝΗΣΕΙΣ ΣΤΗΝ ΑΘΕΗ ΣΑΤΑΝΙΝΙΣΤΙΚΗ ΚΥΜΗ...

Οι άνθρωποι στις κρίσεις δεν γεννούν... Τουλάχιστον όχι στην εκίνησή της... Γιατί στο τέλος η ΖΩΗ ΝΙΚΑΕΙ και οι άνθρωποι τεκνοποιούν. Κάπως μεταφυσικά...

Έτσι δείχνουν τα στατιστικά και στην δεκαετία του 30 και του 40 και ο κεκοιμησμένος Καντιώτης μας υπενθυμίζει τας στατιστικάς... Τώρα βέβαια το παραχέσαμε... Είναι απίστευτο πόσο έπεσαν οι γεννήσεις στην χώρα αυτή... Θα μου πεις είναι και χιλιάδες οι Έλληνες που την "έκαναν" στα εξωτερικά... Και εκεί γεννάν. Να πω ότι εκ του συγγενικού περιβάλλοντος δύο που είναι στην Νορβηγία και Φιλανδία τεκνοποίησαν... Αλλά εδώ στο Ελλάδα το χέσαμε... ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΑ για την υγεία του Ελληνικού λαού. Και όταν λέω υγεία εννοώ και σωματική και ψυχική...

Και όπως έχω δηλώσει είμαι υπέρ της άμβλωσης αν το θέλει η γυναίκα, αλλά προτιμώ τα μέτρα τα προληπτικά... Δηλαδή υπέρ αλλά με δαγκωμένη γλώσσα...

Όπως έχω πει ο Καντιώτης έφυγε νωρίς από την Κύμη και άφησε πίσω του αγάπη μεγάλη και ένα ουφ από πολλούς...

Όμως είναι απίστευτη πηγή πληροφοριών... Κάθε μελετητής μπαίνει στο παρελθόν μέσα από τα γραπτά του με την μία... Γιατί αυτός και ο Φωστίνης ήταν άνθρωποι της δράσης και άμμεσοι...


Εν τω μεταξύ πατριώτες Κουμιότες... που κάμνατε τας εκτρώσεις ατιμούλικες ?
Στην δεκαετία του 70 κάτω από την φλαμουριά στην πλατεία λέγαν ότι οι παρθενοραφές και οι εκτρώσεις γένονταν εις τας Χαλκίδας... Δήθεν δια δουλιές στην Αθήνα ένα εξαφανιζολ μια μηνιαία απουσία και μετά παρθένα η κορασίς.... μμμμμ





«ΓΡΗΓΟΡΕΙΤΕ»                                                                ΚΥΜΗ

27 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 1951

ΦΥΛΛΑΔΙΟΝ 8

«Καὶ εὐθέως ἀλέκτωρ ἐφώνησε. Καὶ ἐμνήσθη ὁ Πέτρος τοῦ ῥήματος ᾿Ιησοῦ»

(Ματθ. 26 74,75)

Ε Κ Δ Ι Δ Ε Τ Α Ι

῾Υπὸ ἱεροκήρυκος ᾿Ι. Μητροπόλεως Καρυστίας-Σκύρου ἀρχιμανδρίτου Αὐγουστίνου Ν. Καντιώτου καὶ διανέμεται δωρεὰν πρὸς χριστιανικὸν  διαφωτισμὸν τοῦ λαοῦ.

120/45 [ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΤΩΝ ΕΚΤΡΩΣΕΩΝ]

Δύο ἀριθμοί. ῾Ο πρῶτος τριψήφιος. ῾Ο δεύτερος διψήφιος. Φόβος ὑπάρχει νὰ γίνῃ μονοψήφιος, νὰ καταντήση 0. Τί ἆράγε νὰ σημαίνουν οἱ δύο αὐτοὶ ἀριθμοί; — Αὐτοὶ οἱ δύο ἀριθμοὶ ποὺ ὑπάρχουν εἰς τὰ Μητρῷα τοῦ Δήμου Κύμης εἶνε οἱ ἀδιάψευστοι μάρτυρες μιᾶς κρυπτῆς ἁμαρτίας, ἑνὸς ἀπαισίου κοινωνικοῦ ἐγκλήματος, τὸ ὁποῖον, ἐὰν συνεχισθῆ, δὲν χρειάζεται νὰ εἶνε κανεὶς προφήτης διὰ νὰ προΐδη ὅτι μὲ μαθηματικὴν ἀκρίβειαν ὁ τόπος μας βαίνει πρὸς ἐθνικὴν αὐτοκτονίαν καὶ ἐξαφάνισιν.

Ποῖον τὸ ἔγκλημα; ῾Ο Δῆμος τῆς Κύμης εἰς τὸ βιβλίον γεννήσεων τὸ ἔτος 1931 σημειώνει 120 ἐν ὅλῳ γεννήσεις. Τὸ ἐπόμενον, τὸ 1932, σημειώνει 100 γεννήσεις. ῎Εκτοτε ὁ ἀριθμὸς 100 δὲν ἐνεφανίσθη. Κατὰ τὰ τελευταῖα 18 ἔτη αἱ γεννήσεις ὁλονὲν καὶ κατήρχοντο ἕως ὅτου κατὰ τὸ παρελθὸν ἕτος 1950 τὸ βιβλίον γεννήσεων Κύμης ἐσημείωσε μόνον 45 γεννήσεις. Δηλαδὴ τὸ 1/3 τῶν παιδιῶν, ποὺ ἐγεννῶντο ἄλλοτε. Φρίκη!

᾿Εμπρὸς εἰς τὴν διαφορὰν αὐτὴν τῶν γεννήσεων εὑρισκόμενοι διερωτώμεθα· τί ἆράγε νὰ συμβαίνη; ῎Επαυσαν νὰ γίνωνται γάμοι; ᾿Εστείρευσαν αἱ πηγαὶ τῆς ζωῆς; ῎Οχι. ᾿Αλλὰ τότε ποία ἡ αἰτία τῆς ἐλαττώσεως τῶν γεννήσεων; ῾Ο πόλεμος; ῾Η κατοχή; ῾Η πεῖνα; ῾Η δεκαετὴς πρωτοφανὴς περιπέτεια τῆς μαρτυρικῆς μας Πατρίδος; ᾿Ασφαλῶς καὶ ταῦτα, ἀγαπητοί, συνετέλεσαν, ἵνα κατέλθη ἡ στάθμη τῶν τοκετῶν, ἀλλὰ ἡ ἐλάττωσις τῶν γεννήσεων ὀφείλεται κυρίως εἰς βαθύτερα αἴτια, ὀφείλεται εἰς τὴν ἀπιστίαν, τὴν ἀθεΐαν, τὴν ὑλιστικὴν ἀντίληψιν τῆς ζωῆς, εἰς τὴν εὐρεῖαν διάδοσιν τῶν ἀντιχριστιανικῶν ἰδεῶν ποὺ ἔχουν ὡς στόχον τὴν θρησκείαν καὶ τὴν οἰκογένειαν. Κάτω ἡ οἰκογένεια. Κάτω ὁ Θεός. Ζήτω ἡ ἀνεξέλεγκτος καὶ ἄθεος ζωή. Τοιαῦται βραχναὶ φωναὶ τοῦ ῞Αδου ἠκούσθησαν καὶ εἰς τὴν καλύβην τοῦ βοσκοῦ, εἶνε, ὅτι ὁ γάμος, ἡ ἕνωσις ἀνδρὸς καὶ γυναικός, ἔπαυσε νὰ θεωρῆται ἐν τῇ συνειδήσει τῶν πολλῶν ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ, τοῦ ὁποίου σκοπὸς εἶνε ἡ ἀμοιβαία βοήθεια, ἡ φυσικὴ, ἡ ἠθικὴ συμπλήρωσις καὶ ἡ γέννησις τέκνων συμφώνως πρὸς τὸν αἰώνιον Νόμον τοῦ Δημιουργοῦ.

«Παιδιά; Πωπώ! Θεὸς φυλάξοι!» Φωνάζουν σήμερον τὰ μοδέρνα ἔκφυλα ἀνδρόγυνα καὶ μάλιστα ἑκεῖνοι, ὁποῖοι ἔχουν περισσότερα τὰ ὑλικὰ μέσα διὰ νὰ συντηρήσουν παιδιά, ἀλλὰ ποῦ ἀφίνουν ἡ ἀσωτεία, ἡ πολυτέλεια, τὰ σκυλιὰ τῆς ῥάτσας, οἱ λιμουζίνες, οἱ χοροί, τὰ θέατρα καὶ οἱ κινηματογράφοι;

῾Ο ῾Εωσφόρος ἐκήρυξεν ἄγριον πόλεμον κατὰ τῆς γεννήσεως τῶν παδιῶν. ῎Οχι, παιδιά, σφυρίζει ὁ Πειραστὴς εἰς ὅλα τὰ ἀνδρόγυνα. Καὶ οἱ ἄνθρωποι ὑπακούουν εἰς τὴν ὑποβολὴν αὐτὴν καὶ μεταχειρίζοντα ὅλα τὰ σατανικὰ μέσα διὰ ν’ ἀποφύγουν τὴν γέννησιν παιδιοῦ. Καὶ ἐὰν παρ’ ὅλας τὰς προφυλάξεις, τὸ λουλοῦδι τῆς ζωῆς φυτρώσει εἰς τὰ σπλάχνα τῆς μητρὸς, ἔ, τότε τρέχουν εἰς τὰ ἰατρεῖα καὶ τὰς γυναικολογικὰς κλινικὰς τῶν διαφόρων πόλεων τῆς πατρίδος καὶ δυστυχῶς εὑρίσκουν μαίας καὶ ἰατρούς, οἱ ὁποῖοι ἀναλαμβάνουν νὰ ξερριζώσουν τὸ θεῖον ἄνθος τῆς δημιουργίας, νὰ κάμουν ἔκτρωσιν, ποὺ μεγαλύτερον ἔγκλημα δὲν ὑπάρχει εἰς τὸν κατάλογον τῶν ἐγκλημάτων. ᾿Ιατροί, ὅσοι διαπράττετε τὴν ἁμαρτίαν αὐτήν, πῶς κοιμᾶσθε ἥσυχοι; Πῶς δὲν παρουσιάζονται τὴν νύκτα ἐνώπιόν σας αἱ σκιαὶ τῶν νηπίων —τῶν ἐμβρύων— διὰ νὰ φωνάζουν· ᾿Εγκληματίαι. Πίετε τὸ ἀθῶον αἶμά μας; καὶ σεῖς ἄνδρες καὶ γυναῖκες ποῦ διαπράττετε τὰ ἐγκλήματα αὐτὰ πῶς δὲν φοβεῖσθε τὴν τιμωρίαν τοῦ Οὐρανοῦ; Εἶστε χριστιανοί; Πιστεύετε εἰς τὸν Θεόν;

Εἰς τὸ μικρὸν τοῦτο φυλλάδιον, ποὺ εἶνε ἁπλῶς ἕνα ξυπνητήρι συνειδήσεων, δὲν ὑπάρχει χῶρος διὰ ν’ ἀναπτύξωμεν καὶ ν’ ἀναπτύξωμεν καὶ ν’ ἐξαντλήσωμεν τὸ φλέγον αὐτὸ κοινωνικὸν θέμα. ᾿Επιφυλασσόμεθα ὅπως πράξωμεν τοῦτο ἀπ’ ἄμβωνος εἰς τὴν σειρὰν τῶν ἑσπερινῶν κηρυγμάτων. Τότε θὰ μᾶς δοθῆ εὐκαιρία διὰ ν’ ἀποδείξωμεν ἀπὸ πάσης πλευρᾶς, ὁποία τεραστία καταστροφὴ γίνεται μέσα εἰς τὰς κοινωνίας μας ἀπὸ τὰ ἐγκλήματα αὐτὰ ποὺ χωρὶς ἴχνη ἐντροπῆς, χωρὶς φόβον Θεοῦ ἐκτελοῦν ἔγγαμοι ἄνδρες καὶ γυναῖκες ποὺ ἐστεφάνωσεν ἡ ἐκκλησία διὰ νὰ γίνουν δημιουργοὶ καὶ αὐτοὶ γίνονται νεκροθάπται ζωῆς. Χιλιάδες παιδιὰ κάθε χρόνον σφάζονται, ὦ Θεέ μου, δὲν ἀφήνονται νὰ ἔλθουν εἰς τὴν ζωὴν καὶ ὅμως οἱ κύριοι καὶ αἱ κυρίαι ποὺ διαπράττουν τοὺς φόνους αὑτοὺς περιπατοῦν ἐλεύθεροι.

᾿Αγαπητοὶ Κυμαῖοι! ῾Ο ἀριθμὸς 45 δὲν σᾶς φοβίζει; Δὲν φρονεῖτε, ὅτι πρέπει νὰ σταματήση ὁ κατήφορος αὐτός; Θέλετε νὰ σβύση ἡ ὡραία Κύμη καί νὰ γίνη ἕνα γηροκομεῖον—νεκροταφεῖον, μέσα εἰς τὸ ὁποῖον νὰ μὴ ἀκούεται γέλιο παιδιοῦ; Σκεφθῆτε ὅτι ὑπάρχει Θεός, κυβερνῶν τὸ Σύμπαν καὶ φοβειθεῖτε, μήπως διὰ τὸ ἔγκλημα αὐτὸ καὶ μόνον ὀργισθῆ ὁ Κύριος καὶ μίαν νύκτα ἡ πόλις κατρακυλίση πρὸς τὰ κάτω διὰ νὰ ὑπάγη νὰ συναντήσῃ τὴν παλαιὰν Κύμην εἰς τὰ βάθη τοῦ Αἰγαίου πελάγους….

῏Ω Κύριε! ῎Ελεος εἰς τὴν Κύμην. ῎Ελεος εἰς τὴν πατρίδα μας ποὺ δὲν πρέπει νὰ καταστραφῆ ἐξ αἰτίας τῶν ἐγκλημάτων μας.

ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΗ ΣΧΟΛΗ «ΜΕΓΑΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ»

Εἰδικὰ μαθήματα κατηχήσεως·

• 1— Διὰ τὰ ἐργαζόμενα παιδιὰ-Κυριακὴν ὥραν 7.30-8 μ.μ. εἰς τὸν ῞Αγ. ᾿Αθανάσιον
• 2— Διὰ τὰς νέας (ΧΕΝ) – Κυριακὴν 11-12 εἰς τὸν ῞Αγιον ᾿Αθανάσιον
• 3— Διὰ τὰς μητέρας- Πέμπτην 5-6 » »
• 4— Διὰ τοὺς ἄνδρας-Τρίτην 7.30-8 » »

ΠΟΝΗΜΑ ΔΙΑ ΤΤΟ ΠΡΟΞΕΝΙΟ ΓΡΑΦΕΝ ΥΠΟ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΜΠΛΟΓΚΟΣΦΑΙΡΑΣ...΄Ή ΕΙΣΙΝ ΑΡΤΙΑ ΓΑΜΙΑΙΑ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΟ ΠΡΟΞΕΝΙΟ ΣΤΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟΝ ?

Τώρα να πάραυτα εαν θέσω το ερώτημα εις άπασας τους συνδιαλαγωμένους εις τα blogs (μπλογκ σσσ) δια το θέμα της αναπαραγωγής υπό του προξενiού.... Υπάγω δέκα τάλλαντα ότι  άπαντες θα ειπείτε ένα στεντώριον όχιιιιιιιιιιιι μετά βλευγδυμίας...

Και όχι μόνο αυτό... Θα με κατακεραυνώσεται πάραυτα σαν φαλοκράτη, υπηρέτη του συστήματος της καταπιέσεως των θύλι ατόμων κλπ κλπ...

"Στάσου Τούρκο να γιωμήσω" έλεγε ο πάπος... Κοίτα προς τα βόρεια προάστεια... Κυρίες κούκλες και νεανίες περκέτια παντρεύονται και συναλλάσονται δια μέσω των προσφιλών γονέων ... Θα λέγαμε υμείς οι πτωχοί... "σαν εμπορική συναλλαγή".

Γιατί όμως ? Κουκλάκια είναι μοδέλα φίνα και όμως πάνε στας Ζυρίχας και στα σαλέ του Καιμαχτσαλάν και γνωρίζονται τα πιτσούνια... Ούτε να τρέχουν στα μπαρ και εις τας ταβέρνας και ενίοτε στα ερωτικά χαμαιτηπία... Χαμέ κάτω από τον κάτασπρον χιόνα ο κος Μπούμπης και η ετέρα κορασίς ... ας είπωμεν Ασπασίαν γνωρίζονται και ερωτεύονται άπαξ και δια παντός... Ενώ υμείς?

....................


Περικαλώ τα μάλα γράψτε ότι προερείσθε για να συνεχιστεί το πόνημα και να εξαχθεί κείμενον λαμπρόν και θεάρεστον ίνα διαφωτίσει ούτο το ζήτημα υπό όλας τας πλευράς......


Αναμένωμεν..... εαν ο χώρος των σχολίων είναι μικρός περικαλώ στείλατε την συνέχειαν εις τα ε-μέλια πλιζζ