Όλοι το Σάββατο στο ύστατο αντίο της ΄ΈΛΛΗΣ ΠΑΠΑ

Οι αγωνιστές ή αγωνίστριες της εργατικής τάξης ΜΕΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ μας με ανεξήτιλα γράμματα...
Το Σάββατο στις 10,30 θα γίνει η πολιτική κηδεία της αγωνίστριας ΈΛΛΗΣ ΠΑΠΑ.
Η αγαπημένη του ασυρματιστή Μπελογιάννη. Η γυναίκα που γλύτωσε από το εκτελεστικό απόσπασμα εξ αιτίας του μικρού παιδιού τους.
Θα ήμουν ψεύτης εάν έλεγα ότι παρακολουθούσα την ιδεολογική πορεία ζωής της. Συνεταράχτηκα όμως όταν διάβασα το βιογραφικό της. Όταν κατάλαβα ότι ιδεολογικά ΉΤΑΝ ΑΚΜΑΖΟΥΣΑ ΦΥΣΗ. Ότι δεν έζησε μέσα στην σταλινική φορμόλη. Ότι για να λύσει τα ιδεολογικά ζητήματα του σήμερα αναγκάστηκε να σκύψει στα αρχέτυπα. Στους αρχαίους Έλληνες κλασσικούς, στην Παρισινή Κομμούνα, στον Λένιν για να τον αποκαταστήσει από τα απεχθή φτιασίδια του σταλινισμού.
Σήμερα παρά ποτέ που η Ελληνική επικράτεια δονείτε από τα μεγάλα ερωτήματα του μέλλοντός της.
Σήμερα που παρά ποτέ η επικαιρότητα του κομμουνισμού είναι πασιφανής.
Σήμερα που έχουμε να αντιπαλέψουμε την ψοφοδεή κοινοβουλευτική δήθεν "αριστερά".
Σήμερα που έχουμε να αγωνιστούμαι ενάντια στους χρήστες νιτρογλυκερίνης και καλάσνικοφ... τους σύγχρονους δήθεν ΖΟΡΡΟ
Σήμερα που οι απολύσεις ονομάζονται πρόοδος....

ΣΗΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΑΙΡΕΣ ΟΙ ΖΩΕΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΣΑΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗ ΠΑΠΠΑ...

ΚΑΝΕΙΣ ΚΙΟΤΗΣ ΚΑΙ ΨΟΦΟΔΕΗΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΡΑΣΤΕΙ ΣΤΗΝ ΚΗΔΕΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΥΨΕΙ ΤΗΝ ΡΩΜΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΖΩΗΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΡΑΜΑΤΩΝ ΜΑΣ.


ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΕΚΕΙ

Μια υπενθήμιση για τους φιλέλληνες επαναστάτες...

Μου θύμισε ο φίλος που αντιγράφω το παρών κείμενο, ότι για αυτήν την Ελλάδα το αίμα τους τον πόνο τα δάκρυά τους τα έχουν δώσει χιλιάδες επαναστάτες ΦΙΛΕΛΛΗΛΕΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΑΓΚΛΟΙ ΓΑΛΟΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ.
Ας σκεφτούμαι όλοι μας πόσο η μικρή τούτη γη που ανήκει όχι στους πλούσιους αλλά σε όλους μας είναι η παγκόσμια κληρονομιά που μας οδήγησε στο σπάσιμο από την φεουδαρχία στην διάλυση των παλαιών δεσμών και της σκλαβιάς...




αντιγράφω από το blog του "φίλου"

http://freepsyche.blogspot.com/




ΓΟΥΣΤΑΒ ΦΛΩΡΑΝΣ

Γκουστάβ Φλουράνς (Gustave Flourens, Paris, 4 Αυγούστου 1838 – Paris, 3 Απριλίου 1871). Γάλλος δημοκράτης, μπλανκιστής και αντικληρικαλιστής συγγραφέας και επαναστάτης του 19ου αιώνα, με διεθνή δράση, μάρτυρας της ελευθερίας κατά την Κομμούνα του Παρισιού.

ΠΡΩΤΑ ΧΡΟΝΙΑ

Γεννήθηκε το 1838, υιός του ψυχολόγου Ζαν Πιέρ Φλουράνς (Marie Jean Pierre Flourens, 1794 – 1867), καθηγητή στο «Collège de France» και βουλευτή κατά την περίοδο 1838 – 1839, και μεγαλύτερος αδελφός του Εμίλ Φλουράνς (Émile Flourens, 1841 - 1920), υπουργού εξωτερικών κατά την περίοδο της «Τρίτης Δημοκρατίας» («la Troisième République»).

Σε ηλικία μόλις 25 ετών (το 1863) αναπλήρωσε ως λέκτορας τον πατέρα του στο «Collège de France» στο μάθημα της Ιστορίας και οι απόψεις του για την προέλευση της ανθρωπότητας συνάντησαν την έντονη αντίδραση των χριστιανών θεοκρατών, οι οποίοι κατόρθωσαν να σταματήσουν τις παραδόσεις του. Εξοργισμένος από αυτή την απροκάλυπτη παρέμβαση των θεοκρατών, ο Γκουστάβ πήγε στις Βρυξέλλες και εξέδωσε εκεί την ίδια χρονιά σε βιβλίο τις παραδόσεις του με τίτλο «Ιστορία του Ανθρώπου» («Histoire de l’ homme», 1863).

Όντας αρχικά οπαδός των ιακωβίνικων δημοκρατικών ιδεών και μετά των σοσιαλιστικών του Ωγκύστ Μπλανκί (Louis Auguste Blanqui, 1805 - 1881), άρχισε να δέχεται ενοχλήσεις και από την γαλλική αστυνομία, με αποτέλεσμα να παραμείνει τον περισσότερο καιρό στο Λονδίνο (όπου παρακολούθησε μαθήματα στο «Βρετανικό Μουσείο») και στο Βέλγιο μέχρι το 1865, οπότε έφυγε ανατολικά, στην Τουρκία.

ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ

Αφού έμεινε για λίγο στην Κωνσταντινούπολη, πέρασε στην Ελλάδα και εγκαταστάθηκε προσωρινά στην Αθήνα, όπου σε λίγο έφθασαν οι φήμες μιας επικείμενης επανάστασης των Κρητών κατά των Οθωμανών. Στις 25 Μαρτίου 1866 πραγματοποιήθηκε στα Προπύλαια του Πανεπιστημίου της Αθήνας μία μεγάλη και δυναμική διαδήλωση αλληλεγγύης προς τους Κρήτες, η οποία πολύ γρήγορα κατέληξε σε συγκρούσεις με την αστυνομία. Ανάμεσα στους συλληφθέντες κατά τα επεισόδια εκείνης της ημέρας ήταν και ο Γκουστάβ, επιβλητικός με την πρόωρη φαλάκρα του και την φουντωτή κόκκινη γενειάδα του.

Μόλις αφέθηκε ελεύθερος άρχισε προετοιμασίες για μετάβασή του στην Κρήτη, στην οποία τελικά έφθασε στις αρχές του καλοκαιριού και εντάχθηκε στους επαναστατικούς κύκλους του νησιού, όπου ήδη συμμετείχαν πολλοί ξένοι, κυρίως γαριβαλδινοί Ιταλοί και ευρωπαίοι σοσιαλιστές και αναρχικοί από διάφορες χώρες, καθώς και 100 περίπου εθελοντές από την Πάτρα με επικεφαλής τον Δήμο Σκαλτσογιάννη (η έναρξη της επανάστασης ανακυρήχθηκε «επίσημα» στις 21 Αυγούστου). Πριν φύγει από την Αθήνα πάντως, υπερασπίστηκε τον διωκόμενο από τους ορθόδοξους θεοκράτες 30χρονο τότε συγγραφέα Εμμανουήλ Ροϊδη (1836 - 1904) για το βιβλίο του «Η Πάπισσα Ιωάννα» με άρθρο του στην γαλλόφωνη εφημερίδα «L' independance Hellenique» της 3ης Απριλίου 1866.

Στην Κρήτη πήρε τον βαθμό του λοχαγού και αργότερα, το καλοκαίρι του 1868, η «Εθνοσυνέλευση της Κρήτης», που ήδη του είχε χορηγήσει τιμητική ιθαγένεια, τον όρισε επίσημο πρέσβη της απέναντι στο βασίλειο της Ελλάδος. Ζήτησε με τηλεγραφήματά του από την Γαλλική κυβέρνηση την προάσπιση των εθνικών δικαιωμάτων των Κρητών και έφυγε για την Αθήνα, προκειμένου να συνομιλήσει με τον μονάρχη, ο οποίος όμως όχι μόνον δεν το δέχθηκε, αλλά διέταξε επιπλέον την σύλληψή του, ενώ ο πρέσβης της Γαλλίας ζητούσε και την απέλασή του. Μετά από διαδηλώσεις συμπαράστασης από δημοκράτες και ριζοσπάστες, όπως λ.χ. ο βουλευτής Ρόκκος Χοϊδάς, αφέθηκε ελεύθερος, όμως μετά από λίγο συνελήφθη ξανά με αίτηση του πρέσβη της Γαλλίας και απελάθηκε στην Μασσαλία.

ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΣΤΗΝ ΓΑΛΛΙΑ

Μετά από διάφορες περιπέτειες στην νότια Γαλλία και την Ιταλία (όπου μάλιστα στην Νάπολη φυλακίστηκε για ένα μικρό διάστημα έπειτα από ένα «ανατρεπτικό» του άρθρο στην εφημερίδα «Popolo d’ Italia»), επέστρεψε στο Παρίσι στα τέλη του 1868, την ίδια εποχή με τους τέσσερις Ιταλούς αναρχικούς Greco, Trabucco, Imperatore και Maspoli, που όμως προτού επιτεθούν στον βασιλιά Ναπολέοντα τον Γ πιάστηκαν με τις βόμβες, τα περίστροφά και τα στιλέτα που μετέφεραν και καταδικάστηκαν οι δύο πρώτοι σε ισόβια εξορία στην Γαλλική Γουϊάνα και οι δύο άλλοι σε 20ετή φυλάκιση. Συνάντησε ξανά τους μπλανκιστές συντρόφους του και δόθηκε ολόψυχα στην επαναστατική προπαγάνδα, συνεργαζόμενος με την εβδομαδιαία αριστερή δημοκρατική εφημερίδα «Μασσαλιώτιδα» («La Marseillaise») του Ανρί Ροσφόρ (Victor Henri Rochefort, 1831 – 1913). Σχεδόν καθημερινά διέγειρε τους νέους και τους εργάτες με μία σχεδόν αυθάδη ρητορική (που το κόστιζε πρόστιμα επί προστίμων, αλλά και μία τρίμηνη φυλάκιση στην «Sainte-Pélagie» από τον Απρίλιο μέχρι τον Ιούνιο του 1869), αλλά και τηρώντας μία επιδεικτικά ασυμβίβαστη στάση ζωής, η οποία λίγο έλλειψε μάλιστα να του κοστίσει την ζωή όταν στις 5 Αυγούστου 1869 τραυματίστηκε σε μονομαχία με τον φανατικό βοναπαρτιστή δημοσιογράφο Paul de Cassagnac, εκδότη της εφημερίδας «Pays».

Στις 12 Ιανουαρίου 1870 ήταν ανάμεσα στους άλλους μπλανκιστές (Ροσφόρ, Σαρλ Ντελεκλύζ – Charles Delescluze, Ζιλ Βαλέ - Jules Valles) που προσπάθησαν να εξεγείρουν τους 100.000 διαδηλωτές που συνόδευσαν στην τελευταία του κατοικία τον δημοσιογράφο Βίκτορα Νουάρ (Victor Noir, 1848 – 1870), τον οποίο είχε σκοτώσει ο πρίγκιπας Πιέρ Βοναπάρτης (Pierre Bonaparte) –είχε μάλιστα ρίξει το σύνθημα «το 1848 ξεκίνησε μέ έναν νεκρό. Εμείς τώρα έχουμε τον Νουάρ!»-, ενώ στις 7 Φεβρουαρίου προσπάθησε ανεπιτυχώς με άλλους μπλανκιστές να προκαλέσουν, μέσω μιας «νύκτας οδοφραγμάτων», λαϊκή εξέγερση στην εργατική συνοικία Belleville στα βόρεια του Παρισιού. Καταζητούμενος τώρα για απόπειρα στάσης και συνωμοσία για δολοφονία του Ναπολέοντος του Γ, διέφυγε μέσω Ολλανδίας στο Λονδίνο, για να αποφύγει την σύλληψη, ενώ ο αστυνομικός του φάκελος διογκωνόταν ακόμα και ερήμην του: στις αρχές του καλοκαιριού η μυστική αστυνομία συνέλαβε μία ομάδα που κατά τις πληροφορίες των χαφιέδων της σχεδίαζε να δολοφονήσει τον βασιλιά. Αρχηγός της ομάδας φερόταν κάποιος Beaury, λιποτάκτης του στρατού και «οπαδός του διαβόητου Φλουράνς». Στην δίκη που έγινε στο Blois στις 9 Αυγούστου 1870 ανάμεσα στους καταδικασθέντες ήταν και ο Φλουράνς που εισέπραξε ερήμην μία ακόμη καταδίκη, αυτή την φορά σε φυλάκιση 6 ετών.

ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΟΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΟΦΡΟΥΡΑΣ

Μετά την στρατιωτική συντριβή του Ναπολέοντος του Γ στο Sedan και την παράδοσή του στους Πρώσους στις 2 Σεπτεμβρίου του 1870, ο Γκουστάβ, ενώ κατευθυνόταν προς την Ελλάδα, επέστρεψε στα τέλη του μηνός στο πολιορκημένο από τους Πρώσους Παρίσι και, αμνηστευμένος, τοποθετήθηκε επικεφαλής 500 «τυφεκιοφόρων» («tirailleurs») της Εθνοφρουράς στο γνώριμό του Belleville. Στις 5 Οκτωβρίου ωστόσο διαδήλωσε ένοπλα μαζί με τους εθνοφύλακές του μπροστά από το δημαρχείο του Παρισιού, απαιτώντας από την «Προσωρινή Κυβέρνηση Εθνικής Ενότητας» να λάβει μέσα θωράκισης της Δημοκρατίας και αποτελεσματικής αντιμετώπισης του ξένου εχθρού, η κυβέρνηση όμως απέρριψε όλα τα αιτήματα και απαγόρευσε στο εξής στους εθνοφύλακες να διαδηλώνουν ένοπλα δίχως προηγούμενη άδεια.

Στις 31 Οκτωβρίου 1870 οι «τυφεκιοφόροι» του Γκουστάβ, οι Ιακωβίνοι δημοκράτες και οι μπλανκιστές εργάτες αποπειράθηκαν μία ακόμη εξέγερση, αυτή την φορά κατά της «Προσωρινής Κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας», όταν πληροφορήθηκαν ότι είχε εξουσιοδοτήσει τον Αδόλφο Θιέρσιο (Louis-Adolphe Thiers, 1797 – 1877) να έλθει σε διαπραγματεύσεις με τους Πρώσους. Φωνάζοντας «προδοσία!», οι εξεγερμένοι κατέλαβαν το δημαρχείο και ανακοίνωσαν την ίδρυση μιας επαναστατικής «Επιτροπής Κοινής Σωτηρίας» («Comité du Salut Publique», κατά μίμηση εκείνης των «Ιακωβίνων» την περίοδο 1793 - 1794) με πρόεδρο τον ίδιον τον Μπλανκί. Αν και αρχικά η κυβέρνηση, φοβισμένη από την εξέγερση, υποσχέθηκε να κάνει δημοτικές εκλογές την επόμενη ημέρα, στην συνέχεια πήρε τον λόγο της πίσω και έστειλε τα πιστά σε αυτήν τμήματα της Εθνοφρουράς να επανακαταλάβουν του δημαρχείο και να αποκαταστήσουν την τάξη. Ο Γκουστάβ, παρ’ όλο που είχε με προσωπικές του παρεμβάσεις αποτρέψει την θανάτωση διαφόρων φιλο-κυβερνητικών από το πλήθος των εξεγερμένων και είχε διαπραγματευθεί με τους αντιπάλους ότι εάν παραδοθούν αναίμακτα θα υπάρξει αμνηστεία, κατέληξε για μία ακόμη φορά καταζητούμενος, αυτή την φορά για ένοπλη στάση.

Αν και στις δημοτικές εκλογές της 7ης Νοεμβρίου 1870 εξελέγη αντιδήμαρχος του Belleville, η εκλογή του ακυρώθηκε με το αιτιολογικό ότι ήταν καταζητούμενος. Ο «ήρωας του Belleville» εντοπίστηκε τελικά στις 7 Δεκεμβρίου, συνελήφθη και κλείστηκε αρχικά στην φυλακή στο Créteil, κοντά στο Vincennes και μετά στο Mazas, από όπου όμως τον απελευθέρωσαν μετά από μερικές εβδομάδες, με έφοδο την νύκτα της 21ης προς 22α Ιανουαρίου 1871 (λίγο πριν από την παράδοση του Παρισιού στους Πρώσους), οι πιστοί σε αυτόν εθνοφύλακές του, τους οποίους συντόνιζε ο Ιταλός αναρχικός Αμιλκάρε Τσιπριάνι (Amilcare Cipriani, 1844 – 1918), συμπολεμιστής του στην επανάσταση της Κρήτης.

ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΣΕ ΘΑΝΑΤΟ

Στην υπό τους Πρώσους νέα «Εθνοσυνέλευση», που για να μην καταστεί όμηρος του πλήθους είχε αρχίσει να συνέρχεται στο Μπορντώ (Bordeaux), ο λαός του Παρισιού και η Εθνοφρουρά απάντησαν με το να συγκροτήσουν στις 3 Μαρτίου επαναστατικά συμβούλια και με το να εκλέξουν στις 15 την δική τους ηγεσία, μια Κεντρική Επιτροπή, που σε λίγο, στις 18 Μαρτίου, θα εξελισσόταν στην ένδοξη «Κομμούνα του Παρισιού». Η ανταπάντηση της «Εθνοσυνέλευσης» ήταν ωμή καταστολή: στις 11 Μαρτίου ο ανώτατος στρατιωτικός διοικητής Βινουά (Joseph Vinoy, 1803 – 1880) απαγόρευσε την κυκλοφορία και των 6 δημοκρατικών εφημερίδων του Παρισιού («Cri du Peuple» του Ζιλ Βαλέ, «Mot d’ Ordre» του Ανρί Ροσφόρ, «Pere Duchesne» του Eugene Vermesch, «Vengeur» του Felix Pyat, «Bouche de Fer» του Paschal Grousset και «Caricature» του Georges Labadie Pilotell), από τις οποίες οι τέσσερις πρώτες είχαν ένα τιράζ που ξεπερνούσε τα 200.000 φύλλα, ενώ την ίδια ημέρα το στρατοδικείο που δίκαζε ερήμην τους κατηγορουμένους για την απόπειρα εξέγερσης της 31ης Οκτωβρίου, καταδίκασε τους περισσότερους σε θάνατο. Ανάμεσα στους καταδικασθέντες ήσαν και οι Βαλέ, Μπλανκί και Φλουράνς. Εκείνες τις ημέρες ήταν που κυκλοφορούσε στους δρόμους του Παρισιού χέρι με χέρι η καταγγελτική μπροσούρα του τελευταίου «Παραδομένο Παρίσι» («Paris livré»).

ΣΤΑ ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΑΣ

Στις 26 Μαρτίου, ενώ ο Μπλανκί είχε συλληφθεί μετά από κατάδοση, ο Γκουστάβ Φλουράνς εξελέγη μέλος της «Επαναστατικής Επιτροπής» της «Κομμούνας» και τοποθετήθηκε στρατηγός. Επί δύο περίπου εβδομάδες πολέμησε σκληρά τους «βερσαλιέζους» (τον στρατό της «Εθνοσυνέλευσης», η οποία τώρα είχε μεταφέρει ξανά την έδρα της, από το Μπορντώ στις Βερσαλλίες - Versailles) μέχρι το άτυχο γι’ αυτόν πρωϊ της 3ης Απριλίου 1871. Μετά από μία μικρή μάχη εκ του σύνεγγυς, παγιδεύτηκε σε ένα πανδοχείο του Rueil, κοντά στο Malmaison, και, ενώ είχε ήδη παραδοθεί και ήταν άοπλος, θανατώθηκε από τον λοχαγό της «ζενταρμερίας» (gendarmerie, χωροφυλακής) Jean - Marc Démaret, ο οποίος τον εκτέλεσε εν ψυχρώ, κομματιάζοντάς τον με το ξίφος του. Την επόμενη ημέρα, ο Ουγκώ έγραψε στο ημερολόγιό του: «Χθες είχαμε μία συμπλοκή μπροστά από τα τείχη του Παρισιού. Σκοτώθηκε ο Φλουράνς. Πολύ γενναίος και ολίγον τρελός. Λυπάμαι για τον θάνατό του. Ήταν ο κόκκινος υππότης».

Έτσι, ως μάρτυρας της ελευθερίας, έφυγε τραγικά από την ζωή ο Γκουστάβ Φλουράνς σε ηλικία 33 ετών.

ΤΑ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ

Θάφτηκε στο νεκροταφείο «Περ Λασαίζ» («Pere Lachaise»), όπου ο τάφος του υπάρχει έως σήμερα. Γράφοντας στις 12 Μαϊου 1871 στον οικογενειακό φίλο Κούγκελμαν (Dr Ludwig Kugelmann), η σύζυγος τού Καρλ Μαρξ Τζένυ (Jenny Marx) εξέφρασε την βαθύτατη λύπη όλης της οκογενείας της για τον θάνατο του «γενναιότερου όλων των γενναίων» Γκουστάβ Φλουράνς, ενώ νεκρολόγιο γι’ αυτόν, παρ’ όλο που οι δύο άνδρες διαφωνούσαν ιδεολογικά για πολλά ζητήματα, ιδίως για το λεγόμενο «Ανατολικό Ζήτημα», έγραψε και ο Κάρλ Μαρξ και το δημοσίευσε στην εφημερίδα «Λαϊκό Κράτος» («Volkstaat»).

Κείμενα του Φλουράνς μετέφρασε στα ελληνικά ο επτανήσιος επαναστάτης σοσιαλιστής Παναγιώτης Πανάς (1832 - 1896), ο οποίος του αφιέρωσε επίσης και ένα ποίημα. Τέλος, σύμφωνα με τον ειδικό στον Ιούλιο Βερν (Jules Verne) Ουϊλιαμ Μπούτσερ (William Butcher), ο Βερν σχεδίασε τον ήρωά του καπταιν Νέμο (Nemo) στο γνωστό βιβλίο του «Είκοσι χιλιάδες λεύγες υπό την θάλασσα» με βάση την προσωπικότητα του Φλουράνς.

ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ

«Histoire de l' home», «Ιστορία του Ανθρώπου», 1863

«Ce qui est possible», «Τι είναι δυνατόν να συμβεί», 1864

«Science de l' home», «Επιστήμη του Ανθρώπου», 1865

«Paris livré», «Παραδομένο Παρίσι», μπροσούρα, 1871

και διάφορες ανώνυμες επαναστατικές μπροσούρες.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Λεωνίδας Φ. Καλλιβρετάκης, «Η ζωή και ο θάνατος του Γουσταύου Φλουράνς», Αθήνα, 1998

Charles Prolès, «Les Hommes de la revolution de 1871», Paris, 1898

Διάφορα περιοδικά και εφημερίδες από το Αρχείο Κοινωνικής Ιστορίας

Πηγή: ένα βιογραφκό KNOL από τον Βλάση Ρασσιά

Μια παγκόσμια θλήψις.... ΝΑ ΜΗΝ ΔΟΥΝΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤEΟ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΕ

Σήμερα ήρθε ο συνάδελφος στο εργοστάσιο εργάτης Χ...π...
Έλειπε 2 μήνες κοντά στην πατρίδα του Πακιστάν. Αυτό που μας είπε είναι ότι ο πόλεμος πλέον είναι παρών ΣΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ. Το αίμα ρέει. Η Πακιστανική κυβέρνησις με την Αμερική και την δύση προσπαθούν να αναχαιτήσουν το όλο ογκούμενο κύμα των ΤΑΛΙΜΠΑΝ. Επί δύο μήνες ... η μόνη διαδρομή που έκανε ήταν σπίτι τζαμί... Κάθε άλλη διαδρομή ήταν ΕΠΙΦΟΒΗ.....
Προσωπικά ΤΡΕΦΩ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΙΣΟΣ ενάντια στους ΤΑΛΙΜΠΑΝ. Τους θεωρώ εξτρεμιστές δολοφόνους άθλιους θρησκευόμενους που το ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΣΤΟΝ ΛΑΟ τους είναι ΠΙΚΡΑ ΔΥΣΤΗΧΙΑ ΜΙΣΟΣ ΟΠΙΣΘΟΔΡΩΜΙΣΗ ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΤΣΕΚΟΥΡΙ. Πίκρα για τις γυναίκες και καταστροφή κρεμμάλες ενάντια σε ότι πολιτισμένο έχει να επιδείξει η χώρα τούτη. ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΤΟΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΟ ΣΤΑΥΡΟ που εντάξει δεν τους χωνεύω προσωπικά.. ΑΛΛΑ ΘΕΛΩ ΝΑ ΖΟΥΝ ΝΑ ΜΟΥ ΛΕΝΕ ΚΑΛΗΜΕΡΑ,ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΡΕΜΑΝΕ ΑΝΑΠΟΔΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΟΒΟΥΝ ΤΟΝ ΛΑΙΜΟ θέλω την πόρνη την ΚΑΤΕΡΙΝΑ να την πείσω να μην πουλάει το κορμί της ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΗΝ ΘΕΛΩ ΧΩΡΙΣ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΧΕΡΙΑ....ΜΙΣΟΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΤΑΛΙΜΠΑΝ... Εξ΄άλλου τους είδαμε στην πορεία που έκαναν στο κέντρο της ΑΘΗΝΑΣ πως κατέστρεφαν τι συνθήματα έγραφαν στις διαφημιστικές πινακίδες με γυμνές γυναίκες. Από την άλλη αυτό που κατάλαβα με τον συνάδελφο είναι ότι ογκούτε το πάθος των φτωχών ανθρώπων που απέναντι ΣΤΟ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ το μόνο που έχουν σαν αποκούμπι είναι Η ΕΠΙ ΓΗΣ ΝΟΜΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ....
Μια θεοκρατία... απέναντι στην φτώχεια...
Και η αριστερά απουσιάζει....
Και τι θα γίνει στον κόσμο με τα τόσα δις... πληθυσμό που ασφυκτιά την ώρα που η δύση ΑΔΥΝΑΤΕΙ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΛΥΣΗ ΚΑΙ ΣΤΑ ΑΠΛΟΥΣΤΕΡΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ...



ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΠΟΛΥ ΔΙΩΞΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΣΑΣ ΕΚΛΙΠΑΡΩ ΕΙΝΑΙ ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΦΡΙΚΤΟ





Αυτό που σκέπτομαι είναι ότι όλα τούτα είναι αδιέξοδα... Πόλεμος ανάμεσα στον ιμπεριαλισμό και απέναντί τους ΌΤΙ ΟΠΙΣΘΟΔΡΟΜΙΚΟΤΕΡΟ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΓΕΙ Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ...
Και στην μέση εκκατομύρια φτωχοί ....
Ως πότε η γη θα είναι μαύρη και άραχνη για τους φτωχούς? Η γη είναι μαύρη από πίκρα αδιέξοδους φανατισμούς από πνεύματα που πολεμούν με ζωντανά ακέφαλα σώματα με κεφάλια που είναι κομμένα με σημαίες των θεών που γίνονται άνθρωποι... Ο κόσμος είναι ΜΙΑ ΚΟΚΚΙΝΗ ΑΒΥΣΟΣ που οι ΝΕΟΙ ΩΦΕΙΛΟΥΝ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΝΟΥΝ ΓΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΥ.... ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΣΥΓΚΡΟΥΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΠΑΝΩ ΩΣ ΚΑΤΩ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΣΚΟΠΟ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΔΙΑΙΩΝΗΣΗ ΤΟΥ ΒΑΡΒΑΡΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ



Εδώ μια νίκη των Ταλιμπάν στο αφγανιστάν... Νίκη των λαών θα πουν μερικοί παρανοικοί αριστεροί...
Εγώ θα πω μια νίκη της οπισθοδρώμισης εναντίον των αδιεξόδων της δύσης...
Μπρος γκρεμός και πίσω ....

ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΣ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ ΣΤΑ ΑΔΙΕΞΟΔΑ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ.....

Άπέναντι στην κρίση του σαπισμένου καπιταλισμού αντιτάσω την διεθνιστική ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΛΥΣΗ....

ΠΕΡΑΣΑΤΕ ΠΕΡΑΣΑΤΕ.... Η ΠΑΡΑΣΤΑΣΙΣ ΑΡΧΙΖΕΙ...

Μεταφέρω αυτολεξή το δελτίο τύπου του εκδότου του ΦΑΡΦΟΥΛΑ...
Κυκλοφόρησε το 11ο τεύχος του Φαρφουλά. Κριτική και απόψεις.... κάποτε....



ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Το καινούριο (11ο) τεύχος του περιοδικού Φαρφουλάς που κυκλοφορεί είναι αφιερωμένο στον Καραγκιόζη και την αθάνατη τέχνη του Θεάτρου Σκιών.
Το κύριο λόγο έχουν οι ίδιοι οι καραγκιοζοπαίχτες που μιλάνε για την τέχνη τους και τους παλιούς δασκάλους (Θωµάς Αγραφιώτης, Άθως Δανέλης, Κων/νος Κουτσουπλής, Γιάννης Χατζής, Κώστας Καμαριάρης-Ψυχραιμίας).
Επίσης, δημοσιεύονται:
Συνέντευξη του πατρινού καραγκιοζοπαίχτη Γιάνναρου και δύο έργα του Χρ. Χαρίδημου.
Παλαιότερα σημαντικά κείμενα για την ιστορία του Καραγκιόζη (P.Risal (σε μτφ. Αλ. Παπαδιαμάντη), Τζ. Καΐμης, Στ. Κυριακίδης, Γ.Τσαρούχης, Γ. Τσοκόπουλος).
Άρθρα μελέτης και έρευνας για το Θέατρο Σκιών (Μ. Ιερονυμίδης, Δ. Καράβολας, Γ. Ξούριας, Ε. Ζάχος Παπαζαχαρίου, Σ. Ραπτόπουλος, Β. Τσοκόπουλος).
Κείμενα λογοτεχνών για τον Καραγκιόζη (Γκόρπας, Κόντογλου, Σκαρίμπας).
Λογοτεχνικά κείμενα για τον Καραγκιόζη και μνήμες (Μ. Αυτιάς-Λούης, Αλ. Ζούκας, Π. Κουτρουμπούσης, Γιάννης Χατζής).
Αναφορές σε προσπάθειες που γίνονται για την προβολή του Θ.Σ., όπως τις παραστάσεις που γίνονται στο καφενείο «Τα Κανάρια» και το ετήσιο Φεστιβάλ Θεάτρου Σκιών που διοργανώνει ο Πολιτιστικός Σύλλογος Εξαρχείων.

Το τεύχος συνοδεύει μία ειδική έκδοση της εφημερίδας του Πανελλήνιου Σωματείου Θεάτρου Σκιών Ο Καραγκιόζης μας με επιλογή κειμένων που έχουν δημοσιευτεί κατά καιρούς στην ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας και μια συνέντευξη του καραγκιοζοπαίχτη Θ. Σπυρόπουλου.

Εκδήλωση παρουσίασης του τεύχους θα γίνει την Τετάρτη 14 Οκτωβρίου στις 8.00μ.μ. στο καφενείο «Τα Κανάρια» (Πλαταιών και Κεραμεικού στον Κεραμεικό). Καραγκιοζοπαίχτες αλλά και φίλοι του Καραγκιόζη θα συζητήσουν για το Θ.Σ σήμερα και την ανάγκη ανανέωσής του. Επίσης, στον μπερντέ του καφενείου θα παιχτούν σκετς από παραστάσεις και θα ακολουθήσει το καθιερωμένο γλέντι!

Τον Φαρφουλά μπορείτε να τον βρείτε στα βιβλιοπωλεία ή επικοινωνώντας στο 6974003741. e-mail: farfoulas@gmail.com, http://farfoulas.blogspot.com


Από τα περιεχόμενα του τεύχους:

· Γιάννης Χατζής: Παρελθόν, παρόν και µέλλον του ελληνικού Θεάτρου Σκιών
· Βάσιας Τσοκόπουλος: Η ανανέωση του Καραγκιόζη
· Γιάννης Ξούριας: «...ασελγή και άσεµνα πράγµατα, ως ο λεγόµενος Καραγκιόζης...»
· Κωνσταντίνος Κουτσουµπλής: Η προέλευση του Θεάτρου Σκιώνκαι η σχέση του µε το αρχαίο δράµα
· Θωµάς Αγραφιώτης: Η Βυζαντινή καταγωγή του Θεάτρου Σκιών
· Θωµάς Γκόρπας: Ένα κείµενο για τον Καραγκιόζη
· Μιχάλης Ιερωνυµίδης: Θέατρο Σκιών και λαϊκοί αγώνες
· Σωτήρης Ραπτόπουλος: Ο κόσµος και η γλώσσα του Καραγκιόζη στα πεζά, τα θεατρικά και τα ποιήµατα του Γιάννη Σκαρίµπα
· Γιάννης Σκαρίµπας: Καραγκιόζης ο Ρωµιός (απόσπ.)
· Τζούλιο Καΐµη: Η ιστορία και η τέχνη του Καραγκιόζη
· Συνέντευξη µε τον καραγκιοζοπαίχτη Γιάνναρο
· Χαρίδηµος: Δύο έργα και µία συνέντευξη
· Άθως Δανέλης: Αναφορά στον Μάνθο Αθηναίο
· Ε. Ζάχος-Παπαζαχαρίου: Ιστορία του Θεάτρου Σκιών
· Ε. Ζάχος-Παπαζαχαρίου: Εικονογραφίακαι εικονογράφοι του Καραγκιόζη
· Διαµαντής Καράβολας: Καραγκιόζης, ο τέλειος καλλιτέχνης
· Κώστας Καµαριάρης: Περί του Θεάτρου των Σκιών
· Κώστας Καµαριάρης: Ο κυρ-Σπύρος ο Κούζαρος
· P. Rissal (µτφρ. Αλ. Παπαδιαµάντης): Πάντοτε οινόφλυ
· Γιάννης Τσαρούχης: Μάθηµα αλήθειας από το µόνο νεοελληνικό θέατρο
· Φώτης Κόντογλου: Τα ελληνικά χωριά (απόσπ.)
· Γιάννης Χατζής: Μια νυχτιά στους “Χορτατζήδες”
· Αλέξανδρος Ζούκας: Σκιές στο λευκό
· Μανόλης Αυτιάς (Λούης): Ο Καραγκιόζης σαλταδόρος
· Πάνος Κουτρουµπούσης: Ο Καραγκιόζης στο Παλαιόν Θιβέτ
· Γ. Δ. Τσοκόπουλος: Το αιγυπτιακόν θέατρον
· Στίλπων Κυριακίδης: Roussel Louis, Karageuz

Πατήσια... Οκτώμβριος 2009

Το ξέρατε ότι ο Σημίτης είναι Εβραίος? Και η γυναίκα του ήταν .... που δεν μιλούσε στην θεία της άλλη... και τα παιδιά δεν μιλούν με την μάνα τους γιατί δεν ήταν μάνα αλλά οι Εβραίοι.... (εργοδότης μου Δευτέρα 5 Οκτωβρίου 1710)


Η μάνα μου.... Εβραίος θα γίνεις που μου κουβαλάς αυτά τα κολοβιβλία που έχουν τους κολοεβραίους που τρώνε τα παιδιά τους? Ξέρεις τι μου είπαν εμένα στην εκκλησιά?...... (αιώνιος τσακωμός μπας και δεν έχω αντιπολίτευση στην οικογένοια.... που να δω χαίρη...)

Άκου να δεις... αυτά τα δεκεμβριανά ήταν φτιαχτά... μου τα είπαν εμένα κάτι δικοί μου αναρχικοί ρε μαλάκα αφού τους πλήρωναν ξέω εγώ ποιοί οι εβραίοι οι μασώνοι οι αμερικάνοι .... (βράδυ εκλογών Περιστέρι σε σπίτι φίλης.... από γεροντοφρικουλιάρα ΈΛΕΟΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣ)

Κύμη 3 Οκτώμβρη.... διπλανό τραπέζι στην ταβέρνα Σπανός... Εγώ ξέρω μεγάλε την αλάθεια για τον Ομπάμα... Εβραική συνωμοσία... Μας τον έβαλαν κορώνα στο κεφάλι μας για να.....


ως πότε άγιε Ιντερνέτη θα έχουμε αυτές τις απίστευτες θεωρίες συνωμοσίας.... ως πότε θα υποτασώμεθα στο αιώνιο ΓΙΑ ΟΛΑ ΦΤΑΙΝΕ ΑΥΤΟΙ... ποιοί αυτοί?
δεν το αντέχω.... θα τζάσω από την Αθήνα... Θα πάω στο ... που σκατά να πας όλοι άει σιχτίρ είναι....

ΓΛΥΚΟ ΒΥΣΙΝΟ εκδόσεις ΔΩΡΙΚΟΣ

Όταν γνώρισσα ιντερνετικά την Ρίκη Ματαλλιωτάκη σκέπτηκα να πάρω ένα βιβλίο της να το διαβάσω. Γιατί πως να το κάνουμε, αν ένας άνθρωπος έχει εκδόσει κάτι κάπου και τον συναναστραφείς χωρίς να έχεις μυρίσει κάτι από τα γραπτά του, τότε αυτή η νωριμία είναι σαφώς κουτσή.
Έστειλα λοιπόν ένα φίλο εκδότη (χαχα εκδότης να πάρει ένα βιβλίο... από άλλο εκδοτικό οίκο...). Και ο ευλογημένος πήρε τούτο...





Το πήρα στα χέρια μου ανάμεσα σε καμμιά πενταριά άλλα βιβλία του φίλου μου (και δεν είναι γνωστός είναι ΦΙΛΟΣ) και είδα ένα χαρούμενο κοτσιδάτο κρητικό (στα χαρακτηριστικά του) παιδάκι... Τι είναι αυτό είπα μέσα μου. "γλυκό βύσινο" ... τι σόι πράγμα είναι αυτό... Διάβαζα τότε ένα άλλο βιβλίο και μια ποιητική συλλογή... Να το ξεκινήσω να μην το ξεκινήσω...

ΑΣ ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΣΩ ΛΟΙΠΟΝ


σήμερα ολοκλήρωσα αυτό το ωραιότατο αναδρομικό βιβλίο και είμαι κάπως περίεργα. Έχω την ίδια αίσθηση σαν όπως κάποτε είχα βγει από μια αίθουσα κινηματογράφου όπου είχα δει το ΠΕΠΑΡΜΙΝΤ (το θυμάστε? Ελληνική ταινία ήταν). Δηλαδή αυτό το βιβλίο με έμπασε σε ένα παρελθόντα χρόνο σε μια οσμή ενός οικείου περιβάλοντος. Μια μυρωδιά νιότης και τις δικής μου νιότης... Γύρισα στα κούτσικα χρόνια μου, τότε που ΔΕΝ ΠΗΡΑ ΜΥΡΟΥΔΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΣΥΝΟΜΙΛΗΚΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ. Ο κόσμος τους μου ήταν αδιάφορος πληκτικός βαρετός ΦΡΙΚΤΟΣ.... εκεί μαζεμένα στην αυλή ΝΑ ΜΙΛΑΝΕ σιγανά σιγανά και ξαφνικά να ΤΣΙΡΙΖΟΥΝ να παίζουν με κούκλες κάτι παιχνίδια μυστηριακά ΑΠΕΧΘΗ...
Τώρα που το σκέπτομαι ανάμεσα στις μπάλλες στα χαρτάκια με τους ποδοσφαιριστές στους τρομερούς καυγάδες ανάμεσα στους μαντραχαλέους κάπου ανάμεσα στην καθημερινότητα αυτή του ΑΙΩΝΙΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ και τις καθημερινής έλειψής του (αυτή η ώρα που έπρεπα να μαζευτώ... τι καταραμένη ώρα) έλεγα λοιπόν ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΑ ΑΝΑΠΟΛΩ... πρέπει να αληθώριζα και να παρατηρούσα τα κορίτσια. Αλλά τι τα θες... Ο Χάιτας, ο Δέδες, Ο Μίμης μας ο στρατηγός μας ο ΘΕΟΣ ΜΑΣ ο Δομάζος... είχαν ελκτική δύναμη ΠΕΝΗΝΤΑ ΜΕΓΑΒΑΤ... Όλοι οι μαγνήτες του κόσμου ήταν στον νου μου... Τα κορίτσια... λοιπόν...


Ε ΝΑ
αυτό το βιβλίο με έβαλε μέσα σε ένα ΑΓΝΩΣΤΟ ΚΟΣΜΟ που μεσήλιξ πλέον τον οσμήστικα...
πήγα στις αυλές των κοριτσιών όταν μικρός νόμιζα ότι θα κολλήσω βαρεμάρα.
και αν κάτι πήρα από τούτο το βιβλίο ήταν η ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ ότι οι γυναίκες κορίτσια γυναίκες ηλικιωμένες και πεθαμένες ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΑΣ η μήτρα μας η ηδονή μας η ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ μας η ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΙΣ ΜΑΣ.
Ωστόσο στις νέες δραματικές εποχές μας αυτά μπαίνουν σε νέες βάσεις. Οι νέοι έχουν πλέον ΝΕΕΣ ΟΠΤΙΚΕΣ που αυτοί θα ερμηνεύσουν...
Για τις δικές μας γενεές για εμάς που παίξαμε στις αλάνες που δεν είχαμε τα νέα παιχνίδια και μεγαλώσαμε χωρίς ανθρακούχα και γλυκά του περιπτέρου που ακόμα είναι το χτυπητό αυγό στο στώμμα μας, που βούτηρο με μέλι και φέτα και ντομάτα ήταν το διάλλειμά μας.... που όταν έμπαινες στο σπίτι υπήρχε ένα εργοστάσιο Η ΚΟΥΖΙΝΑ... με τις οσμές αυτές που έφυγαν ανεπιστρεπτή....
Ε ΓΙΑ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΤΡΕΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΒΥΘΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΔΥΤΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΗΣ ΧΑΜΕΝΗΣ ΕΦΗΒΙΑΣ...

το προτείνω.... θα γυρίσετε πίσω... με ένα ΓΛΥΚΟ ΒΥΣΙΝΟ....

Φόβος...

Είναι η πρώτη φορά που προσπαθώ να βάλω όρια,


να φυλακίσω το ΔΙΚΟ ΜΟΥ, ένστιχτο, που με οδηγεί και στην θλίψη...

Αλλά και στην χαρά, την ηδονή, την μέθεξη ... και στην θλίψι...

Θέλω να περπατήσω μαζί της στο δάσος, αλλά ξέρω.

Ο νους μου θα απογειωθεί, θα ονειρευτεί θα αγγίξει.

Και έχω τόσες αμφιβολίες.

Γι αυτό κοιμάμαι και ξυπνώ, προσποιούμενος δήθεν, ότι δεν σκέπτομαι.

Το χιούμορ πήρε τον οματειών του.

Θλημένος ατενίζω την θέλησή μου, αρκούμενος μονάχα, σε μια επικοινωνία.

Εξ' άλλου ποιός ξέρει, αν θα είναι παρούσα στα όνειρά μου.

Αν θα συντροφεύει, ή θα σκέπτεται το τυχαίον.

Αυτό που δένει, τις γνωριμίες, με το άπειρον του ποτέ.

Και καρτερώ... και καρτερώ...


Αφιερωμένο κάπου εκεί...

Η ΜΕΞΙΚΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1910-1920 στυφνό και ωραίο...

Στις διακοπές από τις πρώτες ημέρες στρώθηκα να διαβάσω τούτο το βιβλίο... Ας το παρουσιάσω πλήρως

ΜΕΞΙΚΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1910-1920 εκδόσεις ΚΟΥΚΙΔΑ του συγγραφέως Αδόλφου Τζίλι. Μετάφραση Νίκος Κοκκάλας. Επιμέλεια Ελένη Ζαχαροπούλου.
Οι γνώσεις μου γύρω από την Μεξικάνικη επανάσταση ήταν ομιχλώδεις, απροσδιόριστες. Ήταν με άριστα το 20 στο 2. Έτσι χωρίς να έχω διαβάσει του Τζον Ριντ το βιβλίο ούτε έχοντας δει κινηματογραφικές ταινίες βυθίστηκα στην μελέτη αυτού του βιβλίου.
Το πρώτο που μου μένει αφού το τελείωσα είναι ότι βρέθηκα εμπρός από ένα λαμπρό τραπέζι ΚΑΤΑΠΕΙΝΑΣΜΕΝΟΣ και στο τέλος τσίμπησα λίγο από όλα γιατί με έπιασε ένας απροσδιόριστος στομαχόπονος... Τι να φταίει άραγες για αυτή την ξαφνική ίωση του στομάχου? Ο κος Τζίλι (καθηγητής Πανεπηστημίου του Μεξικό) ή ο μεταφραστής?
Δεν είμαι αρμόδιος να κρίνω αλλά η οσμή της ΚΑΘ ΕΔΡΑΝ πανεπηστημιακής φορμώλης δεν σε αφήνει να ταξιδέψεις μέσα στα τραίνα παρέα με τους "λεχρίτες" ινδιάνους, δεν σε αφήνει να οσμιστείς τις μυρωδιές του θανάτου, δεν σε αφήνει να ζήσεις μέσα στις καταλήψεις της πρωτεύουσας από τους επαναστάτες.
Σε αντίθεση με τα μεγαλειώδη έργα
Α) Το δίτομο Η ΠΑΡΙΣΙΝΗ ΚΟΜΜΟΥΝΑ εκδόσεις ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ
β) Το δίτομο Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ εκδόσεις ΑΛΛΑΓΗ του Λ. Τρότσκυ
το βιβλίο τούτο σε κρατά απίστευτα μέσα στα έδρανα ενός πανεπηστημίου. Είναι ένα ακαδημαικό έργο αναμφίβολα.
Αλλά ας μην κλαίμε συνέχεια. Είναι ένα έργο που πατά στις βάσεις γερά. ΘΑ ΜΑΘΕΙΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ. Θα καταλάβεις το ΙΝΔΙΑΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ από την εποχή της Ισπανικής ανακάλυψης. Θα καταλάβεις τις αιτίες εκείνης της επανάστασης των ΤΡΑΙΝΩΝ.
Θα νιώσεις την ψυχοσύνθεση τα προγράμματα των ΒΙΛΑ και ΖΑΠΑΤΑ. Θα καταλάβεις πως είναι δυνατόν δύο φορές οι επαναστάτες κατέλαβαν την πρωτεύουσα ΚΑΙ ΔΕΝ ΗΞΕΡΑΝ ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ την εξουσία. Θα μάθεις ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ συγκριτικά με την Γαλλική Επανάσταση. Τον ρόλο των αναρχικών των βορειοαμερικάνων της ΙWW. θα μάθεις για θέματα που άπτονται των αγροτικών στρωμμάτων πράγμα δύσκολο στις ημέρες μας.
Στο 90% των συμπερασμάτων θα συμφωνήσω. Αν θέλετε να μάθετε κάτι από την επανάσταση που συνετάραξε το Μεξικό ΑΓΟΡΑΣΤΕ ΤΟ.


Eπειδή μου αρέσει να παρουσιάζω ότι γράφω και αλλού... να τι έγραψα στο ωραίο site www.biblio.gr

Ομολογώ ότι τούτο το βιβλίο θα μπορούσε να ήταν μαγικό. Ωστόσο λες και είχε οκτώ τόνους βαρύδια ο συγγραφέας κατ αρχήν και ο Μεταφραστής -ίσως-.... Παρόλα αυτά είναι ένα βιβλίο που κανείς πρέπει να διαβάσει να σημειώσει επάνω του εκατό χιλιάδες παρατηρήσεις να στοχαστεί να ανακαλύψει τελικά το μέγεθος μιας επανάστασης που είχε σαν βάση της τους αγρότες και ιδιαίτερα τους Ινδιάνους...


ΜΕΞΙΚΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1910-1920 εκδόσεις ΚΟΥΚΙΔΑ του ΑΔΟΛΦΟ ΤΖΙΛΙ. Μετάφραση Νίκος Κοκκάλας και επιμέλεια Ελένη Ζαχαροπούλου.

Ομολογώ ότι δεν έχω διαβάσει το έργο του Τζον Ρίντ για την επανάσταση αυτή, οπότε μπήκα στα βαθιά με τούτο το βιβλίο.
Βαθύτατος γνώστης του Μαρξισμού ο συγγραφεύς (καθηγητής πανεπηστημίου γαρ) έχει κάνει μια βαθειά τομή στην ιστορία του Μεξικού μια διεισδυτική έρευνα από την εποχή της Ισπανικής κατάκτησης (τρομερή η ανάλυσή του πως οι Ισπανοί πήραν την θέση των εξουσιαστών Μάγια ή Αζντέκων γμτ δεν θυμάμαι) ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΠΕΝΔΥΣΟΥΝ ΜΙΑ ΔΡΑΧΜΗ. Τους πήραν εκπαιδευμένους και πειθήνιους από τους γραφειοκράτες πάτρωνές τους και τους έβαλαν ΜΕ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ ΟΡΟΥΣ να δουλεύουν για την Ισπανική βασιλεία. Σαν να έχεις ένα μελήσι και στην θέση της δικής τους βασίλισσας να βάζεις μια ΔΙΚΗ ΣΟΥ... Απίστευτη κλεψιά μοναδική στην ιστορία του ανθρώπου.
Περιγράφει τα πάντα, τις πτυχές του Ζαπάτα του Βίγια τον ρόλο ενός Έλληνα στην επανάσταση (οπαδός του ουτοπικού σοσιαλισμού που πήγε να οικοδομήσει την Ουτοπία του εκεί) τον ρόλο και τις διαδικασίες του κινήματος. Την πολύπλευρη χρήση των σιδηροδρόμων από επαναστάτες και αντεπαναστάτες (τον ίδιο δρόμο πήρε και η Ρώσσικη επανάσταση)
Κορυφαίες στιγμές του βιβλίου είναι οι ψυχαναλυτικές αναλύσεις οι παραθέσεις με την γιακωβίνικη επανάσταση της Γαλλίας. Επίσης περιγράφει τον ασιατικό τρόπο παραγωγής και την στρεβλή συνείδηση που παράγει (όπως τα κοινοτικά κτήματα της τσαρικής Ρωσίας)
Το φοβερό είναι η περιγραφή της νίκης όταν ο Ζαπατίστηκος στρατός μπαίνει στην πόλη του Μεξικού μαζί με τα στρατεύματα της βόρειας επανάστασης του Βίγια και αφού την καταλαμβάνουν ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΝ ΤΙ ΣΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ (αυτό είναι μεγάλο ράντσο για μας λέει ο Βίγια...) γιατί δεν υπήρχε σοβαρό εργατικό κίνημα και κόμμα. Είχαν όλο το Μεξικό εκτός από μια μικρή λουρίδα γης στην Βέλλακρούζ ΚΑΙ ΔΕΝ ΗΞΕΡΑΝ ΤΙ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΝΟΥΝ... Απίστευτο.. Πόσο μεγάλο ρόλο στην ιστορία έχει η ιδεολογία και το πρόγραμμα διακυβέρνησης (σάμπως ο Σπάρτακος δεν είχε στα πόδια του την Ρώμη... αυτός δυνιτικά φυσικά)
Το κακό είναι ότι διαβάζοντάς το το καλοκαίρι το ξέχασα στην βιβλιοθήκη του εξοχικού... οπότε εκεί είχα τα πάντα σημειωμένα και τα συμπεράσματα και ορισμένες διαφωνίες πιό συγκροτημένες.

Αλλά ορισμένες διαφωνίες μου θα ήταν άκαιρες εδώ...
Αυτό που έχω να πω όμως στα μείον του είναι ότι έχει μια οσμή ΚΑΘ ΕΔΡΑΝ εκφοράς του λόγου. Μια πανεπηστημιακή μούχλα. Μια απαισιοδοξία αδιόρατη... Μια σύγχιση του κορυφαίου με το επουσιόδες.
ΠΑΡ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΧΡΗΣΙΜΟΤΑΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ που στοχάζετε.
Το συνιστώ ανεπιφύλακτα

Η ΝΕΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ εκδόσεις ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ...

Θα είναι οξύμορο να μην πω και ορισμένες μπουρδίτσες γύρω από τη ιστορία αυτών που διάβασα...

Η ΝΕΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ εκδόσεις ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ του ΙΛΑΝ ΓΚΡΑΙΛΤΣΑΜΕΡ μετάφραση από την Γαλλική Αλέξανδρος Ζαγκούρογλου




Αυτό το βιβλίο το έσουρνα ίσα με δύο χρόνια... Διάβαζα κάτι το παρατούσα ... Δεν είχα αυτό που λέμε ΠΟΛΥ ΟΡΕΞΗ. Ο λόγος ήταν ότι τις απόψεις μου τις είχα διαμορφώσει από μικρός. Ήξερα... Ωστόσο τα γεγονότα κατά την εξέγερση του Δεκέμβρη στην ΣΥΝΑΓΩΓΗ του Βόλου και ένα άλλο γεγονός... που εκμηστηρεύτηκε μια φίλη με έκαναν φέτος να στρωθώ...
Μια Ελληνίδα Εβραιοπούλα, για ένα ολόκληρο χρόνο ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΤΟ ΘΑΡΟΣ ΝΑ ΠΕΙ ΣΤΗΝ ΦΙΛΗ ΜΟΥ ΟΤΙ ΉΤΑΝ στο θρήσκευμα Εβραία.
Έμεινα άναυδος τον Ιούλιο. Και τσουπ έπεσε το θέρος και οι διακοπές...

Θα σας αντιγράψω ένα κειμενάκι δικό μου από το νέο site www.biblio.gr
όπου έκανα την κριτική του βιβλίου τούτου...

""το βιβλίο, Η ΝΕΑ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ του ΙΛΑΝ ΓΚΡΑΙΛΣΑΜΕΡ εκδόσεις ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ μετάφρασις από τα Γαλλικά του Αλέξανδρου Ζαγκούρογλου, είναι ένα εξαιρετικό βιβλίο ιστορικής αναδρομής.
Το εκπληκτικό αυτό βιβλίο έχει την εξαιρετική ιδιότητα που το κάνει χρησιμότατο. Για κάθε θέμα πχ για την Σοά (ολοκαύτωμα) παρατίθεντε όλες οι απόψεις των σύγχρονων και παλαιότερων ιστορικών του Ισραήλ. Αυτή η μοναδική ιστοριογράφιση με τις απόψεις των Σιωνιστών ιστορικών της αριστεράς ή πχ της φιλοσοβιετικής αριστεράς ή οι¨"νέοι" ιστορικοί ή οι ορθόδοξοι θρησκευόμενοι ιστορικοί ή ή ή.... (ουκ έστιν αριθμός) ΑΝΕΒΑΖΕΙ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ σε δυσθεώρητα ύψη.
Είναι μεγάλο ογκόδες με ημερομηνιακή δομή στο τέλος των σπουδαιότερων γεγονότων, που σε βοηθά να μάθεις ένα σωρό πράγματα. Σε βοηθά να σκεφτείς - αν όχι να αναθεωρήσεις - απόψεις που ευρέως κυκλοφορούν στην ημιμαθή Ελλάδα. Πχ θα μάθεις ΤΙ ΗΤΑΝ Ο ΜΑΥΡΟΣ ΣΕΠΤΕΜΒΡΗΣ (πως δηλαδή ο βασιλεύς της Ιορδανίας κατέσφαξε χιλιάδες Παλαιστήνιους).
Τι ήταν οι πόλεμοι πχ τι ήταν ο πόλεμος στο Σουέζ.
Τι ήταν ο Σιωνισμός και τι είναι σήμερα.
Τι είναι ο στρατός του Ισραήλ.
Τι έγινε στην Σοά (ολοκαύτωμα) και ποιός ο ρόλος του Σιωνιστικού κινήματος.
Θα μάθεις.... θα θα θα θα....
Μια ατελείωτη πηγή ερεθισμάτων, σκέψεων και μια βαθειά τομή στην ελληνική σκέψη.

Το συνιστώ και εύχομαι οι νέες γενεές να αποφύγουν το βαρβαρικό ΓΙΑ ΟΛΑ ΦΤΑΙΝΕ ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΙ....
Βγήκα σοφότερος? Όχι αλλά οι διαισθήσεις μου ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΘΗΚΑΝ...."""


Και πιό κάτω...

"πως ξεκίνησε ο σοσιαλιστικός σιωνισμός στα γκέτο πως έγινα οι aliya (οι απανωτές μεταναστεύσεις) πως αντιπάλεψαν τον ορθόδοξο Εβραισμό πως φτιάχτηκαν τα κιμπούτς τα εργατικά κιμπούτς... πως ήταν να γίνει το Ισραήλ στην Ουγκάντα και αντιπαλεύτηκε αυτή η άποψη.
Με λίγα λόγι ΘΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ ΤΙ ΕΙΝΑΙ Ο ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ τις πτυχές του θα μάθεις για τον πόλεμο ενάντια στην Αγγλία πως ο ΟΗΕ ψήφισε την δημιουργία των δύο κρατών...
Πως τους Παλαιστήνιους δεν τους άφησαν οι Αιγύπτιοι, οι Ιορδανοί, οι Σύριοι .... να κάνουν χώρα....
Πάρε είναι απόλυτα σοβαρό και όσο το δυνατόν ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΙΚΟ....
άλλα δεν ξέρω τι να σου πω ....
α θα καταλάβεις ότι είναι άλλο πράγμα οι Σιωνιστές άλλο το Ισραήλ άλλοι οι ορθόδοξοι Εβραίοι άλλοι οι.....
Πάντως σήμερα ο σιωνισμός σαν ιδεολογικό και πρακτικό ρεύμα μέσα στον Ισραηλίτηκο λαό είναι σε φθίνουσα πορεία. Σήμερα υπάρχει μια τρομερή κρίση γύρω από το τι είναι σαν κράτος .... Άυτό είναι περίπου το τέλος του βιβλίου... Είναι σε μια "ανάλογη" κατάσταση σαν την Τουρκία... με τον Κεμαλισμό... Κρίση ταυτότητας..."""


Φίλοι μου ήταν μια εμπειρία ΚΑΤΑΠΛΗΚΤΙΚΗ ένα ρούφηγμα στην πορεία ενός λαού...

το συστήνω...

σκηνές από την aliyah δηλαδή την μετανάστευση από την Αιθιοπία στο Ισραήλ για να σωθούν χιλιάδες μαύροι Εβραίοι...




ξανά στα δύσκολα ο akrat

καλό φθινώπορο επισήμως

είναι απίστευτο φέτος...
αυτό που συμβαίνει είναι ότι ακόμα ο νους μου είναι στις διακοπές...
αυτή η Αθήνα φέτος αρνήτε να με ενσωματώσει...
Ας πούμε λοιπόν ορισμένες "αρλούμπες" για να περάσει η ώρα...
Ας κάνω απολογισμό διακοπών...


τόπος διακοπών Κύμη Ευβαίας

θάλασσα χάλια για το πόπολο τρέλα για εμένα.... ΈΝΑ ΚΥΜΑ ΜΑ ΤΙ ΚΥΜΑ ΟΝΕΙΡΟ...

διάβασμα φουλλλλλλλλλλλλλλλλ

διασκέδασις τσου... φέτος πήγα σε ελληνοπρεπή μπαρ.... έφαγα ελληνικό και ντίσκο με το κιλό... γιατί πήγαινα? γιατί είχε ησυχία και την φίλη μου την ιδιοκτήτρια...

περπάτημα στα ρουμάνια.... πω πω υπέροχο

ύπνος φουλ στην αρχή μετά από 22 ημέρες πάπαλα ΔΕΝ ΚΟΙΜΩΜΟΥΝ

πολιτική στο χωρίον .... τι είναι αυτούνο??

σκέψεις κάργα....

χειρονακτικές εργασίες ... για πρώτη φορά γιες

επισκέψεις σε καλλιτεχνικές εκδηλώσεις γιες

Εδώ να σταθώ. Πήγα σε ένα υπέροχο φεστιβάλ στο platanroof ένα επίγειο παράδεισο .... μέσα στα πλατάνια με γκαζονάκι και οι Γερμανοί που το έχουν.... μας έβγαλαν τα μάτια με την ευαισθησία τους και την αξιόλογη παρουσίαση των θεμάτων. Πήγα την ημέρα που είχαν τις ελληνικές ταινίες μικρού μήκους... Μια μαγεία ένα όνειρο.
Εκεί ήπια και ευθράνθηκε ο ουρανίσκος μια τοπική .... ναι ναι .... τοπική Μπύρα (κόκκινη ή ξανθή)που βγαίνει σε ένα χωριό που ονομάζετε ΩΡΟΛΟΓΙΟΝ.... Θεική μπύρα ένα χάρμα... το χωριό αυτό ανήκει στον δήμο Αυλωναρίου είναι ένα χωριό με ποτάμι....
αν πάτε από Εύβοια μεριά ζητήστε την μπύρα που βγαίνει ΕΙΝΑΙ ΘΕΙΚΗ με υπέροχο μεράκι...

Το κακό είναι ότι δεν μπορώ να ενσωματωθώ στην πόλη φέτος τι κακό... Δεν βρίσκω ένα ενδιαφέρον ένα κάτι τις να μου κινεί την περιέργεια...

θέλω στην επόμενη ανάρτησί μου να σας γράψω για τα υπέροχα βιβλία που διάβασα στις διακοπές. Ειλικρινά έμεινα ενθουσιασμένος.

σας φιλώ

ο μη ενσωματωμένος Αθηναίος..

Θερινές παύσεις... διακοπές ώρα για μπάνιο μπάσκετ και ξεκούραση... (είμαι κοντός καμμιά μπαλιά θα ρίξω...)

να είστε χαρούμενοι....
αυτό το πρώτο βίντεο είναι αυτό που δύο χρόνια κυριαρχούσε στην ζωή μου ... με την σχετική παρέα... τώρα.... την καραγκούνα θα βάζω...



ποιοί όμως το πρωτοείπαν....
ακούστε φίλοι μου και τούτο...



να σας θυμίσω κάτι τόσο ρομαντικό... αιθέριο ... μαγικό...



αυτό είναι γιατί αγόρασα τα πρώτα ΛΕΥΚΑ παπούστια.... κοιτάχτε τους χορευτές...




και κλείνω ... με αυτό που όλοι χορεύουμαι στα μπαρ.... ΈΝΑ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΟ ΘΑΥΜΑ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ... εεεεεεεεεεε προσέξτε το τέλος του βίντεο... μαγικό..... η μπότα... σε νέες ποδοπατήσεις...




να περνάτε καλά αγαπητοί μου....
από Σεμπτέμβρη θα έχω ΠΛΕΟΝ θέματα θέσης... με γραφή και σπάνια βίντεο πλέον τα βαρέθηκα....
φιλιά αγκαλίτσες με τα τέρια σας...
εγώ φέτος θα αγκαλιάσω τα βιβλία μου χαχα

ΚΑΛΟ ΒΡΑΔΥ.... ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΘΕΜΑΤΑ ΧΩΡΙΣ ΣΧΟΛΙΑΣΜΟ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ..... ΔΥΣΚΟΛΑ ΘΕΜΑΤΑ....

Για πολλούς λόγους ακολουθεί σειρά ιστορικών βίντεο ΠΑΝΔΥΣΚΟΛΩΝ και ο θεός βοηθός και οι έχοντες την ευλογία του μαμωνά...
Ιστορίες εμβατηριακές και "λαικά άσματα".

Βασιλεύς Γεώργιος 1935




Η Ελληνική βασιλική οικογένεια με εμβατήριο το "Μακεδονία ξακουστή"



Ο γάμος του Κωνσταντίνου μετά της Άννας Μαρίας.
στην Β. Σοφίας μετά της γιαγιάς μου και της μητρός μου παρευρέθην κούτσικος ίσα ίσα που κατανοούσα.... Αλλά τι εντύπωσις που έκαμε...


Εκπληκτικό βίντεο με δύο ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΜΟΥΣΙΚΕΣ ΥΠΟΚΡΟΥΣΕΙΣ. Ακούστε και την προσφώνησιν εις την ορθόδοξη πίστη και το ιστορικό άσμα μετά...


Γρίβα μ' σε θέλει ο Βασιλιάς...


1 Απριλίου 1955 η ίδρυσις της ΕΟΚΑ


ΑΓΩΝ ΕΟΚΑΣ....

Κύμη.... ένα χωριό που με μαγεύει και με πληγώνει που με ταξιδεύει πάνω και κάτω....

Δεν θέλω να σας πω για το πόσο ωραία είναι η Κύμη. Επειδή είναι το χωριό μου ... δεν θα γράψω τίποτα...
Αλλά θα σας κάνω μια βόλτα στην μουσική που ακούμε... ίσως μερικά πανηγύρια..

Για λόγους ευγενείας και ΟΥΣΙΑΣ ξεκινώ με τους αδελφούς Κουμιώτες την άλλοτε Μεγάλης Ελλάδας... φιλάκια στα παιδιά που ήρθαν και φέτος στην μητροπολιτική Κύμη...

Ξεκινώ με ένα χωριό έξω από την Κύμη (ανήκει στον Δήμο). Είναι οι Ανδρονιάνοι... Υπέροχη μουσική θαυμάσια τοπία...

Η Μαρία Ντοβίνου το αηδόνι της περιοχής. Δεν υπάρχει χορός χωρίς αυτήν... Εδώ στο Μετόχι ένα χωριό ταλαιπωρημένο μέσα στα κάστανα τα κεράσια τα χιόνια και την θάλασσα..
Ένα ακρωτήρη μετά είναι η Χιλιαδού...


Ένας μεγάλος Ο ΜΕΓΑΛΟΣ ΜΑΣ Κόρος γεννημένος από τους Ανδρωνιάνους (είχα την τύχη πέρσι να τον δω σε πανηγύρι εκεί... Τι παίζει η φύση? Έ αυτά μας κάνει και ο Κόρος...


Δεν μπορώ να μην βάλω τον ΎΜΝΟ... το ωραιότερο τραγούδι που όλη η νησιοτικοπαρμένη Εύβοια ξεσηκώνετε... είναι ένα τραγούδι που μας ξεσηκώνει.. ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΕΜΑΣ ΠΟΥ ΤΗΝ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΑΠΟ ΜΑΚΡΙΑ..


Η ωραιότατη μουσική των κυμάτων της ΜΟΥΡΤΕΡΗΣ...
όποιος πάει Κύμη και δεν κάνει μπάνιο εκεί...

έχω μια αηδία με τα εμμετικά μουσιακά παρουσιαζόμενα χορευτικά...
Θα κάνω μια εξαίρεση για την Κουμιωτοπούλα.... γιατί είναι πιό όμορφη απ ούλες... καλά τώρα και με μια μύτη ως τον ουρανό...


Από τον σύλλογο Γραμματικιάνων το γαρυφαλάκι ΈΝΑ ΥΠΕΡΟΧΟ ΧΩΡΙΟ...


ένα υπέροχο χωριό της Κύμης χωριό με παιδιά που .... δεν θέλω να πω πως τον έφαγαν και είπαν ότι αυτοκτόνησε στο βαπόρι... ΠΥΡΓΟΣ... Χωριό ποιητών μεγάλων τραγουδιστών... ένα όνειρο..



και κλείνω με τον θεό τον Κόρο. Δια μέσω αυτού θέλω να τιμήσω τους οργανοπαίχτες της περιοχής κύμης που γνώρισα και άκουσα. Στα νέα παιδιά που γνώρισα και παίζουν μπουζούκια τον Τσιμπίδα με τον μπαγλαμά του. Σε ούλους εκείνους που πέρα από τα τουριστικά και φολκλορικά μας κρατούν παρέα...

θα ήθελα να πω ότι αν πάτε ποτέ να γυρίσετε τα χωριά της Κύμης είναι μαγευτικά και καθόλου τουριστικά. Να πάτε Μετόχι Βίταλα Αντρονιάνους Οξύλιθο Κονίστρες Καλημεριάνους Γραμματικιάνους Πύργο Άγιο Βλάσση Ωρολόγιον κλπ κλπ .... το καλοκαίρι μακριά από τους τουριστικούς παντζουρλισμούς

Τα μυστικά τάγματα του Μπεταχτσισμού οι ΔΕΡΒΙΣΑΙ οι ΤΕΚΕΔΕΣ και οι ΒΑΒΑ

Ο HACI BECTAS VILI ήταν ο ιδρυτής των μυστικών ταγμάτων των Μπετακτσίδων στην Οθωμανική αυτοκρατορία. Η νέα αυτή θεώρηση προς την θέωση αγκάλιασε χιλιάδες πιστούς οπαδούς του ΑΛΗ δηλαδή πολλούς Αλεβήτες, Χριστιανούς Αρμένηδες και άλλους. Είναι χαρακτηριστικό ότι οι Γενίτσαροι ήταν οι ΦΑΝΑΤΙΚΟΤΕΡΟΙ οπαδοί του Μπεκτασισμού, τόσο που ένας Σουλτάνος ήθελε να σφάξει κοντά 60.000.
Διαλύθηκαν οι Γενίτσαροι αλλά τα τάγματα αυτά αγκάλιασαν όλη την οθωμανική αυτοκρατορία ως και την Ιταλία στις κοινότητες των Αλβανών. Ένα περίεργο κράμα. Μια προσπάθεια συγκερασμού συνηθειών, θρησκευτικής ελευθεριότητας προς την θέωση.
Σήμερα η μόνη χώρα που αναγνωρίζει επισήμως αυτή την αντίληψη σαν θρησκεία είναι η Αλβανία. Στην χώρα μας την Ελλάδα ο τελευταίος ΒΑΒΑ (δηλαδή για να ψιλοκατανοούμε ο ηγούμενος του μοναστηριού ΤΕΚΕΣ στην θρησκεία αυτή) πέθανε το 1973. Όταν ο ΕΜΒΕΡ ΧΟΤΖΑ απηγόρευσε τις θρησκείες όλοι οι ΤΕΚΕΔΕΣ στην Ελλάδα βρήκαν πνευματική καθοδήγηση στον "αρχι" ΒΑΒΑ της Αιγύπτου.
Ωστόσο το Ελληνικό κράτος πράτοντας καλά και με σχετική αξιοπρέπεια δεν δήμευσε παντελώς τις περιουσίες των ΤΕΚΕΔΩΝ γιατί θα εθείγοντο οι σχέσεις μας με την Αλβανία. Γνωστοί τεκέδες είναι διάσπαρτοι στην Ελλάδα. Στην Θεσσαλία, στα Τέμπη, στην ορεινή θράκη.

θα ήθελα να σας παρουσιάσω ένα ΤΕΚΕ έναν ΒΑΒΑ από μια άγνωστη χώρα που βρήκα στο youtube. Θα ήθελα να μελετήσετε το δεύτερο μισό όχι με το μάτι ΕΝΟΣ ΔΥΤΙΚΟΤΡΟΠΟΥ όπως όλοι μας φυσικά είμαστε αλλά να βυθιστείτε στην Οθωμανική παράδωση. Να κατανοήσετε πόσο σημαντικό στοιχείο της προσπάθειας ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΩΣΗ καταβάλλουν αυτοί. Δεν ξέρω αν γίνονταν σε όλους τους τεκέδες αυτές οι τελετουργίες αλλά είναι μια εκδοχή. ΔΕΝ ΘΕΛΩ ΝΑ ΦΡΙΚΑΡΕΤΕ έτσι μπορεί να ήταν ή να μην ήταν...


Στο δεύτερο βίντεο ένας τραγουδιστής της Αλβανίας υμνεί τον ΒΑΒΑ TOMORRI προσέξτε πως ο ΔΕΡΒΙΣΗΣ ΥΠΤΑΤΕ ΧΟΡΕΥΟΝΤΑΣ την εκπληκτική μουσική και πως με τον χορό μπορείς να φτάσεις στην θέωση


πολλές θρησκευτικές φυσιογνωμίες ο άγιος Γεώργιος ο προφήτης Ηλίας είναι κοινές μαζί με τους χριστιανούς...

Η νέα γενιά ΆΓΝΩΣΤΟ ΣΕ ΠΟΙΑ ΒΑΛΚΑΝΙΚΗ ΓΩΝΙΑ ξαναθυμάτε τους ΔΕΡΒΙΣΕΣ... ξανά...


ακούστε μια μαγική ΜΥΣΤΙΚΗ ΚΑΤΑΜΑΥΡΗ τελετουργία προφανώς ψιλοπαράνομα κλεμμένη... ένα χάσιμο στον χρόνο... ΠΡΟΣΕΞΤΕ ΤΙΣ ΜΟΥΣΙΚΕΣ


σε μια άλλη βαλκανική γωνιά σε ένα άλλο ΤΕΚΕ μια χορευτική πανδαισία. Προσέξτε το κόκκινο μαντήλι που συνδέει τα πάντα από την μάχη ΤΗΣ ΚΑΜΠΑΛΑ και τον ΑΛΗ από Ιταλία ως τις χώρες του Σιιτισμού. Και πως λαοί ετερόδοξοι σμείξαν σε αυτό τον παραλογισμό της θέωσης...


άλλος τεκές..


πω πω έπαθα σοκ
το απόλυτο σοκ
αυτός ο τύπος σκιντζής μου φαίνετε αλλά τι να πω αν είναι έτσι εγώ είμαι με τον ΚΕΜΑΛ ΑΤΤΑΤΟΥΡΚ που τους απαγόρεψε...

O επαρχιωτισμός της Ελλάδος και οι διανοούμενοι της αυλής ...

Είναι χρόνια που (όσοι με ξέρουν) λέω ακατάπαυστα ότι η Τούρκικη απειλή είναι πότε πραγματική (με την έννοια ότι κάνει μια απέλπιδα προσπάθεια να υπερβεί την εσωτερική της κρίση) και άλλοτε είναι ένας πραγματικά τραυματισμένος γίγαντας..
Θυμάμαι ένας Τούρκος ιστορικός που έγραφε για την ιστορία της χώρας του ότι πχ η Κούρδικη εξέγερση απασχόλησε 300.000 στρατιώτες... ΣΚΕΠΤΕΣΤΕ ΤΟ ΝΟΥΜΕΡΟ???????
Σήμερα που οι Αλεβίτες ζουν ξανά μια μεγάλη εποχή εσωτερικής αναζήτησης και ετοιμάζονται ξανά να βρεθούμε μάρτυρες μιας εμφυλιοπολεμικής κατάστασης ανάλογης του 1970 οι ΈΛληνες διανοούμενοι δεν γράφουν τίποτα...
Δεν ξέρουν τίποτα...
Με τους Αλεβίτες ασχολήθηκα παλαιά γιατί είχα μια σπορία ... Ποτέ στην ιστορία της αριστεράς οι φυλακισμένοι δεν αυτοκτονούσαν... Και τότε το εν λόγω βιβλίο μου είχε λύσει την απορία.
Η νεολαία και η διανόηση των Αλεβιτών είχε περάσει σε μια επαναστατική αριστερά ΚΟΥΒΑΛΩΝΤΑΣ ΟΛΗ ΤΗΝ ιδεολογία του ΑΛεβιτισμού και την μαρτυρική διάθεσή της. Φυσικά σαν αριστερός ΠΑΡ ΌΛΟ τον ΣΕΒΑΣΜΟ έπαψα έκτοτε να πιστεύω στην ύπαρξη αριστεράς στην Τουρκία... Τουλάχιστον για τότε...
Σήμερα σας έχω Αλεβήτκες ιστορίες σαν αφορμή σκέψης. Πιστεύω ότι αργά ή γρήγορα η Τουρκία θα κυλιστεί στο αίμα. Αλλά δεν ελπίζω σε κανέναν. Ότι θα σείρει το όχημα προς τα εμπρός.
Θα είμαστε με τους ΑΛεβίτες? ή την αλεβίτηκη αριστερά?
Δεν είμαι πιτσιρίκος να μπλέκω με Μεσσηανισμούς. Η αριστερά της γείτονας χώρας ΑΝ ΔΕΝ ΣΠΑΣΕΙ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ ΜΕ ΤΟΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΑΛΕΒΗΤΙΣΜΟ όπως το 70 και 80 που αυτοκτονούσαν στις φυλακές ( ΠΡΑΓΜΑ ΑΝΕΠΙΤΡΕΠΤΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΙΣΤΕΡΑ ΠΟΥ ΟΛΟΙ ΜΑΣ ΓΝΩΡΙΖΟΥΜΑΙ) θα είναι σεκταριστική ιδεόπληκτη και φανατική ...
Οι Έλληνες αριστεροί θα συμπράξουν μαζί τους...
Μια ζωή πίσω από ήττες..

Τελετή ΑΛεβητών στο Genevi (λατρευτικοί χώροι τους) χορεύοντας την SEMAH τον χορό που συνοδεύετε από τον μπαγκαμά.. Άντρες γυναίκες ομοφυλόφιλοι ΌΛΟΙ στην αναζήτηση ενός εσωτερικού θεού. Πολλοί θεωρούν εαυτούς Μουσουλμάνους άλλοι όχι άλλοι... 55.000 διαφορετικές αποκλίσεις αλλά μέσα τους όλοι ψάχνουν το θείο. ΜΙΑ ΑΛΗΘΙΝΗ ΟΠΤΙΚΗ ΌΣΟ ΜΠΟΡΕΙ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ...



Ο ηγέτης των ΑΛεβιτών XAΛΗΦΗΣ ΑΛΗ και οι 12 Ιμάμηδες που δέχονται..



σε αυτό το βιντεο δείτε πόσο επηρεασμένοι είναι από τις χριστιανικές εικόνες...

Και τελειώνω με τις διαδηλώσεις του πχ στην Γερμανία όπου Αλεβίτες και αριστεροί... ατυχώς μαζί... Αποτέλεσμα τούτων είναι ότι στην ηγεσία των ΠΡΑΣΙΝΩΝ της Γερμανίας εκλέχτηκε αρχηγός τους ένα Τούρκος ΑΛεβίτης...
Εγώ φρικάρω μα όλα τούτα ΈΣΤΩ ΑΝ ΜΟΥ ΑΣΚΟΥΝ ΤΡΟΜΕΡΗ ΕΡΩΤΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗ ΠΑΡΑΔΩΣΗ ΠΟΥ ΛΑΤΡΕΥΩ...


Εγώ σαν εργάτης φτωχός δεν μπορώ να τα βάλω σε τάξη σοβαρή
ΟΙ ΔΙΑΝΟΟΥΜΕΝΟΙ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ ΤΙ ΣΤΟ ΚΑΛΟ ΜΕΛΕΤΟΥΝ???
ΠΡΩΙ ΒΡΑΔΥ ΣΤΑ ΕΞΑΡΧΕΙΑ ΠΙΝΟΥΝ ΟΥΖΑ??

Θεέ κατέβηκες και μας έδωσες την ΎΨΙΣΤΗ φωνή σου....

Η μια και ΑΛΗΘΙΝΗ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ η ΝΕΣΤΟΡΙΑΝΗ η ηγέτηδα εκκλησία από το 33 μ.χ. βρήκε την ΠΙΟ ΩΡΑΙΑ ΦΩΝΗ ΠΟΥ ΑΚΟΥΣΑ ΣΤΗΝ ΖΩΗ ΜΟΥ για να υπερασπιστεί την ΠΡΩΤΟΚΑΘΕΔΡΙΑ στον Χριστιανισμό... ΑΠΟΛΑΥΣΤΕ χαθείτε εξαφανιστείτε στην μεταφυσική πανδαισία ΜΙΑΣ ΦΩΝΗΣ από τον ουρανό...
Διαβάστε την αλήθεια για τους Πατριάρχες και πως Ορθόδοξοι και Παπικοί παραπληροφορούν... Από τον Άγιο Θωμά ως σήμερα υπάρχουν οι Νεστοριανοί και η εκκλησία τους Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΠΑΡΑΔΩΣΗ ΑΠ ΕΥΘΕΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟΥΛΗ...




Ξεκινήσαμαι όλοι από τα βάθη της Περσίας με την φωτιά και είμαστε μόνοι μας πλέον. Με την φωτιά μας σαν υπέρτατη πηγή ζωής... ΣΩΣΤΕ ΜΑΣ
Ήρθαν φανατικοί με μπούργκες και μας εξαφανίζουν... θα μας πείτε ότι η μουσική μας είναι φτωχή... φτωχός ο λαός που ακολουθεί την άκαυστη φωτιά... ΖΟΡΟΑΣΤΡΕΣ πηγή της ζωής κομμάτι της ζωής μας...


και υπάρχει η μεγάλη ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ που χρόνια τώρα προσπαθεί να αποκαλύψει την αλήθεια μας στην ζωή των ορθόδοξων χριστιανών. Πείτε ένα καλό λόγο μπας και μεγαλώσουμε...


και ένα αυθεντικό ροκ τραγούδι για να ελαφρώσουμε την κατάσταση. Είμαστε χαρούμενα παιδάκια ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΣΤΕ ΜΑΣ πλιζ...


ένα δικό μας παληκάρι ωραίος σαν Έλλην μμμμμ




και κλείνω με ένα μαγικό
οι φίλοι μας οι Μορμόνοι που μας λεν πως πιστεύουν τον χριστούλη.
Πόσο τους αγαπώ
σμουατςςςςςςςςςςςς


νύσταξα...

Ω απόλυτε ηγέτη των λαών..... ΘΑ ΞΑΝΑΡΘΕΙΣ...

Ήταν - μεγάλε ηγέτη των λαών-
μεγάλη, η στιγμή που έκανες φίλο το λιοντάρι
ΣΙΩΝ μου μαγική... Μας λείπεις τόσο...
Θα ξαναφτιάξουμε άραγες την υπέροχη αγαπητή ΣΙΩΝ στην ΒΑΒΥΛΩΝΙΑ?
Θα έρθει η ειρήνη στις φυλές μας?
Μια τάξη του θεού, θα μας επιβάλλει τον θείο νόμο. ΕΙΝΑΙ ΒΕΒΑΙΟ...
Τώρα μας δοκιμάζει, μας ορίζει το μέλλον δια μέσω του απίστευτου πόνου...



Εσύ ΒΑΣΙΛΙΑ ΜΟΥ που μάγεψες τον παγκόσμιο λαό σου που Είσε?
αργείς ΒΑΣΙΛΙΑ ΜΟΥ να κατάβεις να μας δείξεις τον σωστό δρόμο...



για να φτιάξεις μια βασιλεία των πολλών
εμείς όμως είμαστ τα παιδιά σου στον στρατό του ΧΙΑΧΒΕ


υπηρετούμαι πιστά μια ανώτερη αρχή ένα θεικό μονοπάτι ΤΩΝ ΓΡΑΦΩΝ


ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ
ΕΜΠΡΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΘΕΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΕΙΚΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΣΟΥ ΘΕΕ ΜΟΥ
ΑΜΗΝ


καλημέρα σας...

Μια ανέμελη μικρούλα ΜΕ ΤΟ ΩΡΑΙΟΤΕΡΟ ΓΛΥΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ....

Kυρίες και κύροι φίλοι και φίλες
Ακούστε ένα τραγούδι που λατρεύω που θεωρώ ότι είναι το γλυκίτερο ska τραγουδάκι... Ίσως και ολόκληρου του rock & roll.
Eπί τη ευκαιρία θέλω να τονίσω ότι η ska μουσική μας συντροφεύει χρόνια πολλά... χωρίς παλαιά να ξέρουμε ότι την λένε έτσι...



και τώρα μια υπέροχη διασκευή του άσματος από τους Bad Manners


ένα ωραίο κομματάκι...



με κάτι τέτοια ως το πρωί χόρευαν... τότε...


κάτι ιστορικό...


και για μας που λατρεύουμαι το ska... δείτε πως το χόρευαν πως ξεκίνησε


και πως μπορείτε να το χορέψετε... μια πανδαισία η καλή μας χορεύτρια...


και στιγμές χαράς αγαπητοί μου

Η θέση μου για την ατομική τρομοκρατία.... και ερωτήματα με την "Σέχτα"

Η άναδρη δολοφονία του αστυνομικού κάνει κάθε άνθρωπο ή αγνωιστή που ΠΑΛΕΥΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ και ΤΗΝ ΧΑΡΑ στην γη να πει την αλήθεια των σκέψεών του.
Έτσι και εγώ κομμάτι αυτού του άοπλου στρατού των ΙΔΕΩΝ και των ρεαλιστικών απόψεων δηλώνω ότι τίποτα δεν μου φέρνει μεγαλύτερη αηδία στην πολιτική από τους αυτοόκλητους ΤΙΜΗΤΕΣ τους πάσης φύσεως ΖΟΡΟ και αυτούς που στο όνομα της απελευθέρωσης μετατρέπονται σε ληστρικές συμμορίες (17 Νοέμβρη) σαν κοινοί ληστές. ¨Η αυτοί που με ένα όπλο σκορπούν σε περίεργες φάσεις τον θάνατο.
ΠΡΟΣΟΧΗ ΔΕΝ ΜΙΛΑΩ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΗΘΙΚΟΠΛΑΣΤΙΚΑ Ή ΕΝΟΧΙΚΑ προς το σύστημα. ΔΕΝ ΚΑΝΩ ΔΗΛΩΣΗ ΥΠΟΤΑΓΗΣ απέναντι σε ένα σύστημα που γεννά τον όλεθρο και την καταστροφή. ΓΙΑΤΙ ΠΟΤΕ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΔΕΝ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΟΠΩΣ ΟΙ ΑΣΤΟΙ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΕΣ ΜΕ ΦΟΝΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ .... ΤΗΝ ΓΚΙΛΟΤΙΝΑ....
Αυτοί που σε δύο παγκόσμιους πολέμους βύθισαν την ευρώπη στον όλεθρο και την καταστροφή... αυτούς που που......
Αρκετά με τους καπιταλιστές...
Και έρχονται τώρα οι ΖΟΡΟ να μας πουν. Μα τι λες αγόρι μου ή κοπέλλα.... Δεν φτάνει το σωματείο, δεν φτάνει η διαδήλωσις, δεν φτάνουν οι πολιτικοί αγώνες, δεν φτάνει να εκτίθεσε με το κούτελό σου καθαρό και να σε φυλακίζουν (κατά περιόδους η αριστερά γεμίζει τις φυλακές) ΌΧΙ ΕΓΩ Ο ΜΑΓΚΑΣ ΜΕ ΤΟ ΟΠΛΟ ΚΑΘΑΡΙΖΩ ΓΙΑ ΣΕΝΑ.
Ε το λοιπόν αυτό είναι που με τρελλαίνει με τους νταβατζίδες μαγκουροφόρους. Μπουχτισμένοι από τις κλεψιές σε τράπεζες (δήθεν για να ζήσει η γκρούπα...) κάνουν και ένα ντου ψευτοεπαναστατικό...
Τι μας λέτε ρε σέχτες.
Έχεις κάτσει να οργανώσεις απεργία?
Έχεις ξενυχτίσει να πείσεις φοβισμένους ανθρώπους?
Έχεις κονταροκτυπηθεί στα σωματεία με τους πουλημένους εργατοπατέρες?
ΓΙ ΑΥΤΟ ΚΑΘΕ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΣ ΠΟΥ ΣΕΒΕΤΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΦΗΜΕΡΑ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΚΕΡΔΙΣΟΥΝ ΤΙΣ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΠΟΥ ΣΤΟΧΟΣ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΕΝΣΤΑΛΑΞΟΥΝ ΤΟΝ ΩΧΑΔΕΛΦΙΣΜΟ ΤΟΝ ΡΑΓΙΑΔΙΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΨΕΥΤΟΠΑΛΛΗΚΑΡΙΣΜΟ.


Αυτά αν είναι μια σέχτα που κατά κάποιο διεστραμένο τρόπο επιθευμεί (με λάθος τρόπο) να αλλάξει τον κόσμο.
ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΕΤΣΙ ΜΕ ΤΗΝ ΜΙΚΡΗ ΜΟΥ ΦΩΝΗ ΤΟΥΣ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΝΑ ΠΑΡΑΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΟΠΛΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΜΠΑΖΟΥΚΑΣ ΚΑΙ ΤΑΝΚΣ ΣΤΗΝ ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΤΑΞΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΦΡΟΝΕΝΕΝΟΥΣ. Τα όπλα αυτά θα τα βρουν στις βιβλιοθήκες στα λόγια των παλαιών εργατών στους πλούσιους αγώνες της εργατικής τάξης.


Τώρα ορισμένα ερωτήματα. Τι στο καλό στόχος είναι ο άτυχος αστυνόμος ???? Που ήταν και μυστικός (ΤΌΣΟ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΞΕΡΑΝ ΟΛΟΙ ... μα τόσο μυστικοί????? )
Ή θέλαν να φοβίσουν την μάρτυρα?? Ποιά μάρτυρα? Αν ρωτήσει κανείς ένα δικαστή ένα απλό άνθρωπο ένα δικηγόρο θα σου πει ότι όλα όσο λέει δεν έχουν αξία. Για ένα έρωτα που έφυγε άρχισε να λέει να λέει να λέει. Αυτή γιατί δεν την κτύπαγαν? Αφού έδειξαν ότι τον αιφνηδιασμό τον έχουν τον θάνατο ήταν αποφασισμένοι να τον κατακτήσουν ΚΑΙ ΤΟ ΑΠΕΔΕΙΞΑΝ τι τους έκανε να κτυπήσουν τον άτυχο αστυνομικό.??
Δεν είμαι εξπέρ στα αδιέξοδα της ατομικής τρομοκρατίας των πρακτόρων και των αντιμοκρατών. ΜΟΥ ΦΕΡΝΟΥΝ ΕΜΜΕΤΟ ΚΑΙ ΑΗΔΙΑ ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ.
Κάτι βρωμά και αυτό είναι οι άθλιοι ζορό...
Οι διώκτες τους ... καλά αυτοί βρωμάν αιώνες...