25 Αυγούστου 2012

"ΤΟ ΤΙΜΩΡΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ Η δράση του ΕΛΑΣ και της ΟΠΛΑ στην κατεχόμενη πρωτεύουσα 1942-1944" του Ιάσωνα Χανδρινού



"ΤΟ ΤΙΜΩΡΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ Η δράση του ΕΛΑΣ και της ΟΠΛΑ στην κατεχόμενη πρωτεύουσα 1942-1944" , του Ιάσωνα Χανδρινού, σημειώνει ιδιαίτερη επιτυχία , ανάμεσα στην αριστερή σκεπτόμενη νέα γενεά. Ιδιαίτερα μετά τις πολλαπλές ήττες του Ελληνικού λαού, τα δύο τελευταία χρόνια, το βιβλίο αυτό, συναντά το απύθμενο μίσος της πρωτοπορίας.

Το βιβλίο είναι συναρπαστικό... Μονορούφι το διαβάζεις και αν θες να είσαι τίμιος οφείλεις να το ξαναδιαβάσεις μετά από ένα εύλογο διάστημα.... Στην αρχή παρασύρεσαι, σε τόσο απίστευτο βαθμό, από ένα μίσος εναντίον των προσκυνημένων στους Γερμανούς. Βγαίνεις εκτός εαυτού μ' όλο αυτό το σκυλολόι που συνεργάστηκε με τους κατακτητές.... Οι άνθρωποι της ΟΠΛΑ στα μάτια σου, αποκτούν μια μορφή αγγέλου τιμωρού και σε αυτό ο συγγραφεύς πέτυχε διάνα και πάνω από όλα ΤΙΜΙΑ... Χωρίς να ωραιοποιεί και να υπερβάλει καθόλου. Αναφέρει και τα εγκλήματα. Πέρασε μια δύο ημέρες για να ξεφύγω από όλο αυτό το κλίμα....




Τώρα 20 μέρες μετά σας συστήνω ανεπιφύλακτα αυτό το βιβλίο. Παρόλο που είμαι κάθετα οριζόντια και διαγώνια ενάντια στην ΟΠΛΑ.... Για να ξεκαθαρίσω.... Η αντίληψη της ΟΠΛΑ ήταν μια κλασσική αντίληψη αστικού τύπου, αστυνόμευσης... Στο όνομα του λαού..... Δεν πίστεψα στον ΖΟΡΟ ποτέ... Με ανατριχιάζει η ιδέα του εκδικητή.... Η ιδέα της ατομικής τρομοκρατίας, του ανθρώπου που εκτελεί εν ονόματι κάποιου, είναι λογική ξένη προς την αριστερά που εγώ γνωρίζω... Δεν είναι ανθρωπιστικό ζήτημα.... Ο ίδιος ο Λένιν δημιούργησε παρόμοια ομάδα, η οποία λήστευε χρήματα για τον κοινό σκοπό του. Την διέλυσε όμως ταχύτατα όταν κατανόησε ότι η δουλειά αυτή, αλλοιώνει τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων αυτών, καθώς και τους κόμματος. Τα κουμπούρια στα χέρια της εργατικής τάξης ή του λαού δεν υποκαθίστανται από τιμιώτατους κατά τα άλλα αγωνιστές....




Δεν θα ήθελα επ ουδενί να σας αποτρέψω από το βιβλίο.... ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΟΧΟ. Θα ταξιδεύσετε στην Αθήνα του 1943, του 1944 σε ονόματα ξεχασμένα πχ Δρουγούτι !!!.... Θα ανακαλύψετε Αρμένιους, την προσφυγιά την ηρωική και τιμημένη προσφυγιά.... Θα συναντηθείτε με την Αστυνομία και την Χωροφυλακή με τις κυβερνήσεις δωσιλογισμού. Θα ταξιδεύσετε στον Αθηναϊκό λαό και τα συλλαλητήρια του. Θα ζήσετε την οσμή των συνοικιών και του κέντρου ΧΩΡΙΣ ΩΡΑΙΟΠΟΙΗΣΕΙΣ όλα αυτά...




Πραγματικά με άφησε άναυδο το βιβλίο αυτό. Θέτει εντελώς ξεκάθαρα τις δυνάμεις της Χ. των Χιτών δηλαδή οι οποίοι δήλωναν ότι δεν συνεργάζονται με τους κατακτητές και των γερμανοτσολιάδων. Περιγράφει τα μπλόκα και τις πολιτικές αντιθέσεις τις εποχής εκείνης. Εκεί θα ανακαλύψετε, ότι με την Απελευθέρωση οι δυνάμεις του ΕΛΑΣ Αθηνών, ήταν κοντά στους 1000 άντε 1500.... Δύο μήνες μετά έγινε ο εμφύλιος.... Απέναντι τους παρόλο που θα δυνάμωσαν ήταν η Αγγλία.... Και ο πραγματικός ΕΛΑΣ να είναι στο βουνό χωρίς να επεμβαίνει... Τες πάντων....




ΑΓΟΡΑΣΤΕ ΤΟ....!!!!!!!!!!!!!!!







Ορισμένες σκέψεις τώρα....




Ο ΟΠΛΑ έκανε πολλά εγκλήματα συνεργατών και βασανιστών του λαού. Κυρίως όμως ευθύνεται μαζί και ο ΕΛΑΣ, για την δολοφονία των εκατοντάδων αγωνιστών του ΕΑΜ ΕΛΛΑΣ, που διαφώνησαν με τις συμφωνίες Καζέρτας και Βάρκιζας. Είναι εκατοντάδες και ήταν δολοφονημένοι, επειδή δεν ήταν υπέρ της συμφιλίωσης, με τους μελλοντικούς δολοφόνους του λαού. Δολοφόνησε όμως ιδιαίτερα στα Δεκεμβριανά καμιά 100στή και βάλε Τροτσκιστές και Αρχειομαρξιστές...Το βιβλίο δεν θα μπορούσε να αναφερθεί σε αυτά τα εγκλήματα, γιατί δεν είναι η χρονική περίοδος που εξετάζει το βιβλίο....Βλέπεις τελείωσε αμέσως με την απελευθέρωση. Δεν θα πω τίποτα άλλο....

Και για μεν τους τροτσκιστές και αρχειομαρξιστές ομίλησαν πολλοί... Για τα μέλη του ΚΚΕ που οδηγήθηκαν στην σφαγή εξ αιτίας των διαφονιών με την ηγεσία του ΚΚΕ δεν θα ομιλήσει κανείς ?

16 Αυγούστου 2012

Aύριο .... 17 Αυγούστου.... στην Κοκκινιά ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ....

Αύριο κινώ για διακοπές και η μνήμη μου είναι κολημένη εδώ... Σαν να ακούω τα χωνιά των   δυνάμεων κατοχής Γερμανοί και Έλληνες δοσίλογοι..... Όλοι μαζί από παιδί αγόρι 14 ετών ως 60 χρονών μεσήλικας... "Όλοι στην πλατεία"...

Καημένη προσφυγιά της Μικράς Ασίας... Κυνηγημένη από τους τσέτες.... κυνηγημένοι άνθρωποι, ποτισμένα χώματα πήραν μαζί τους.... Και εδώ στην Κοκκινιά, στο Δρουγούτι, στα Ποντιακά της Καλλιθέας, στον Υμμητό παντού υψώθηκε το δίκιο κατά του κατακτητή...

Υπάρχει ένα βιβλίο που κάνει θραύση αυτή την εποχή... Σαν η αριστερά να κατάλαβε ότι τα αστεία τέλεψαν... Όποιον αριστερό και αν ακούσεις αυτό το βιβλίο μελετά.... Είναι αλήθεια εγώ δεν έχω ιδιαίτερη εκτίμηση στην ΟΠΛΑ....


Από το βιβλίο που με συνεκίνησε βαθύτατα "ΤΟ ΤΙΜΩΡΟ ΧΕΡΙ ΤΟΥ ΛΑΟΥ Η δράση του ΕΛΑΣ και της ΟΠΛΑ στην κατεχόμενη πρωτεύουσα 1942-1944" του Ιάσωνα Χανδρινού διαβάζουμε :

"Στις 02.30 μετά τα μεσάνυχτα της Πέμπτης 17 Αυγούστου ξεκίνησε να γράφεται μία από τις μελανότερες σελίδες της Κατοχής : Δεκάδες αυτοκίνητα περικύκλωσαν την Κοκκινιά από τα βόρεια του Κορυδαλλού πίσω από το Γ' Νεκροταφείο και κατά μήκος της οδού Θηβώνμέχρι τους ΣΕΚ, κατά μήκος της σιδηροδρομικής γραμμής... Τα οχήματα μετέφεραν ισχυρές δυνάμεις του 1 Τάγματος του 1ου Συντάγματος Ευζώνων με επικεφαλής τον ταγματάρχη Γεώργιο Σγούρο, ένα πρόσωπο ήδη μισητό στους Κοκκινιώτες, γερμανούς οπλίτες της 11ης Αεροπορικής Μεραρχίας Εδάφους (11. Luftwaffe Felddivision) - δύναμης λόχου ή διλοχίας - και μια γερμανική μηχανοκίνητη διμοιρία, ....... Τα ξημερώματα οι τηλεβόες καλούσαν τους άνδρες 14 ως 60 ετών στην πλατεία Οσίας Ξένης. Στις 09.00 η πλατεία είχε γεμίσει από κόσμο. .... Μέσα στην αποπνυκτική ζέστη του Αυγούστου και κάτω απο ουρλιαχτά και παραγγέλματα στα ελληνικά και τα γερμανικά, διαδραματίστηκαν μερικές από τις τραγικότερες σκηνές της Αντίστασης : Οι καταδότες - ένας εκ των οποίων ήταν πρώην μέλος της ΟΠΛΑ - υπέδειξαν αρχικά όλα τα στελέχη των ενόπλων οργανώσεων : το λοχαγό του ΕΛΑΣ και γραμματέα της ΚΟΒ Κιλικιανών, Απόστολο Χατζηβασιλείου, το γραμματέα της ΚΟΒ Κοκκινιάς (και αρχηγό της ΟΠΛΑ ) Παναγιώτη Ασμάνη, τον Θεόδωρο Περιβνόλα τις μαχήτριες Διαμάντω Κουμπάκη και Αθηνά Μαύρου κά., οι οποίοι βασανίστηκαν "κανιβαλλικά" πριν οδηγηθούν προπηλακιζόμενοι στο υφαντήριο πίσω από την πλατεία Οσίας Ξένης - την πρίφημη "Μάντρα" - για να εκτελεστούν με πολυβόλα από γερμανικό τμήμα - συνολικά 50 άτομα.
Την ίδια ώρα, σε ένα απομονωμένο σπίτι στα "Αρμένικα" της Κοκκινιάς (περιοχή Νεάπολης) μια μικτή ομάδα του ΕΛΑΣ και της ΟΠΛΑ παρακολουθεί ανήμπορη τη σφαγή από τις γρίλιες. Όταν μια ριπή γαζώνει την πόρτα, η ομάδα πετά μια χειροβομβίδα και φεύγει από το πλάι υπό το συνεχές πυρ ενός γερμανικού πολυβόλου. Βάλλουσα και βαλλόμενη συνεχώς, και με πλάγια κάλυψη από μια ομάδα του 7ου Λόχου (λοχαγός Μιχάλης Μάλλης) η ομάδα έφτασε τελικά στην Ευγένεια με έναν τραυματία και ένα νεκρό, το σαραντάχρονο μαχητή της ΟΠΛΑ, Θεόδωρο Μακρή ή "Καφαντάρη". Στη συμπλοκή στα Αρμένικα τραυτματίστηκε ένας γερμανός λοχαγός και μερικοί Τσολιάδες, πράγμα που έδωσε την αφορμή για νέα σφαγή "εκτός καταλόγου" : 46 άντρες και γυναίκες από τους συγκεντρωμένους στην Οσία Ξένη μεταφέρθηκαν εκείκαι εκτελέστηκαν ομαδικά σε αντίποινα στην συμβολή των οδών Ακροπόλεως και Αρτέμιδος, ενώ κάηκαν και μερικά σπίτια, από τα οποία ο συνοικισμός ξαναβαφτίστηκε σε "Καμένα του Καραβά". Το μακελειό σταμάτησε κατά τις 18.00 καιμια τεράστια φάλαγγα ομήρων πήρε το δρόμο για το Χαιδάρι μέσω της Κυδωνιών, αφήνοντας πίσω έναν ατελείωτο θρήνων γυναικών, παιδιών, μητέρων και αδελφών.........."


ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΟΥΔΕΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΛΥΓΙΣΑΝ....

ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΤΙΜΗ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΦΥΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΡΜΕΝΙΔΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ

ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΤΙΜΗ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ

ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ ΣΤΡΑΤΙΟΤΕΣ ΠΟΥ ΒΟΗΘΗΣΑΝ ΤΟΥΣ ΑΝΤΙΣΤΕΚΟΜΕΝΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΤΟΥΣ ΙΤΑΛΟΥΣ ΦΑΝΤΑΡΟΥΣ ΠΟΥ ΑΓΩΝΙΣΤΗΚΑΝ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ....



ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΑΣΟΥΜΕ ΠΟΤΕ......





15 Αυγούστου 2012

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

Ύμνοι στην Παναγιά.....

Πόσοι δεν εκλαύσαμεν εμπρός Της ;





Σαν σήμερα ξυπόλητη η συγχωρεμένη η μάνα πήγαινε στην Παναγιά την Λιαουτσάνισσα

Σήμερα γιορτάζει η γυναίκα μου ...

Χρόνια πολλά μας λοιπόν...

14 Αυγούστου 2012

ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΑ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΥΡΙΑ...

Μακριά από το να είμαι Τουρκολόγος, εδώ και χρόνια διατηρώ μια πάγια και σταθερή άποψη...
Η Τουρκία ήταν σαν Οθωμανική Αυτοκρατορία ασθενής και σαν Τουρκία παραμένει ασθενής σε μικρότερο ασφαλώς βαθμό.
Παρακολουθούμε σταθερά είναι αλήθεια τις εξελίξεις στην Συρία, όπως παρακολουθούμε και τις εξελίξεις στις δύο Τούρκικες επαρχίες ή νομούς. Εκεί εδώ και μεγάλο χρονικό διάστημα έχουν εισβάλει οι αγωνιστές του ΡΚΚ και επί της ουσίας της ελέγχουν. (για περισσότερες πληροφορίες δες το http://infognomonpolitics.blogspot.gr/ του κου Καλεντερίδη.
Φυσικά δεν αμφισβητώ τις ενημερώσεις του συγγραφέα απλά κρατώ μικρό κοφίνι κυμιότικο... Η μικρότατη εμπειρία μου με Κούρδους πριν το 1821.... μου έχουν εντυπώσει στο  νου μια ακατάσχετη υπερβολή και μεγένθυση των δυνατοτήτων και των αγώνων τους... Μαζί με τους Ιταλούς στο "αξιακό μου σύστημα" λαμβάνουν την μικρότερη βαθμίδα...

Πάντα όμως είχα την άποψη ότι η Τουρκία έχει στο εσωτερικό της δύο μεγάλες ατομικές μπόμπες...

Α) Η χαμηλή εθνική συνείδηση τεράστιων (για το μέγεθος της χώρας) μαζών... Πληθυσμοί που βρίσκονται σε πρώιμα στάδια του καπιταλισμού... Μέρη όπου κυριαρχούν ή λαθροβιούν προκαπιταλιστικές σχέσεις και συνθήκες...

Β) Η μεγάλη μειονότητα των Κούρδων και των Αλεβιτών (που όσο και αν φαίνονται ίδιες δεν είναι ταυτόσημες).

Η χώρα επίσης μέρα με την μέρα καταστρέφει τον Κεμαλισμό τον οποίο χαρακτηρίζω σαν αστικό καθεστώς ΒΟΝΑΠΑΡΤΙΣΤΙΚΟΥ στυλ. Αυτό σημαίνει στην άποψή μου ότι με βάση τον Κεμαλισμό ενοποιήθηκε η χώρα πάνω στην βάση ενός καθεστώτος που εγγυήθηκε τη καπιταλιστική εξέλιξη κρατώντας όμως ένα κρατισμό μεγάλο. Επίσης στο κόμμα αυτό συμμετείχε η κοινωνία και οι πρωτοπορίες των τάξεων.... Χωρίς να υπάρχει ομοιότητα θυμίζει λίγο τον Φραγκισμό της φτωχότατης τότε Ισπανίας...

Η άποψή μου πχ για το 1974 εποχή κατά την οποία η Τουρκία σφαδάσετο από τρομερές εσωτερικές αντιφάσεις και η εξέγερση είχε λάβει εκρηκτικές μορφές φτάνοντας στα όρια του εμφυλίου και το Κυπριακό είναι η εξής...:

Το καθεστώς Ιωαννίδη που ανέτρεψε την δικτατορία του Παπαδοπούλου εγκαθιδρύονταν μια νέα δικτατορία επείσθη από τις ΗΠΑ και άλλους να κάνει το πραξικόπημα στην Κύπρο. Στην Ελλάδα μια πιθανή επιτυχία ανατροπής του Μακαρίου θα έδινε παράταση στο νέο πραξικόπημα και θα ξεπερνούσε την απαρχή της οικονομικής κρίσης που ξεκίνησε το 1973 παγκόσμια.....  Αυτό προκάλεσε εντελώς φυσιολογικά την εισβολή (σαν εγγυήτρια δύναμη) αλλά κανείς δεν αναφέρει τι πραγματικά επέφερε στην ίδια την Τουρκία... Έφερε μια επιτυχία και έστειλε νέες Κεμαλικές δυνάμεις στον αγώνα ενάντια στους "Κομμουνιστές" οι οποίοι είχαν λάβει ενίσχυση από τις Αλεβίτηκες "εκκλησίες". Χιλιάδες Αλεβίτες παράτησαν τις "εκκλησίες" και είχαν πάρει τα όπλα σε αντάρτικα πόλης και στα χωριά είχαν συγκροτηθεί "στρατοί". Έτσι η εισβολή και η επιτυχία συγκέντρωσε το έθνος τους γύρω από την μεγάλη ΝΊΚΗ.... σταματώντας τον πόλεμο στο εσωτερικό... Οι ΗΠΑ και άλλοι έτριβαν τα χέρια τους και μια βαθιά ανακούφιση βγήκε από τον παγκόσμιο καπιταλισμό που γλύτωσε την διάσπαση της Τουρκίας σε χίλια κομμάτια... Έτσι οι "κομμουνιστές" με την κόκκινη λωρίδα στο μέτωπο (σύμβολο των Αλεβιτών....) ηττήθηκαν....


Χρησιμότατη μελέτη πάνω στην Τουρκία θα βρείτε στο εξής βιβλίο               http://www.perizitito.gr/product.php?productid=150438 το οποίο χάθηκε από την βιβλιοθήκη μου... λόγω θανάτου του δανειζομένου...  Μάλιστα θα το ξαναπάρω γιατί αναφέρετε και μετά το 2004 σε δαύτη την έκδοση που εγώ δεν είχα προκάμει...

Το Κουρδικό ζήτημα αποτελεί την Κορωνίδα των εθνικών ζητημάτων. Οι Κούρδοι για να συγκροτηθούν σαν έθνος χρειάζονται σήμερα μια ισχυρή αστική τάξη.... Που όμως να την έβρουν ; Κάτι μικρομικρομικρούς.... Φαίνεται ότι κάτι υπάρχει στην Ολλανδία αλλά δεν ξέρω περισσότερα... (αυτοί οι Ολλανδοί καπιταλιστές και το κράτος τους... νυφίτσες ήταν και παραμένουν.......). Για να πετύχουν μια στοιχειώδη εθνική συνενόηση ενοποιόντας θρησκευτικές ανομοιομορφίες (Αλεβίτες, Νεστοριανούς μια άλλη θρησκεία με σήμα τον κόκαρα που να τα ξέρεις πιά όλα...) θα πρέπει στη περιοχή της Τουρκίας να χρησιμοποιήσουν τον λόγο του ΡΚΚ όχι γιατί επί της ουσίας είναι κομμουνιστές αλλά γιατί έτσι θα ενωθούν... Θυμίζει λίγο τον Χότζα στην Αλβανία που ενοποίησε για πρώτη φορά το Αλβανικό έθνος επιβάλλοντας τον Μπεκτασισμό (το πρώτο παγκόσμιο συνέδριο των Μπεκτασίδων έγινε επί Χότζα εκεί στο 1950 !!!!!!!!!) την γραφή κλπ.
Ένα τέτοιο καθήκον έβαλε η ιστορία στο ΡΚΚ... Να ενοποιήσει ένα έθνος Κούρδων.....


Την προηγούμενη εξέγερση των Κούρδων του ΡΚΚ η Τουρκία χρησιμοποίησε 300.000 !!!!!!!!! στρατό για να τα καταφέρει.....Εξαφάνισε πουλί πεταμένο για να καταφέρει να ηττήσει τους Κούρδους.. Έκανε τα πάντα και την έσωσαν οι ΗΠΑ για δεύτερη φορά μετά το 1974... Φυσικά δεν πρέπει να ξεχνάμε τον Κεμάλ που ο κόκκινος στρατός τον έσωσε... (δες Κορδάτος και επιστολή Τρότσκυ που κόμισε στον πρωθυπουργό της Ελλάδος για αλλαγή στρατηγικής της σοβιετικής Ρωσίας.... και όπου ο πρωθυπουργός πέταξε με τις κλωτσιές τον Κορδάτο...)

Σήμερα ο Ιμπεριαλισμός φαίνεται ότι ξανά θα μεταχειριστεί το διαίρει και βασίλευε και στην Συρία ίσως... ίσως και στην Τουρκία.... Δεν πιστεύω όμως ότι η Τουρκία των G20 θα ανεχθεί την απώλεια έστω και δύο νομών.... Οπότε αναμένονται σφαγές... Αλλά και πως ο ιμπεριαλισμός θα κλείσουν τα μάτια τους στην απύθμενη όρεξη των "νεοοθομανών" που ορέγονται την παλαιά τους κυριαρχία στην επί κλίνης θανόντα Συρία ;;; Ποιος μπορεί να σταματήσει αυτό το νέο "εθνικό" όνειρο ;

Προς το παρών μια μεγάλη επισκευαστική προσπάθεια του Ελληνικού καπιταλισμού ξεκινά στο Κουρδικο κομμάτι του ΙΡΑΚ... Κάτι πόλεις πάνε να κτίσουν..... Κάτι μπακάλικα τους έταξαν οι ΗΠΑ.... Κάτι θα τσιμπήσουν.... Μπακαλοδουλιές... Κάτι φάμπρικες της παλαιάς προ ιστορικής εποχής λένε ότι ανοίγουν... Να με δω με Κούρδικες μαντίλες τι στον κόσμο...

Πάντως όλα είναι ενδιαφέροντα.... Θα δείξει σύντομα... Και όταν λέμε σύντομα στην ιστορία δεν εννοούμε και ολύ γρήγορα.... Ταμάμ η φάση...


10 Αυγούστου 2012

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ.... ΜΠΑΤΕ ΣΤΑ BAR ΚΑΙ ΡΟΥΦΙΞΤΕ ΤΟΝ ΑΓΚΛΕΟΡΑ...

Εμείς οι Κουμιότες γουστάρουμε πολύ το rock and roll.... Γουστάρουμε την διασκέδαση... Τον έρωτα, τον χορό...


Προτείνω αυτό το θέρος τον Αύγουστο... Μπόλικο χορό μάγκες με σύγχρονη μουσική της εποχής... Πάρτε Vermout, πάρτε Vat 69, πάρτε το πικ απ..... και χορέψτε στα κύματα....




γιατί αν με την σανίδα δεν τα καταφέρεις... δεν θα πιάσεις την ζωή από τα κέρατα....

οι γονείς μου... μου πήραν την πρώτη ασπρόμαυρη τηλεόραση που έχει σεμεδάκι special...
ήμουν στο Ακροπόλ με τον φίλο μου εσείς ;



και για το παίξεις ψαγμένος ... παίξε τις το..... γαλόφωνο.... έστω και αν καταλαβαίνεις αρβανίτικα... μόρτη σήμερα θα φιλήσεις...



και κοίτα δεν θέλω αυνανισμούς στο blog μου.... κρατήσου θα πάρω μεροκάματο να πάμε Τρούμπα μόρτη...




και εκεί που το κέφι στην παραλία στο σουτσίνι έχει ανάψει και η πείνα παίζει ταμπούρλο.... και βαριέσε να πας μέχρι την μέση στην θάλασσα για να πας παραλία βάλτε ένα διαστημικό...





και για ψαγμένες φάσεις ακούγετε ένας τύπος Πουλι ; Πουλικάκος ; Πολοβερ ;
λες να πιάσει ο τύπος ; χαχα

09 Αυγούστου 2012

ΑΛΙΒΕΡΙ .....10 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1933 ΣΤΑ ΟΡΥΧΕΙΑ ΠΥΡΟΒΟΛΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΡΓΑΤΕΣ....

Εσύ αύριο που θα περάσεις από το ωραιότατο μέρος που ονομάζετε ΑΛΙΒΕΡΙ στην κεντρική Εύβοια. Ξαπόστασε, κατέβα και πιές ένα καφέ. Ρώτα που έπεσαν το 1933 οι πυροβολισμοί και αν ξέρει κανείς... Σφύρα μου κλέφτικα.... Εδώ δεν θα ξέρουν τι έγινε καν το 1933...

Ο λαϊκός ποιητής Ν. Αντωνίου έγραφε.... :



Εγινε μάχη θλιβερή, μάχη φαρμακωμένη

ποτέ δεν το περίμεναν οι εργάτες οι καϋμένοι.

Η καμπάνα του άγιου Λουκά βαρούσε πενθισμένα

Γιατ’ είκοσι εργάτες της, είχαν πνιγεί στο αίμα..



Πέρασαν τα χρόνια... Αφορμή να αναλογιστώ αυτά τα γεγονότα ήταν η γνωριμιά μου με ένα συνταξιούχο λιγνιτορύχο πριν ένα μήνα που είχε ακούσει τα γεγονότα. Μετά ήταν και η εφημερίδα ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ που την δεκτυλογραφώ για να υπάρχει σε ψηφιακή μορφή για τις επόμενες γενεές... Εκεί έμαθα...

Εξαιρετική εργασία βρήκα και στο blog το οποίο για την παρουσίαση των γεγονότων συστήνω...



Από το blog αυτό αναπαράγω την αντοπόκριση της εφημερίδος 'ΕΥΡΙΠΟΣ" η οποία λέει  :  


«’Επείλθεν σύρραξις κατά τήν οποίαν η Αστυνομική δύναμις έπυροβόλησε έναντίον των εργατών, οι οποίοι διεσκορπίσ-θησαν. Από τους ριφθέντας πυροβολισμούς υπό των χωροφυλάκων ’ετραυματίσθησαν 15, εξ’ ών οκτώ βαρέως.

Μεταξύ των τραυματισθέντων είναι οι Γ. Ζωντός, Ν. Χαρίτος Α. Παναγιωτάρης, Α. ’Αρβανίτης, Β. Μπαχάρας, Ι. Ρήγας, Β. Καρκαλέτσης, Κ. Προκοπίου, Γ. Μαρίνος, Γ. Λάντζος, Σ.’Αϊδίνης και Β.Μούντριχας, Μαρία σύζυγος Α. Θεοδώρου κ.α …».
Η εφημερίδα «Εύβοια» στο φύλλο της 16ης Αυγούστου 1933 γράφει:

«Εντόπιαι και Αθηναϊκαί ’εφημερίδες σχολιάζουσαι την προχθεσινήν τραγωδίαν τών ’ανθρακωρυχείων ’Αλιβερίου χαρακτηρίζουν αυτήν ως σύγκρουσιν ’εργατών και χωροφυλακής. ’Όχι μόνον ’εκ τών αποτελεσμάτων αλλά και ’εκ της πραγματικότητος η τραγωδία ’εκείνη δεν ήτο τίποτε άλλο αλλά καθαρά δολοφονία της οποίας τα θύματα είναι δύο δεκάδες περίπου αθώων και νομοταγών πολιτών. ’Εργαζόμενοι οι δυστυχείς έκείνοι έργάται εις τά ἔγκατα της γης, με διαρκή κίνδυνον της ζωής των, φθείροντες την υγείαν των μέ ευτελές ημερομίσθιον τριάκοντα δραχμών δεν επληρώνοντο τά ημερομίσθια των αυτά από έξ περίπου μηνών. Συντηρούμενοι εξ ιδίων εξήντλησαν και οικονομίας όσας είχον και πιστώσεις όσας ημπορούσαν να έχουν ώστε έφτασαν εις την πείναν, εις την στέρησιν των πάντων. Απελπισμένοι έπαυσαν να εργάζονται, διότι αι δυνάμεις των έχουν εξαντληθή, και εργάται, γυναίκες και παιδία, επήγαιναν να ζητήσουν από την διεύθυνσιν της εταιρείας το ξηρό ψωμί του τίμιου ιδρώτος των, χωρίς καμίαν άλλην διαμαρτυρίαν, διότι η πείνα τους είχε σβύσει και την φωνήν ακόμη. Η ηρωΐκή αστυνομία Αλιβερίου τους διέταξε να υποχωρήσουν, να φύγουν.

Οι εργάται όλοι μαζί με γυναίκες και παιδιά, εσήκωσαν τα χέρια ψηλά, σαν σε προσευχή, σαν αρχαίας τραγωδίας πραγματικοί ικέται προς τους Θεούς και επροχώρησαν γαλήνιοι. Αυτό η ηρωΐκή αστυνομία εθεώρησεν απείθειαν και ασέβειαν και το ετιμώρησε διά θανάτου. Με όσες σφαίρες είχαν οι χωροφύλακες αυτοί, εζήτησαν να αφαιρέσουν την ζωήν των αόπλων και πεινασμένων εργατών, απείρως κακούργοι, διότι επυροβόλησαν αόπλους ικέτας των Θεών ενώ προσηύχοντο. Αυτό είναι εκείνο που η αστυνομία ονομάζει σύγκρουσιν και αι εφημερίδες αποδέχονται. Την καθαράν δολοφονίαν, την ιεροσυλίαν ονομάζουν σύγκρουσιν» […]. έκαναν και μηνύσεις για να δικαστούμε σαν αναρχικοί. Είχανε επιστρατεύσει και τον περιβόητο τότε Δεσπότη της Κύμης Παντελεήμονα».


Πρόκειται για υπέροχη ανταπόκριση... όντως...


Ας δούμε όμως και πως σχολιάζει η εφημερίδα Η ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ.... με το μαχητικό της πνεύμα...




Η ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

ΣΑΒΒΑΤΟ 12 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ 1933

ΧΡΟΝΟΣ Γ ΑΡΙΘΜ ΦΥΛΛΟΥ 313



ΤΟ ΜΑΚΕΛΕΙΟ ΤΟΥ ΑΛΙΒΕΡΙΟΥ

Πέντε μήνες δούλευαν οι εργάτες του Αλιβερίου χωρίς να πληρωθούν. Πέντε μήνες μέσα στη μαύρη κόλαση των μεταλλείων χωρίς να πέρνουν ούτε το εξευτελισμένο μεροκάματό τους για να θρέψουν τα πεινασμένα παιδιά τους.
Κι όταν το πράγμα έφτασε στο απροχώρητο, όταν η πείνα έσφιξε το λαρύγγι τους, κατέφυγαν στο μόνο μέσο που έχει ο εργάτης για να υπερασπίζει το ψωμί του, και το δίκιο του την απεργία.
Μα η εταιρία στάθηκε ανένδοτη. Παρ’ όλα τα τεράστια κέρδη που την τελευταία περίοδο πραγματοποίησε, δεν υποχώρησε στη δίκια απαίτηση των εργατών, δεν δέχτηκε να τους πληρώσει τα ΔΟΥΛΕΜΕΝΑ μεροκάματά τους.
Και το αστικό Κράτος, όργανό της κι’ όργανο όλων των κοινωνικών παρασίτων και των εκμεταλλευτών, στάθηκε αμέσως στο πλευρό της κι’ έστειλε ις ένοπλες δυνάμεις του να “περιφρουρήσουν” όχι την “τάξη”, γιατί η τάξη δεν διασαλεύτηκε από κανένα, μα τα αισχρά συμφέροντα της εταιρίας, να την ενισχύσουν στο έργο του σφετερισμού κι’ αυτού του μεροκάματου των σκλάβων της.
Οι εργάτες που πεινούσαν, πέρνοντας τις γυναίκες τους και τα παιδιά τους ξεκίνησαν ομαδικά, άοπλοι και μέ τα χέρια ψηλά για να ζητήσουν το δίκιο τους απ’ τις αρχές απ’ τους εκπρόσωπους της Κυβέρνησης του δημοκόπου Τσαλδάρη.
--“Διαλυθείτε”!
Ήταν η πρώτη απάντηση των “αρχών”.
--“Δεν θα πειράξουμε κανένα. Δεν θα κάνουμε κακό στις εγκαταστάσεις. Το ψωμί μας ζηούμε. Πέντε μήνες δεν μας πληρώνουν”.
Φώναζαν οι εργάτες, οι γυναίκες και τα παιδιά.
Η δεύτερη απάντηση υπήρξε τρομερή. Τα όπλα των χωροφυλάκων ξαπόλυσαν ομαδόν τις δολοφόνες σφαίρες τους. Τα κορμιά των εργατών, των γυναικών ααι των παιδιών τους δέχτηκαν το καυτό μολύβι. Είκοσι βαρειά χτυπημένοι. Ένας νεκρός.
Άγριο φρικιαστικό μακελειό. Απαίσιο άνανδρο έγκλημα που γράφει καινούργια ματωμένη σελίδα στην ιστορία του εργατικού αγώνα. Σφαγή που ξεπερνά σ’ έκταση κι αγριότητα κι’ αυτή την τελευταία σφαγή του Εργατικού Κέντρου της Σαλονίκης που οργάνωσε ο Βενιζέλος.

ΕΡΓΑΤΕΣ ΟΛΗΣ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ !

Κυτάχτε γι’ άλλη μιά φορά το έργο των δολοφόνων σας. Κυττάχτε πόσο εργατικό αίμα έβαψε τους δρόμους του Αλιβεριού.
Πλάι στους σκοτωμένους συντρόφους σας της Νάουσας, της Σαλονίκης, του Μεταλλικού κι’ άλλοι νεκροί, κι’ άλλοι σφαγμένοι. Γιατί? Γιατί ζήτησαν να πληρθούν τα δουλεμένα τους μεροκάματα.
Σφίξτε τη ροζιασμένη γροθιά σας, εργάτες. 1 Σφίξτε και δυναμώστε τις γραμμές σας, εργάτες.! Κι ορκιστείτε γι΄άλλη μιά φορά εκδίκηση.
Το αίμα των εργατών του Αλιβεριού δεν πρέπει να μείνει χωρίς απάντηση.
Οι δολοφόνοι ας τρέμουν γι’ αυτό. Η μέρα της πληρωμής δεν θ’ αργήσει.



Εντάξει το βίντεο δεν είναι από τότε... Αλλά αξίζει.... 




ξέρω δεν είναι υπόγεια.... αλλά αξίζει.... πόσο ζηλεύω αυτούς που δουλεύουν αυτά τα μεγάλα μηχανήματα..
είναι γνωστό ότι σαν οπαδός κυρίως του Ρώσσικου Φουτουριμού ότι λατρεύω κάθε ΜΗΧΑΝΗ...



06 Αυγούστου 2012

AKRAT ΕΝΑ ΚΑΡΓΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟ ΟΝΟΜΑ.... Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΟΥ




Ήμουν νιός όταν γράφτηκα στο νετ... Πάντα ως AKRAT γιατί η συνέπεια είναι το σήμα κατατεθέν μας...
Λοιπόν έψαχνα την ιστορία του blog μου και βρήκα μια ανάρτησή μου το 2008 !!!!!!!!! Βλέποντάς την θυμήθηκα κάτι που έχω ξεχάσει... Έχω παρελθόν επαναστατικό εγώ....!!!!!!! Διεθνιστικό και αυθεντικό...!!!!!!! χαχα

Να τι έγραφα.... τότε.....



Τετάρτη, 23 Απριλίου 2008


δεν ήξερα δεν ρώταγα??? αλλά ωραίο ακούγετε...

το nick μου akrat το πήρα βλέποντας ποδόσφαιρο ΑΚΡΑΤΗΤΟΣ - ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟΣ τότε είχαμε βάλει γκολ στο 90 και για να γραφτώ σε ένα site διάλεξα την λέξη akrat που προέρχετε από την ομάδα ΑΚΡΑΤΗΤΟΣ...
Ωστόσο τις προάλες από ένα blog που αγαπώ είδα ότι ..... αλλά διαβάστε μόνοι σας...


"Αντιεξουσιαστικό ισπανικό κίνημα. Ιδρύθηκε τον Οκτώβριο 1967, ενώ δηλαδή διαρκούσε ακόμα η δικτατορία του Φράνκο, από τον φοιτητή του Πανεπιστήμιου Complutense της Μαδρίτης Αουγκουστίν Γκαρσία Κάλβο (Agustin Garcia Calvo), που εμπνεύστηκε από ανάλογα κινήματα διαμαρτυρίας εκείνης της εποχής στην ελεύθερη Ευρώπη.Οι «Ακράτας», πολύ κοντά στους «Καταστασιακούς» (των οποίων μετέφρασαν και μοίρασαν πολλά βασικά θεωρητικά κείμενα) και τους αμερικανούς Yippies, στράφηκαν με «χάππενινγκς» και άλλες διαταρακτικές ή γελοιοποιητικές ενέργειες, τόσο ενάντια στους κρατούντες όσο και στην μαρξιστική Αριστερά, ιδίως μετά την απελευθέρωση του πεδίου δράσης τους έπειτα από την πτώση του Φρανκισμού."


το blog είναι http://freepsyche.blogspot.com/

ένα υπέροχο πρωτότυπο blog....

ρε συ βρήκα ιδεολογικό υπόβαθρο στο νικ μου

κράτα akrat


και συνεχίζει ο φίλος την παράθεση για άλλο κίνημα akrat


"Αναρχικό βίαιο λατινοαμερικανικό κίνημα των αρχών του 20ου αιώνα (1919 - 1936) γύρω από τον ποταμό Ρίο ντε λα Πλάτα της Αργεντινής και της Ουρουγουάης. Με αφορμή την απίστευτη βία που άσκησαν οι κρατούντες κατά απεργών του Μπουένος Άϋρες, οι «Ακράτας» προέβαιναν σε συστηματικές «απαλλοτριώσεις» των αγαθών των καταπιεστών («χρησιμοποίησαν τις ληστείες και την παραχάραξη νομισμάτων για τις ανάγκες του κινήματός τους, για να απελευθερώσουν τους φυλακισμένους συντρόφους τους, για να βοηθήσουν τις οικογένειες των καταδιωκόμενων», σημειώνει Οσβάλντο Μπάγιερ στο βιβλίο του «Οι Αναρχικοί Απαλλοτριωτές», εκδόσεις «Ελεύθερος Τύπος», Αθήνα, 2004).
Οι «Ακράτας» συνέχισαν τον βίαιο αγώνα τους μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του 1930, οπότε και επεκράτησαν στρατιωτικές δικτατορίες και στις δύο χώρες, οι οποίες φυσικά κτύπησαν ανελέητα τους λεγόμενους «απαλλοτριωτές». Οι περισσότεροι «Ακράτας» καταδικάστηκαν σε πολύχρονες φυλακίσεις ή εκτελέστηκαν εν ψυχρώ."

τελικά έχω μεγάλο παρελθόν....
και νόμιζα ότι έκανα παρθενογέννηση

φτου μου και εύγε μου....


Αυτά είχα δει στο blog για το AKRAT.... και τα είχα αντιγράψει...


Γι αυτό λοιπόν πρέπει να δίνετε ιδιαίτερη προσοχή νταξ ;

Είναι ρε παιδί μου το κάτι που με χαρακτηρίζει... Ένας συνειδητός Βάζελος εξειλίχθηκε σε άλλη φάση χαχα

03 Αυγούστου 2012

MEΓΑΛΕΙΩΔΗΣ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΕΡΕΥΝΑ... ΤΙ ΘΑ ΚΑΜΝΑΤΕ ΣΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΠΡΙΝ ΚΑΙ ΜΕΤΑ ;




Ο akrat !!!!!! έχει την τιμή να παρουσιάσει την πρώτη τω κόσμο διαδικτυακή ψηφοφορία και συζήτηση... Θέτει τον πάσα ένα έμπροσθεν ιστορικών ζητημάτων και θέλει όπως όλοι μας ψηφίσωμεν με καθαρώς υποκειμενικά, κριτήρια. Τα θέματα θα τα ορίσει ο οργανισμός

ΑΚΡΑΤΙΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ !!!!!!!!!     (με έδρα τες νήσους ΚΕΥΜΑΝ).

Η νέα αυτή μορφή συγχρόνου αντιλήψεως, της ιστορικής επικοινωνίας, καλείτε ΕΝΣΤΡΦ τα οποία αρχικά θα αποδοθούν εις κοινήν θέαν λίαν συντόμως..... Αποτελούν μυστικό ΦΥΣΙΚΑ κώδικα, όστις θα συνενώσει το έθνος, γύρω από μια χαλύβδινη επετειριακήν αντίληψιν υποκειμένων και επαρμένων και τέλος εισηγμένων ουσιαστικών θεμάτων.... Ελπίζω μόνο... η πλήρης σαφήνεια που διακατέχει το bplog μας να γίνει κοινωνός και κοινωνία. πασών των Ελλήνων...


Πρώτη ψηφοφορία.... το ιστορικό της πλαίσιο...

Η γνωστή (μόλις τελευταία την ανακάλυψα και αισθάνομαι ευτυχής)  Ελισάβετ Α. Ζαχαριάδου στο εκπληκτικό βιβλίο της



αναφέρει :









«....Το τελευταίο εξάμηνο πριν την Άλωση η κατάσταση οξύνθηκε ιδιαίτερα. Στην βυζαντινή πρωτεύουσα ξέσπασαν διάφορες ταραχές, οι οποίες φαίνεται πως άρχισαν όταν κατέφθασαν, τον Νοέμβριο του1452, δύο καρδινάλιοι, απεσταλμένοι του Πάπα. Η μεγάλη μάζα του λαού διαπνεόταν από ζωηρά εχθρική διάθεση και πολλοί ξεχύθηκαν στους δρόμους για να διαδηλώσουν την αντίθεση τους προς τους Ρωμαιοκαθολικούς. Από τότε κι ως την εκπόρθηση της Πόλης από τα στρατεύματα του Μωάμεθ Β' δεν αμβλύνθηκε η εχθρότητα ανάμεσα σ' αυτούς που υποστήριζαν την συνεργασία με την Δύση, τους Ενωτικούς, και σ' αυτούς που την απέρριπταν αδιαφορώντας για τον τουρκικό κίνδυνο, τους Ανθενωτικούς. Ο ναός της Αγίας Σοφίας, όπου λειτούργησαν οι απεσταλμένοι του Πάπα, ήταν στα μάτια των Ανθενωτικών καταφυγών δαιμόνων ή βωμός ελληνικός ή Ιουδαίων συναγωγή.....»









ΕΡΩΤΗΜΑ ΠΡΩΤΟ

Ήταν η Αγία Σοφία.....
Α) καταφυγών δαιμόνων ή 
Β) βωμός ελληνικός ή 
Γ) Ιουδαίων συναγωγή.

Για το Α ή Β ή Γ ψηφίζετε αντιστοίχως....


ΕΡΩΤΗΜΑ ΔΕΥΤΕΡΟΝ


Στις διαδηλώσεις με ποια πλευρά θα είσαστε ;

Α) Με τους Ενωτικούς ή 
Β) με τους Ανθενωτικούς ; 

Για το Α ή Β ψηφίζετε αντιστοίχως...

ΣΗΜΕΙΩΣΗ υπέρ των Ανθενωτικών δείτε χιλιάδες ιστοσελίδες για τους Ενωτικούς δείτε την ιστοσελίδα των Παπικών Ενωτικών που τηρούν την Ορθόδοξη ανατολική παράδωση....... http://www.elcathex.com/eke/index.php?option=com_frontpage&Itemid=1



Παρακάτω δεν έχει άλλη ψηφοφορία... Προς τέρψην του κοινού διαθέτω κομμάτια του εν λόγω βιβλίου το οποίο ΠΡΕΠΕΙ να το έχετε στην βιβλιοθήκη σας.... Άντε μου τα πρήξατε... με τις ψηφοφορίες....

1. Μπεράτι του Βαγιαζήτ Β'.
1483,  9-18 Απριλίου : 888, τελευταίο δεκαήμερο του Ρεμπή ουλεββέλ.
Αντίγραφο κεκυρωμένο,  Άθως : Αρχείο Ιεράς Μονής Βατοπεδίου.Διαστάσεις :
0,790 x 0,143 μ.Φωτογραφία αρ. Ια-Ιδ.
Αντίγραφο του σουλτανικού και ηγεμονικού διατάγματος, που έγινε από τον φτωχό Σεράτζ γιο του Ταγίμπ, μουλά τοποτηρητή στην πόλη τηςΚωνσταντινούπολης. Ας τους συγχωρήσει ο Θεός. Ο ορισμός του αυτοκρατορικού σήματος και του ευδαιμονικότατου διατάγματος - ας το προστατεύσει ο Μεγάλος Θεός ως την ημέρα της ανάστασης των νεκρών - είναι ο εξής. Τώρα, ο κομιστής του τιμημένου μου διατάγματος, ο Συμεών έχοντας διορισθεί Πατριάρχης στην θεοφρούρητη Κωνσταντινούπολη και υπεύθυνος να παραδίδει στο ηγεμονικό μου θησαυροφυλάκιο κάθε γιορτή των Χριστιανών 2.000 φλουριά, να έχει στην εξουσία του τον διορισμό και την παύση στα βιλαέτια Ηράκλειας, Γάνου (Tekir-dagi), Σηλυβρίας, Αίνου, Αδριανουπόλεως, Μήδειας, Σωζοπόλεως, Αγχιάλου, Μεσημβρίας, Βάρνας, Φιλιππουπόλεως, Σόφιας, Τιρνόβου, Σερρών,Ζίχνας, Δράμας, Θεσσαλονίκης, Βέροιας, Τρικκάλων, Αθηνών, Πόρου (Porös),
Κορίνθου, Παλαιών Πατρών, Αρκαδίας, Μυστρά, Ιωαννίνων, Βιζύης, Αυλώνος, Σιλιστρίας, Βιδινίου, Τραπεζούντος, Σταυρού (Istavros), Χαλκηδόνος, Νικομήδειας, Νικαίας, Κυζίκου (Aydmajik), Προύσης, Αγκύρας, Αμασείας, Σεβάστειας (Sivas), Αλατζάχισαρ, Ατταλείας, Ικονίου ; (Egridir), Ααοδικείας (Tonguzlu), Μιλήτου (Baiai), Εφέσου (Ayasolug), Σμύρνης, Γάγγρας, Μυτιλήνης, Μηθύμνης (Molinos), Λήμνου, Ίμβρου, Ευρίπου (Egriboz), Χίου (Sakiz), Κρήτης (Krati), Ρόδου ([AJrodos), Βλαχίας (Eflak), Μολδαβίας (Bogdan), Γοτθίας (Aleksi), Ρωσίας, Καφά, Κερασούντος, Ριζαίου (Rizova).Ο παραπάνω Πατριάρχης, ώσπου να πεθάνει, να είναι ο έγκυρος Πατριάρχης. Αλλά, αν ενεργεί αντίθετα προς τις δικές τους θρησκευτικές πρακτικές, η συνάθροιση των μητροπολιτών με σύμπνοια να τους, κάνει ανάκριση και, αν είναι άξιος να παυθεί, να διορισθεί Πατριάρχης κάποιος άλλος, τον οποίο να εκλέξουν.Όσοι γίνονται μητροπολίτες και επίσκοποι προηγουμένως να δίνουν στην αυλή μου το εθιμικό δώρο, το οποίο συνήθιζαν να δίνουν στην αυλή μου. Ποτέ κανένας να μην εμποδίζει κι αποσοβεί. Συνοπτικά, στην Λύση (Rumili) και στην Ανατολή (Anadolu), οπουδήποτε συνήθιζαν να εξουσιάζουν κατά το παρελθόν αυτοί που ήσαν Πατριάρχες, και αυτός επίσης να εξουσιάζει και εκτός από αυτόν κανείς να μην υπεισέρχεται και να μην ανακατεύεται για το χρέος των εκκλησιών ανάμεσα στον Πατριάρχη και τους μητροπολίτες και τους παπάδες. Κανείς να μην υπεισέρχεται ανάμεσα τους και εμποδίζει οτιδήποτε κι αν κάνουν. Να είναι στην εξουσία του οι μητροπολίτες, οι επίσκοποι, οι ηγούμενοι, οι παπάδες, καθώς και τα βακούφια, αμπέλια, κήποι, τόποι, αγιάσματα, πανηγύρια, μύλοι, που είναι προσαρτημένα σε εκκλησίες. Εκτός από τον ίδιο και από αυτούς που όρισε, κανένας Μουσουλμάνος ή άπιστος να μην παρεμβαίνει, είτε είναι από αυτή τη μεριά, είτε είναι απότην άλλη μεριά είτε είναι στα νησιά. Τα παραπάνω μέρη να είναι στην εξουσία του, με τον τρόπο που αναφέρθηκε. Να παύει όποιον θέλει και στη θέση του να διορίζει όποιον θέλει στις εκκλησίες, που αναφέρθηκαν. Αν πεθάνουν Πατριάρχες ή μητροπολίτες ή παπάδες ή Πατριάρχες ή ένας καλόγερος, και αν έχουν κάνει οποιαδήποτε διαθήκη, να γίνεταιδεκτή. Κι αν από αυτούς που αναφέρθηκαν πεθάνει ένας καλόγερος ή ένας παπάς χωρίς να αφήσει κανένα κληρονόμο, σε περίπτωση που τα υπάρχοντα του είναι παραπάνω από 5.000 [άσπρα] να κατακρατούνται για μένα. Ποσό κατώτερο των 5.000 [άσπρων], να το παίρνει ο Πατριάρχης, που αναφέρθηκε, και να το νέμεται. Ως προς το ζήτημα αυτόνα μην επεμβαίνει ο μεβκουφτζής.
Αν μια γυναίκα φύγει κρυφά από τον άνδρα της κι αν ένας άπιστος πρόκειται να χωρίσει την γυναίκα του, ή ένας άπιστος πρόκειται να παντρευθεί, στις τελετές που έχουν σύμφωνα με τις συνήθειες τους, και στις κληρονομιές των απίστων σύμφωνα με τις συνήθειες τους, κανείς να μην μεσολαβεί εκτός από τον Πατριάρχη. Χωρίς αυτόν κανένας άπιστος να μη συνάπτει γάμο σύμφωνα με τις θρησκευτικές πρακτικές τους, και να μη χωρίζει, και να μη γίνεται δεκτός στην εκκλησία. Κανείς να μήν υπεισέρχεται στην κληρονομιά που έκανε ο Πατριάρχης, εκτός από τον Πατριάρχη που αναφέρθηκε. Να νέμεται και αυτός με οποιοδήποτε τρόπο συνήθιζαν να νέμονται οι Πατριάρχες πριν από αυτόν. Οι εκάστοτε καδήδες, πρέπει να παίρνουν αποφάσεις να παραδίδουν τους φόρους που συσχετίζονται με το Πατριαρχείο, οποιοιδήποτεκι αν είναι στο κάθε βιλαέτι. Κανείς να μην κάνει έναν άπιστο με τη βία Μουσουλμάνο. Κανείς να μην ανακατεύεται στις υποθέσεις που είναι στην αρμοδιότητα του Πατριάρχη. Να νέμεται και αυτός την εκκλησία που ονομάζεται Παμμακάριστος (Barmakaristi) μαζί με την περιοχή της, και τις εκκλησίες που είναι μέσα στην περιοχή της και που ονομάζονται Αγιο {ς} Γιάννης και +;ρσο;η+, και τα προσαρτημένα αμπέλια και σπίτια και μύλους, με τον ίδιο τρόπο, με τον οποίον συνήθιζαν να τα νέμονται οι Πατριάρχες πριν από αυτόν και να είναι ελεύθερος και απαλλαγμένος [muaf vemusellem]. Αν έρχονται σιτηρά και μούστος από ένα βιλαέτι στο μοναστήρι [της Παμμακάριστου], κι αυτά να μην πληρώνουν τελωνειακό φόρο (giimrük) και να είναι απαλλαγμένα.
Ο  Πατριάρχης που αναφέρθηκε να μην προσκομίζει με δυσκολία τα 2.000 φλουριά που δίνονται στο ηγεμονικό μου θησαυροφυλάκιο. Ο καθένας να βοηθεί σύμφωνα με την κατάσταση του. Ως προς το ζήτημα αυτό κανένας με τον ένα ή με τον άλλο τρόπο, έτσι ή αλλιώς, να μην ανακατεύεται και να μην παρεμβαίνει. Ο παραπάνω Πατριάρχης είναι ο έγκυρος Πατριάρχης και το αξίωμα του δεν θα δοθεί σε κάποιον που δίνει περισσότερα.
Σύμφωνα με τουςόρους  αυτούς είχε και πριν δοθεί αυτοκρατορικό μου διάταγμα. Τώρα τον κάνω και πάλι τον έγκυρο Πατριάρχη, έδωσα αυτό το αυτοκρατορικό μου διάταγμα και διέταξα. Από δώ κι εμπρός να πατριαρχευει κατά τον τρόπο, ο οποίος αναφέρθηκε, και καθ' όσο διάστημα παραδίδει κάθε χρόνο στο ηγεμονικό μου θησαυροφυλάκιο τα 2.000 φλουριά, τα οποία αναφέρθηκαν, να μη γίνεται παράβαση στις παραπάνω διατάξεις, να μην παρενοχλείται και να μην γίνεται παρέμβαση. Αυτά να γνωρίζουν. Να έχουν εμπιστοσύνη στο τιμημένο μου σύμβολο. Γράφηκε κατά το τελευταίο δεκαήμερο του Ρεμπή ουλ-εββέλ το έτος888 [1483, 9-18 Απριλίου ].Στην κατοικία της Αδριανούπολης.


«....Κατά την Τέταρτη Σταυροφορία οι πολεμιστές, που είχαν ξεκινήσει από διάφορες χώρες της Δυτικής Ευρώπης για να πολεμήσουν τους Μουσουλμάνους στους Αγίους Τόπους, άλλαξαν τον στόχο τους και τον Απρίλιο του 1204 εκπόρθησαν την Κωνσταντινούπολη.
Επί τρεις μέρες λεηλάτησαν, έσφαξαν και κατέστρεψαν ανοίγοντας ακόμα και τάφους. Ο βυζαντινός λόγιος Νικήτας Χωνιάτης, αυτόπτης μάρτυρας των τραγικών γεγονότων, συνέκρινε τους δυτικοευρωπαίους στρατιώτες με τους Σαρακηνούς για να παρατηρήσει πως οι δεύτεροι έχουν περισσότερη ανθρωπιά.
Η παρατήρηση αυτή του Χωνιάτη ίσως να σημαδεύει την έναρξη μιας μεταστροφής του βυζαντινού ανθρώπου, που αρχίζει να προσανατολίζεται προς τον ισλαμικό κόσμο. Ένα από τα αποτελέσματα που είχε η Τέταρτη Σταυροφορία, ίσως μάλιστα το σπουδαιότερο ως προς τις μακροπρόθεσμες επιπτώσεις, ήταν πως επέφερε την προσέγγιση ανάμεσα στους Βυζαντινούς και τους Σελτζούκους Τούρκους, τους κυρίαρχους του μεγαλύτερου μέρους της Μικράς Ασίας από το
1071....»


«... Συνοπτικά εξέφρασε την άποψη των Ανθενωτικών μέσα στην πολιορκημένη βυζαντινή πρωτεύουσα ο μέγας δούκας και μεσάζων, ο Λουκάς Νοταράς, όταν πρόφερε την φράση
κρειττοτερον εστίν είδέναιεν εν μέση τη πόλει φακιόλιον βασιλεΰον Τούρκων η καλύπτραν Λατι-νικην....»
Τα λόγια αυτά ακούστηκαν σαν απάντηση στους πανικόβλητους Κωνσταντινουπολίτες που, αντικρύζοντας τα πολυάριθμα τουρκικά στρατεύματα να περικυκλώνουν την πόλη τους, άρχισαν να λένε πως θα ήταν προτιμότερο να παραδοθούν στους Λατίνους....»