ΕΠΙΚΗΔΕΙΑ ΑΦΙΕΡΩΜΑΤΑ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΡΧΕΙΟΜΑΡΞΙΣΤΕΣ

Πολλοί παραξενεύονται πως ένας τύπος δημοσιεύει τέτοια παρελθεντολογικά ζητήματα.... Τι να κάνουμε σαν ζώντα όντα έχουμε εμμονές. Εξ' άλλου είναι τύχη να σου πέσουν τόσα κείμενα από το παρελθόν.... Μπορώ να τα κρατήσω μόνο για τον εαυτό μου??

Άδικος κόπος με τρώει η ψυχή μου

Η ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

8 ΙΟΥΛΙΟΥ 1946

ΤΙΜΗ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ ΜΑΣ

ΠΡΟΔΡ. ΒΑΛΑΒΑΝΙΔΗΣ

ΝΑ ΠΟΙΟΥΣ ΔΟΛΟΦΟΝΟΥΝ ΟΙ ΣΤΑΛΙΝΙΚΟΙ ΗΓΕΤΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ

Μπήκε στις γραμμές του Κόμματός μας στο τμήμα Κοζάνης στα 1929. Στο κλάδο του, σαν ζαχαροπλάστης, υπήρξε ένα στέλεχος συνδικαλιστικό.

Ήτανε ένας φλογερός αγωνιστής της τάξης του και σαν τέτοιος καταδιώχθηκε από την ασφάλεια και επανειλημμένα φυλακίστηκε και εξορίστηκε.

Κατά τη διάρκεια της κατοχής πήρε ενεργό μέρος στο κίνημα αντίστασης. Για την ενεργό του συμμετοχή εχτιμήθηκε από τους συναγωνιστές του, αλλά ακριβώς γι’ αυτό συγκέντρωσε και το μίσος της σταλινικής ηγεσίας. Τον καταδίωξαν και τον παρέδωσαν στους ταγματαλήτες του Μιχάλ Αγά στις 22 Απριλη. Παραδόθηκε από αυτούς στους γερμανούς καταχτητές, οι οποίοι τον εχτέλεσαν στοις 2 Ιοούνη 1944 στη Μπάρα της Σιάτιστας. Έτσι πραγματοποιήθηκε πλήρης συνεργασία σταλινικής ηγεσίας – ταγματαλητών και καταχτητών. Ο συναγωνιστής μας αντιμετώπισε τα χιτλερικά βόλια με τις λέξεις. « Ζήτω η Επανάσταση !».

Η σταλινική εμπάθεια δεν σταμάτησε εδώ, έτσι δείχνει και την ενοχή της. Η Εθνική αλληλεγγύη αρνείται να ενισχύσει την οικογένειά του γιατί ο Βαλανίδης ήταν αρχειομαρξιστής.

Οι συτνρ. Κοζάνης που τον γνώρισαν από κοντά δηλώνουν ότι θα αγωνιστοούν για να συμπληρώσουν τα κενά που άφησε η δολοφονία του. Και έτσι από τη Κοζάνη είανι ο δεύτερος, μετά από το Γιάννη Μακρή ή Βαμβακιά, σύντροφος που δολοφονήθηκε από τη σταλινική ηγεσία.

Αιώνια η μνήμη σ’ αυτούς που πέσανε στον ιερό αγώνα της επικράτησης της εργατικής τάξης, στον αγώνα του αρχειομαρξισμού.

Η ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

17 Ιουνίου 1946

ΔΗΜ. ΛΑΜΠΡΟΠΟΥΛΟΣ (κατεστραμένος ο τίτλος λόγω κακής ποιότητας αντιγράφου....)

Εκτελέστηκε στο Νεζερό από τους Ιταλούς καταχτητές κατάγονταν από τη Γιανιτσού της Λαμίας.

Κατάγονταν από τη Γιανιτσού της Λαμίας. Εργάτης που εργάζονταν στα μπετά. Ένας από τους σπάνιους χαρακτήρες. Τα λίγα γράμματα που του άφησε η κοινωνία να μάθει δεν του έδωσαν τη δυνατότητα για μιά πλούσια θεωριτική κατάρτητση. Στηριζόμενος στα ταξικά του ένστιχτα, στον ειλικρινή του χαραχτήρα κατώρθωσε να αποχτήσει ένα βαθύ μαρξιστικό κριτήριο που να τον κάνει να τοποθετείται σωστά. Από το 1927 ήταν μέλος του ΚΚΕ. Το διάβασμα της «Πάλης» τον έκανε να δει το σωστό δρόμο. Οι ηγέτες σταλινικοί του απαγόρευσαν να τη διαβάζει. Το 1931 τους κατάλαβε και προσχώρησε στις γραμμές μας. Έμεινε από τότε πιστός στο κόμμα της τάξης του στον Αρχειομαρξισμό. Οι φραξιονισμοί τον βρήκαν έναν από τους πιό μαχητικούς αντιπάλους των.

Εργάστηκε με απαράμιλλη μαχητικότητα αφοσίωση και αυτοθυσία στους αγώνες των εργατών του κλάδου του. Οι μπετατζήδες δεν τον ξεχνούν. Το κόμμα μας τον τίμησε κάνοντάς τον υπεύθυνο της «Πάλης των Τάξεων» πριν από τη κήρυξη της διχτατορίας του Μεταξά.

Η δικτατορία για να χτυπήση το Κόμμα μας και τη «Πάλη» που εξακολουθούσε να βγαίνει παράνομα συνέλαβε στις αρχές τις δικτατορίας, το Δεκέμβρη του 1936, το σύντροφό μας Λαμπρόπουλο και τον έστειλε εξόριστο στο νησί του θανάτου τη Γαύδο. Δέχτηκε με βαθειά συνείδηση του σκοπού της τάξης και του κόμματός του όλα τα μαρτύρια του εξόριστου , τρομοκρατία, ξυλοδαρμοί, διαρκής πείνα, σκληρή δουλειά που επιβάλλονταν για την αυτοσυντήρηση της κολεχτίβας. Τα πέντε συνεχή χρόνια που έμεινε στη Γαύδο γύριζε νηστικός, μισόγυμνος και πολλές φορές ξυπόλυτος πότε για να μαζέψει λίγα κραδόκοκα (μοναδικά φρούτα της Γαύδου) πότε κανένα εύρημα βγαλμένο από τη θάλασσα στα βράχια του νησιού.

Πολλοί λίγησαν μα αυτός πιστός στον ιστορικό ρόλο της εργατικής τάξης ονειροπουλούσε τη μέρα που θα βρίσκονταν στην Αθήνα ανάμεσα στους συντρόφους του και τους συναδέλφους του που ήξερε πόση εκτίμηση τρέφουν στους ήρωες που μένουν ακλόνητοι στα ιδανικά τους.

Για νάρθει μια ώρα γρηγορώτερα οργάνωσε μαζύ μ’ άλλους συντρόφους του δραπέτευση. Τον Απρίλιο του 1938 πέρασαν με καίκι στη Κρήτη μα από κακή σύμπτωση πιάστηκαν και στάλθηκαν στη Γαύδο.

Ήρθε η κατοχή. Οι γερμανοί βρέθηκαν στη Γαύδο. Ο Λαμπρόπουλος γυρίζοντας στη παραλία για να βρεί τίποτα το χρήσιμο, βρήκε λάστιχα. Τα κομμάτιασε για να φτιάξουν τα μέλη της κολλεχτίβας, παπούτσια που ήταν ξυπόλητα ή φορούσαν τσαρούχια. Αυτό παραλίγο θα του στοίχιζε τη ζωή, ήταν από λαστιχένια βάρκα του γερμανικού στρατού. Δεν δολοφονήθηκε τότε για να δολοφονηθεί ύστερα από δυό χρόνια από τους Ιταλούς καταχτητές. ¨Οταν οι γερμανοί κατάλαβαν ότι οι εξόριστοι έκαναν προπαγάνδα στο γερμανικό στρατό διέταξαν την Ελληνική κυβέρνηση να μεταφέρει όλους τους εξορίστους από το νησί.

Κατά τη μεταφορά κρατήθηκε 6 μήνες στις φυλακές Χανίων. Κατόπι στάλθηκε το 1942 στη Μονεμβασία της Πελοποννήσου για να σταλεί στο τέλος του ίδου χρόνου στα Τρίκαλα. Από κει οι αρχές τον κλείσανε στο στρατόπεδο της Λάρισσας μέχρι τη μέρα που μαζί με 104 στάλθηκεν στις 6 Ιούνη 1943 στο Νεζερό και εχτελέστηκε. Στους συντρόφους μας που αποχαιρέτησε στο στρατόπεδο της Λάρισσας έμεινε αλησμόνητη η ψυχραιμία του όταν τον κάλεσαν. Τους αποχαιρέτησε με τη πίστη ότι βάδιζε στο θάνατο. Έπεφτε κάτω από τα βόλια των μιλιταριστών οργάνων του ιταλικού ιμπεριαλισμού, πιστός, ακλόνητος μαχητής του Αρχειομαρξισμού. Τιμή στους ήρωες που πέσαν τιμημένα στον ιερό αγώνα μας. Ο Μήτσος Λαμπρόπουλος υπήρξε ένας από τους ήρωες αυτούς.

H OIKOΓΕΝΕΙΑ ΠΑΝΟΠΟΥΛΟΥ ΘΥΜΑ ΤΟΥ ΚΑΤΑΧΤΗΤΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΤΑΛΙΝΙΣΜΟΥ

Ο Νάκος Γεωργίου Πανόπουλος ήταν εργάτης γης, ηλικίας 30 ετών από το χωριό Πλατίστωμο (αυτό βγάζω δυσνόητο λόγω κακής ποιότητας) της Λαμίας και μέλος του Αρχειομαρξιστικού Κόμματος από το 1933. Την οικογένειά του αποτελούσαν ο γέρος πατέρας του, τρεις αδελφές του άγαμες και ένας ακόμη αδελφός του δηλαδή εν όλω έξη άτομα. Όταν πολύ καιρό μετά την κατοχή ο Βελουχιώτης απεφάσισε να βγει στο βουνό μαζί με άλλους πέντε το σπίτι του Νάκου Πανόπουλου δέχτηκε και έδωσε τροφή και στέγαση καθώς και κάθε χρήσιμη πληροφορία και βοήθεια επί πολύ διάστημα σ’ αυτόν και στο μικρό τότε πυρήνα του αντάρτικου στρατού.

Ο ίδιος ο Βελουχιώτης δέχτηκε μ’ ενθουσιασμό τον Πανόπουλο και τον αδελφό του στη ομάδα του.

Στο τέλος του 1943 οι Γερμανοί εξαπέλυσαν μιά μεγάλη επιχείρηση που είχε για σκοπό την εξόντωση ταν ανταρτών. Προχωρώντας στην εκτέλεση του σχεδίου τους αυτού βρήκαν αντιμέτωπες εις διάφορες ομάδες ανταρτών προς τις οποίες και χτυπήθκαν σε σειρά μαχών.

Σε μιά απ’ αυτές τις μάχες ο αδελφός του συντρόφων μας Πανόπουλου έπεσε νεκρός. Οι Γερμανοί ύστερα συνεχίζοντας την καταδίωξη των ανταρτών έφθασαν στο χωριό Πλατύστων, όπου ενισχυμέναι με μαύρους των ιταλικών αποικιών συνέλαβαν αρκετές από τις γυναίκες του χωριού μεταξύ των οποίων και τις αδελφές του Πανόπουλου τις οποίες και παρέδωσαν στους μαύρους για φύλαξη. Οι τελευταίοι αφού τις εχτύπησαν και τις βασάνισαν τις εβίασαν κιόλας επανειλημένα.

Ο Πατέρας του Πανόπουλου μαθαίνοντας το θάνατο του παιδιού του και το κτηνώδη βιασμό των κοριτσιών του τρελλένεται. Και τώρα έρχεται η σειρά των σταλινικών. Μαθαίνοντας ότι ο Νάκος Πανόπουλος ήτανε παληός αρχειομαρξιστής και έχοντας λάβει οδηγίες από τους ηγέτες τους για εξόντωση όλων των αρχειομαρξιστών και κάθε αντιπολιτευόμενων κουμμουνιστή, πιάνουν το σύντροφό μας Νάκο Πανόπουλο και μαζύ με τους συντρόφους μας Μήτσο Βογιατζή και Πονηρό τους εχτελούν στα τέλη του 1944 ανταμοίβοντας έτσι τις θυσίες των συντρόφων μας και την αφοσίωσή τους στην σοσιαλιστική ιδεολογία.

Έτσι από όλη αυτή την οικογένεια η οποία υπέστη τόσες θυσίες για την εξυπηρέτηση των καταπιζομένων και του σοσιαλισμού απέμειναν τρις απορστάτευτες μαρτυρικές αδελφές του συντρόφου μας Ν. Πανοπούλου με τον τρελλό πατέρα τους.

ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

ΣΑΒΒΑΤΟ 10 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 1932

ΧΡΟΝΟΣ Γ ΑΡΙΘ. ΦΥΛΛΟΥ 199

ΕΡΓΑΤΕΣ ΕΚΔΙΚΗΘΗΤΕ

ΕΝΑ ΘΥΜΑ ΤΗΣ ΑΣΤΙΚΗΣ ΘΗΡΙΩΔΙΑΣ

Ο σ’ Αδαμόπουλος που άγρια δολοφονήθηκε απ’ τον αστυφύλακα   .....Καλογιάννη την περασμένη Κυριακήτο βράδυ, περιφρουρώντας την ηρωική απεργία των αρτεργατών. Ο σ’ Αδαμόπουλος σκοτώθηκε με τον πιό κτηνώδη τρόπο. Ο  κτηνάνθρωπος χαφιές τον άρπαξε απ’ τα μαλλιά, τον κτυπούσε με πρωτοφανή λύσσα και κτηνωδία με γροθιές στο πρόσωπο κατ’ επανάληψη και τον πέταξε χάμω σπρώχνοντάς τον. Ο σ’ Αδαμόπουλος σωριάστηκε αναίσθητος. Ο χαφιές – κτήνος είπε ¨Άστε τον το γέρο, τα κάνει ψέμματα” και τον άρπαξε πάλι απ’ τα μαλλιά, τον σήκωσε κι’ άρχισε να τον χτυπά στο πρόσωπο με λύσσα αφάνταστη και προσθέτοντας κυνικά “Θα ξαναθυμηθώ πως έπαιζα μπόξ”, ενώ οι εργάτες φώναζαν πως ο σύντροφός μας δεν έχει ζωή και ζητούσαν να τον αφήσει.

Κάτω από τα άγρια χτυπήματα έπεσε ο σύντροφός μας νεκρός. Οι χαφιέδες τον μετέφεραν στο τμήμα κι’ από κει στο νεκροτομείο. Την επομένη έκλεψαν το νεκρό του για να μη διενεργηθεί κανούργια νεκροψία κι’ αποδειχθεί η άτιμη δολοφονική επίθεση των χαφιέδων.

Ένας ακόμη αγωνιστής εργάτης έπεσε θύμα της αστυνομικής τρομοκρατίας και κτηνωδίας. Το προλεταριάτο δεν θα το ξεχάσει ποτές. Θα πάρει σύντομα εκδίκηση.

ΕΝΑ ΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΑΔΕΛΦΟΥ ΤΟΥ ΔΟΛΟΦΟΝΗΜΕΝΟΥ  ΣΥΝΤΡΟΦΟΥ

“Θάμαι πάντα μαζί σας και σο πλευρό σας και καλώ όλους τους αρτεργάτες να δούνε το φως και νάρθουνε μαζί μας”

Αγαπητοί σύντροφοι.

Είμαι αδελφός του άγρια δολοφονημένου απ’ τους «φρουρούς της τάξεως» σ΄Αδαμοπούλου στην ηρωική μας απεργία. Ήμουνα κι’ εγώ ένας αρτεργάτης που δούλευα σαν σκλάβος νύχτα μέρα πάνω στη σκάφη για ένα τιποτένιο μεροκάματο και για μιάν άθλια ζωή. Ήμουνα συντηρητικός και νόμιζα πως οι κομμουνιστές είνε φονιάδες. Ο σκοτωμός του αδερφού μούδειξε καθαρά πως οι φονιάδες είνε οι φρουροί των εκμεταλλευτών και θύματα κείνοι που αγωνίζονται για το ψωμί τους. Δεν θα ξεχάσω πoτές πως άρπαξαν με τη βία μέσα από τα χέρια μας το νεκρό του δολοφονημένου αδερφού μου, τον έθαψαν στα κρυφά και μας τσάκισαν εμάς και μένα  στο ξύλο. Δεν θα ξεχάσω ποτές το αιματηρό αυτό μάθημα. Νοώθω σήμερα πως μονάχα με την οργανωμένη μας δύναμη και τον αποφασιστικό αγώνα θα κερδίσουμε το ψωμί μας και τη λευτεριά μας και στον αγώνα αυτό θάμαι πάντα μαζύ σας και στο πλευρό σας και καλώ όλους τους αρτεργάτες να δούνε το φως και να ρθούνε μαζί μας.

Με αγάπη

Ε. ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ

Τονίζω ότι η δακτυλογράφηση είναι από άθλιο πρωτότυπα οπότε και κάνω λάθη και  έλεος μόνος είμαι πόσο να δακτυλογραφήσω??

ΤΑ ΣΠΑΝΙΑ ΕΘΙΜΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΩΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΥΣ ΑΘΗΝΩΝ

ΜΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΤΟΥ 60....


Εύχομαι σ' όλους του φίλους και φίλες υγεία, χαρά και αγάπη.... Όπως λέμε εδώ στους Αμπελοκήπους.... ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ, σαν πλακώσει στεναχώρια και ζεβντάς...


Λοιπόν εγώ έζησα σαν κούτσικος στους Αμπελόκηπους την δεκαετία του 60.... Πρόκανα και έζησα σπάνιες εμπειρίες που ξεχωρίζουν από όλη την Ελλάδα... Ημέρες πριν η μάνα άδειαζε  το μεγάλο τραπέζι της τραπεζαρίας, το σκούπιζε έβαζε πάνω μια πήλινη γαβάθα και ζύμωνε αλεύρι φτιάχνοντας κουραμπιέδες και μελομακάρονα. Επίσης φτιάχναμε και υπέροχα τσουρέκια και το σπίτι μύριζε όλο. Η συνταγή πάντα άλλαζε. Πότε η νονά έδινε μια νέα εκδοχή πότε ο Τσελεμεντές πότε το ΡΟΜΑΤΖΟ ή η γειτονιά. Το θέμα ήταν πάντα η επιτυχία. Ποτέ δεν ήταν ταυτόσημα τα αποτελέσματα....

Ο στολισμός του δέντρου ήταν αποτέλεσμα συνέργειας μάνας και αδελφής. Εγώ είχα την επιμέλεια της φάτνης... Φάτνη υπέροχη φτιαγμένη από τα φοβερά χέρια Αυστριακών μαστόρων που πάντα μας έφερνε η οικογένεια των Καθολικών του 5ου ορόφου.... Ο πάτερ (έτσι τον έλεγα) αδελφός της γυναίκας που έμενε στον 5 όροφο με το υπέροχο χαμόγελο και την ζεστή αγκαλιά μου έφερνε πάντα μια φάτνη από την Αυστρία...



Στην απέναντι πολυκατοικία έμενε η αδελφή του Πατριάρχου Αθηναγόρα. Υπέροχη κυρία. Αυτή πάντα μου έφερνε υπέροχα Τούρκικα μπακλαβαδάκια άρτι αφιχθέντα από την Πόλη. Μια σύγκρουση, ένας υπέροχος ανταγωνισμός ανάμεσα στην Ορθοδοξία και τον Παπισμό... Στόχος ο AKRAT...

Η νονά που έμενε απέναντι έφερνε πάντα υπέροχο λαδωτήρι από την Μυτιλήνη και γλυκά που την έφερνε ο νονός από το Πεντάγωνο... Ο Ιερολοχίτης νονός με τον πατέρα τον κεντρώο πάντα ήταν σε μια υπόκωφη κόντρα αλλά λόγω Χριστουγέννων ομονοούσαν. Ο νονός με πήγαινε πάντα τα Χριστούγεννα στο γήπεδο και έβλεπα τον ΠΑΟ...


Τα ψώνια γίνονταν παραδοσιακά στον ΧΡΟΝΑ και στον ΚΑΝΕΛΟ (σήμερα είναι το γνωστό μπαρ ΜΠΡΙΚΙ).... ενώ μαναβική στον ΙΠΠΟΚΡΑΤΗ δίπλα από το σημερινό ΕΒΕΡΕΣΤ...  Αυτές τις ημέρες με ξενιτεύαν στην Βαρβάκειο για κρέας και στο ΜΙΝΙΟΝ για ρουχαλάκια.... Η χειρότερη ημέρα.... Με αποσπούσαν από την τρομερή ομάδα μας ΑΟ ΧΗΜΕΙΟΥ που έδρευε στην υπέροχη αλάνα του Χημείου του Κράτους... Επίσης το νέο VELAMOS το ηρωικό μου ποδήλατο θα έμενε για λίγες ώρες αχρησιμοποίητο...

Τα κάλαντα ήταν μια προσωπική υπόθεση. Έπαιρνα σβούρα όλα τα διαμερίσματα με μελομακάρονα και κουραμπιέδες. Τι χρήμα χάζευα.... Η κατάθεσις γινόταν πάραυτα στο υπέροχο παιχνιδάδικο της Σούτσου... Αγαπημένες αγορές τα πούλμαν... Έρως μέγιστος... Απορώ πως δεν έγινα οδηγός σε πούλμαν....


Φρέσκος πάγος γέμιζε το ψυγείο πάγου που μας έφερνε ο Θανάσης παγοπώλης της γειτονιάς.... Ο κυρ Σίμος μας έφερνε τα ψώνια από τον ΙΠΠΟΚΡΑΤΗ τον μανάβη...  Τα μαχαίρια μας τα ακόνιζε το περιπλανώμενος ακονιστής... Ενώ φύλλα και γάλα αγοράζαμε από τα λεγόμενα ΓΕΡΟΝΤΟΠΑΛΊΚΑΡΑ που τώρα είναι το μπαρ του Γιάννη δίπλα στο ξενοδοχείο του ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ... Αυτό ήταν το τρομερό μου άγχος γιατί μικρός φοβόμουν τα γατιά... Και το μαγαζί στην φαντασία μου είχε 500 γάτες ένα ψυγείο και μια μυρωδιά βρασμένου γάλατος που με αηδίαζε...

Τις ημέρες εκείνες με πήγαινε βόλτα στον ΓΑΙΤΑΝΑΚΗ ο αεροπόρος που πάλεψε στον ΙΣΠΑΝΙΚΟ εμφύλιο με τους Δημοκρατικούς... Έτρωγα, έτρωγα καμιά φορά με πήγαινε και στον ΘΕΜΗ.... Ο πατέρας ψώνιζε γλυκά από τον συμπατριώτη Αιγύπτιο Έλληνα τον ΜΙΚΕ επειδή η γιαγιά μου ήθελε στις γιορτές θα θυμάτε τα παλαιά στην Αλεξάνδρεια... Με πήγαινε και στην γειτόνισα που είχε ένα δούλο μελαμψό Αιγύπτιο και κρατούσε πάντα μια μαγκούρα και τον απειλούσε... Βλέπεις ήταν κυρά εξ ΑΛεξανδρείας και σκυλοβαριόμουν φρικτά γιατί είχαν στην πάρλα ένα τουπέ και παιδιά δεν υπήρχαν...

Τα φοβερά ήταν τα σινεμά της γειτονιάς... Παντού κινηματόγραφοι βλέπετε οι Αμπελόκηποι ήταν η γειτονιά του ΣΙΝΕΜΑ.... Μανιώδης του ΑΛΕΞ σήμερα ΣΚΛΑΒΕΝΙΤΗΣ..... Τι θαλπωρή και τι έργα παιδικά έβλεπα.... Η μάνα μου μου έπαιρνε χειμωνιάτικα γρανίτα γιατί έκλαιγα σαν άθλιο μούλικο...




Τέλος το ωραιότερο έθιμο των Αμπελοκήπων ήταν η φοβερή εμπειρία στον δρόμο προς το Σούνιο... Ο ΑΚRAT πάνω στην αγκαλιά του οδηγού έπαιρνε το τιμόνι ... μιας και τα πόδια δεν έφταναν στα πεντάλ ενός οχήματος μυθικού... ΜΕRCENTES μετακατοχική με φλας που άναβαν αφού ανεβοκατέβαιναν κάτι παλούκια δεξιά και αριστερά.... Όχημα από τα έργα τα πολεμικά ξέρετε με ουρανό πάνω ψηλά.... Αισθανόμουν σαν αξιωματικός του ΡΑΙΧ....

Εξαιρετική διασκέδαση το ΡΑΔΙΟ.... Μια μαγεία... Μαγείρευε η μάνα η αδελφή έραβε και ο πατέρας μαστόρευε το κόλλημά του τα ράφια τις κορνίζες και τα σκαμπό που τα χαρίζαμε δεξιά και αριστερά...

Α..... Ξέχασα και την βόλτα στου ΠΑΠΑΣΠΥΡΟΥ.... Σήμερα είναι το κτήριο του ΑΣΕΠ.... Εκεί στο τεράστιο κτήριο αγοράζαμε κρουασάν και υπέροχα γλυκά....


Ε άλλα δεν είχαμε.... Μόνο παιχνίδι και ύπνους....


Αυτά ήταν τα έθιμα των ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ στην δεκαετία του 60.... Σε καμιά άλλη περιοχή της Ελλάδος δεν υπήρξαν τέτοια υπέροχα μαγικά έθιμα...


χαχα σας κούφανα έ ?? Ε σιγά μην είχαμε σπάνια....

Ο ΘΑΝΑΤΟΣ ΜΑΣ ΚΤΥΠΗΣΕ ΑΠΕΒΙΩΣΕ Ο AKRAT

Θλήψις και οδυρμός εις τους οικοίους του. Ο AKRAT απεβίωσε και πλέον απομένει ένας μόνος εις την Ελλάδα...

Παρακαλείσθε όπως αποστείλατε αντί στεφάνων χρήματα εις το ίδρυμα "ΔΙΑΣΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΑΠΑΝΤΑΧΟΥ AKRAT".

Δεκτές επιταγές εμβάσματα και μπικικίνια πάσης φύσεως....

Οι χορηγοί θα αναρτηθούν εις μαρμάρινη πλάκα εις το μέγαρον AKRAT

Παντρεύονται δύο Κουμιοτόπουλα....

Στον ανηψιό μου τον Κουμιότη και την καλή του από την Πλατάνα στην μέλλουσα ζωή τους αφιερώνω το τραγούδι που τραγούδησε ο πατέρας και η μάνα μου στον γάμο της αδελφής μου και ....  σε μένα... Η μάνα και ο πατέρας είχαν ηχογραφηθεί τραγουδώντας αυτό το άσμα... Η εκπομπή στην ΕΤ2 μπορεί τότε και ΥΕΝΕΔ γράφτηκε σε κασσέτα που τώρα δεν ξέρω που να την παίξω...

Καλό ταξίδι στον αγώνα της κοινής ζωής...

Καλοτάξιδοι....

Με αγάπη και θάρος....





για αυτόν τον νεαρό ... είχα αναρτήσει θέμα...

http://akrat.blogspot.gr/2009/06/blog-post.html


εδώ σε ένα αγώνα του.... ο ασπρούλης είναι....



σπουδαίος αθλητής και υπερασπιστής του εαυτού του και άλλων... Μια φορά με δέκα....!!!! δεν κόλωσε τους έκανε μπλε μαρέν αράπα΄......


η νύφη είναι από την Πλατάνα μας την αγαπημένη






 

ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΟΙ .... ΕΝΑ ΑΝΤΙΔΥΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΠΟΥΔΑΙΑΣ ΑΞΙΑΣ...

Έκπληκτος από την ανάρτηση του εκδότη του ΦΑΡΦΟΥΛΑ και από το blog του σπεύδω να το αναδημοσιεύσω   http://farfoulas.blogspot.gr/2012/12/blog-post.html

Ο συγγραφεύς του Ζάχος Παπαζαχαρίου γνωστός για την απίθανη γραφίδα του ξανακέντησε....

Διαβάζοντας το θέμα αυτό θα ταξιδεύσετε στην αρχαία Αίγυπτο, στο Βυζάντιο κλπ κλπ κλπ

ΡΟΥΦΗΞΤΕ ΤΟ ΟΛΟ.....

Η επικαιρότητα του «διαβόητου πλαστογράφου» Σιμωνίδη

 του Ε.-Ζάχου Παπαζαχαρίου

Και ξαφνικά μας πρόκυψε ο Κύριος Ρύντιγκερ Σάπερ (Rudiger Schaper), Γερμανός συγγραφεύς το επάγγελμα, για να μας θυμίσει ότι ο μεγαλύτερος πλαστογράφος των αιώνων  ήταν Έλληνας!  Ο αλήστου μνήμης Κωνσταντίνος Σιμωνίδης.  Στον πρόλογο για την ελληνική έκδοση του βιβλίου  «Η οδύσσεια του πλαστογράφου  Κωνσταντίνου Σιμωνίδη» φροντίζει να ξορκίσει την εύλογη υπόνοια του αναγνώστη, μήπως το βιβλίο του έχει κάποια σχέση με το κύμα συκοφαντίας των Ελλήνων και της Ελλάδας που κυριάρχησε στη Γερμανία τα δύο τελευταία χρόνια:

 «Συχνά με ρωτούν  αν το βιβλίο μου πρέπει να διαβαστεί ως σχόλιο στην παρούσα πολιτικοοικονομική κρίση, ενδεχομένως και ως περιγραφή του χαρακτήρα των Ελλήνων. Απαντώ λοιπόν με ένα όχι. Επειδή η συναρπαστική  καλλιτεχνική φύση αυτού του ανθρώπου με απασχολεί εδώ και χρόνια. Ο Σιμωνίδης και το έργο του σχετίζονται με  γενικότερα φαινόμενα του πολιτισμού και της παράδοσης. Η επικαιρότητα με πρόλαβε και στη χώρα μου. Στις αρχές του  2011,  όταν κυκλοφόρησε η Οδύσσεια του πλαστογράφου, ένας υπουργός Εθνικής Άμυνας στη Γερμανία αναγκάστηκε να παραιτηθεί για λόγους αξιοπιστίας εξ αιτίας της διδακτορικής του διατριβής. Δεν ήταν ο μόνος πολιτικός με «πλαστή» διατριβή».

Φταίει  λοιπόν η άτιμη η επικαιρότητα, που πρόλαβε τον Κύριο Ρύντιγκερ Σάπερ, γιατί ο ίδιος  δεν είχε την πρόθεση να συκοφαντήσει τους Έλληνες γράφοντας ένα βιβλίο για τη ζωή ενός Έλληνα που καταχωρήθηκε ως ο μεγαλύτερος πλαστογράφος της ιστορίας. Το  ίδιο το βιβλίο του όμως τον διαψεύδει αυτή την ώρα,  όπου οι Έλληνες και η Ελλάδα συκοφαντούνται και προβάλλονται ως οι μόνοι αμαρτωλοί για αμαρτήματα που πράττουν κατά κόρον όλοι οι άλλοι  Ευρωπαίοι. Και το έγραψε και σε μια μορφή ανάμεσα στο μυθιστόρημα και στο δοκίμιο, για να μπορεί να πει σε όσους θα του καταμαρτυρήσουν ανακρίβειες: «Μυθιστόρημα είναι, ό,τι θέλω γράφω. Τέχνη κάνω!»

Φυσιολογικά  το… «μυθιστόρημά» του είναι γεμάτο ανακρίβειες,  άλλες οφειλόμενες σε άγνοια της βιβλιογραφίας και της ιστορίας, άλλες όμως ηθελημένες.  Είναι εμφανές από το κείμενό του πως ο Κύριος Ρύντιγκερ Σάπερ δε βρήκε τις μελέτες του…Ι.Μ. Χατζηφώτη, του Ι.Τ. Παμπούκη, ούτε καν το άρθρο του Δ. Ζαχαράτου, στο «Ε» της Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας.. Βρήκε  παλιότερα  δημοσιεύματα και πορεύτηκε μ’ αυτά…

Αλλά ας πάρουμε το θέμα απ’ την αρχή κι από το τραγικό ερώτημα: Υπήρξε όντως πλαστογράφος ο Κωνσταντίνος Σιμωνίδης; Το πρώτο κείμενό του που ενόχλησε το  κατεστημένο, είχε άμεση σχέση με την κοσμοϊστορική εφεύρεση της φωτογραφίας. Η  «Ερμηνεία των Ζωγράφων» του Διονυσίου του εκ Φουρνά, εγχειρίδιο βυζαντινής εικονογραφίας,  που εξέδωσε στην Αθήνα το 1853,  περιέχει τη συνταγή της …έγχρωμης φωτογραφίας,  που θεωρήθηκε ψευδεπίγραφη, κατασκευασμένη απ’ τον ίδιο.

Αν το δούμε ψύχραιμα, ο φουκαράς ο Σιμωνίδης δεν πλαστογράφησε τίποτε. Είτε βρήκε τη συνταγή της έγχρωμης φωτογραφίας σε κάποιο άλλο χειρόγραφο και  την ενσωμάτωσε στην «Ερμηνεία των Ζωγράφων», είτε τη σκαρφίστηκε μόνος του, όπως διατείνεται ο τρίτος  εκδότης της «Ερμηνείας», διαπρεπής Πηλιορείτης  λόγιος Α. Παπαδόπουλος -Κεραμεύς  (εκδόσεις Σπανός). Και στη μία και στην άλλη περίπτωση δεν πλαστογράφησε. Γιατί η συνταγή της έγχρωμης φωτογραφίας είναι αληθινή, δεν είναι ψεύτικη! Και αν μεν τη βρήκε κάπου αλλού και την παρουσίασε ως έργο του ζωγράφου Ιεροθέου, μαθητή του μεσαιωνικού ζωγράφου Πανσέληνου, το έκανε για να προβάλει  την πρωτιά των Ελλήνων στην εφεύρεση της έγχρωμης φωτογραφίας, τον καιρό που οι Γάλλοι χάλαγαν τον κόσμο με τη «Νταγκεροτυπία» που αυτή ήταν… ασπρόμαυρη. Η συρραφή άλλωστε κειμένων ή η αντιγραφή από άλλους συγγραφείς, ήταν κοινή πρακτική στους βυζαντινούς και μεταβυζαντινούς χρόνους. Δεν εθεωρείτο  «λογοκλοπή» ή πλαστογραφία. Αν  σκαρφίστηκε μόνος του τη συνταγή, πάλι δεν είναι πλαστογράφος. Αντίθετα του οφείλονται τα εύσημα του μεγάλου, του πολύ μεγάλου εφευρέτη, μεγαλύτερου  κι απ’ τον Έντισον κι απ’ το Νταγκέρ κι από τους Αδελφούς Λυμιέρ.

Δε φταίει κανείς αν οι εφευρέτες της «Νταγκεροτυπίας» ο Νιεπς και ο Νταγκέρ δεν ήξεραν τη… βιβλιογραφία. Ο «σκοτεινός θάλαμος» ήταν γνωστός από τους αλεξανδρινούς χρόνους. Τον ήξεραν και τον χρησιμοποιούσαν οι χαράκτες των «καμέο», αυτοί που χάραζαν πορτρέτα επώνυμων πάνω σε δαχτυλιδόπετρες από πολύτιμους λίθους. Παίρνανε ένα κατσικάκι νεογέννητο πριν ανοίξει τα μάτια του, το κρατούσαν στο σκοτάδι για κάποιες μέρες κι ύστερα το τοποθετούσαν μπρος στο πρόσωπο του  οποίου ήθελαν να αποτυπώσουν τη μορφή. Και η πρώτη εικόνα που έβλεπε το κατσικάκι ανοίγοντας τα μάτια του τυπωνόταν ανεξίτηλα  στον αμφιβληστροειδή των ματιών του. Έπαιρναν ύστερα τα μάτια απ’ το κατσικάκι, απομόνωναν τον αμφιβληστροειδή των ματιών του και είχαν δύο μικροσκοπικές φωτογραφίες, στην κλίμακα του καμέο όπου ήθελαν να χαράξουν το φωτογραφημένο πρόσωπο! Γι’ αυτό τα καμέο  και τα νομίσματα της εποχής εκείνης διακρίνονται για τη ρεαλιστικότατη  αναπαράσταση των προσώπων που παρουσιάζουν.

Από το σκοτεινό θάλαμο, που ήταν το μάτι απ’ το κατσικάκι, ως τη φωτογραφία ήταν ένα βήμα. Ως κι ο Ντα Βίντσι το είχε μυριστεί και  έγραψε γι’ αυτό. Ξέραν οι Ευρωπαίοι ότι τα παλιά ελληνικά  χειρόγραφα  περιείχαν θαυμαστές πληροφορίες  χρήσιμες για τον όψιμο πολιτισμό τους. Γι’ αυτό τα κυνηγούσαν μετα μανίας.

Γι’ αυτό  για την «Ερνηνεία των Ζωγράφων» ενδιαφέρθηκαν μεγάλα προσώπατα. Τέσσερις  μήνες μετά τη δημοσίευση της συνταγής της «Νταγκεροτυπίας» στο Παρίσι, ο εκδότης της, διευθυντής των εκδόσεων της Βασιλικής Βιβλιοθήκης της Γαλλίας  Ντιντρόν, έρχεται στην Ελλάδα με εντολή του υπουργού Εσωτερικών της Γαλλίας. Συναντά στο Άγιον Όρος το νεαρό καλογεράκι Κωνσταντίνο Σιμωνίδη, που του πουλάει ένα αντίγραφο της «Ερμηνείας των Ζωγράφων» του Διονυσίου του εκ Φουρνά,  μέσα στο οποίο υπάρχει η συνταγή της έγχρωμης φωτογραφίας. Ο γαλλόφιλος υπουργός των στρατιωτικών της Ελλάδας, ο Βλάχος  πρώην γιατρός του Αλή Πασά Ιωάννης Κωλέτης,  έχει δώσει εν τω μεταξύ στο Ντιντρόν για διερμηνέα ένα τσιράκι του, νεαρό φοιτητή της Γεωπονικής, στον οποίο έδωσε στη συνέχεια και υποτροφία για σπουδές και για ν’ ακολουθήσει το Ντιντρόν στο Παρίσι. Στα πέντε χρόνια που πέρασαν ώσπου  να γίνει η δύσκολη μετάφραση της «Ερμηνείας», ο βασιλιάς της Βαβαρίας Λουδοβίκος,  πατέρας του βασιλιά της Ελλάδας Όθωνα, έστελνε τον Δούκα του Λουξεμβούργου στο Παρίσι να πιέζει τον Ντιντρόν  να του παραδώσει το χειρόγραφο της «Ερμηνείας». Όχι γιατί τον ενδιέφερε η βυζαντινή εικονογραφία, αλλά γιατί  τον ενδιέφερε σαφώς  η συνταγή της έγχρωμης φωτογραφίας που είχε φτάσει στ’ αυτιά του. Στο διάστημα αυτό πέθανε από ανεξήγητη  αιτία, ο νεαρός φοιτητής  που είχε σταλεί από τον  Κωλέτη για να παρακολουθεί τον Ντιντρόν.

Όταν εκδόθηκε η γαλλική μετάφραση της Ερμηνείας το 1845, με εγκωμιαστική επιστολή του Βικτώρ Ουγκώ στον πρόλογό της,  ο Σιμωνίδης έμαθε πως δεν περιλάμβανε τη συνταγή της έγχρωμης φωτογραφίας και λύσσαξε. Προφανώς οι  μεταφραστές  δεν ενέταξαν στη μετάφρασή τους τη συνταγή της «Ηλιοτυπίας» για να μην αμφισβητήσουν την πρωτιά του  Νταγκέρ, ή για να μη δημοσιοποιηθεί η συνταγή. Ο Σιμωνίδης άρχισε τότε να αρθρογραφεί ενάντια  στους μεταφραστές  στην Κωνσταντινούπολη και στην Αθήνα, όπου και τελικά εξέδωσε ο ίδιος  την «Ερμηνεία των Ζωγράφων»  με τη συνταγή της έγχρωμης φωτογραφίας. Το 1853. 

Εδώ όμως τον παρέλαβαν  οι… «δυτικόφρονες» λόγιοι της Αθήνας,  Στέφανος Κουμανούδης, Ανδρέας Μουστοξύδης  και Αλέξανδρος Ραγκαβής. Ποιος ήταν αυτός που αμφισβητούσε τη Γαλλική Ακαδημία  και το Γαλλικό κράτος, που αγόρασε την εφεύρεση της φωτογραφίας από το Νταγκέρ και την άφησε ελεύθερη στη χρήση του κάθε πολίτη!  Από τους τρεις ο διπλωμάτης και λόγιος Ραγκαβής κυρίως, σ’ ένα εκτενές άρθρο του στο περιοδικό «Πανδώρα», κατεδάφισε το Σιμωνίδη και τον έβγαλε …πλαστογράφο, κατι που επανέλαβαν άκριτα όσοι έγραψαν γι’ αυτόν στη συνέχεια μέχρι σήμερα.

Ο Σιμωνίδης δεν πτοήθηκε. ‘Έχοντας συνείδηση  της τεράστιας σημασίας που είχε η έγχρωμη φωτογραφία, προσπάθησε να στηρίξει την άποψή του, ότι δηλαδή στην Ανατολή οφειλόταν η  πρωτιά της μεγάλης εφεύρεσης.  Έπλασε αναφορές της σε παλιά χειρόγραφα και βγήκε στην Ευρώπη για να τα διαδώσει. Εκεί όμως ανακάλυψε την ημιμάθεια και την ευπιστία των Ευρωπαίων λογίων, αλλά και τον φετιχισμό τους για τις αρχαιότητες, μάρμαρα, χειρόγραφα, νομίσματα. Αφού ξεπούλησε λοιπόν όσα χειρόγραφα είχε μαζί του, έφτιαξε κι άλλα  και τα πούλησε -Λέγεται ότι ως και στον Πάπα πούλησε τρίτο… Ομηρικό Έπος-  Σκέψου τι μόρφωση είχαν οι άνθρωποι που καθόριζαν τις τύχες του κόσμου και διεκδικούσαν και το …αλάθητο!  Ντενεκέδες ήταν, ξεγάνωτοι… Και επί πλέον ανήθικοι και σνομπ.  Ο Σιμωνίδης σίγουρα δεν ήταν απ’ αρχής «δυτικόφιλος». Στην Ευρώπη έγινε δαγκωμένος εχθρός της Δύσης και υποστηρικτής της ακεραιότητας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, όπου υπερτερούσε από τα τέλη του 17^ου αιώνα ο  ελληνοβυζαντινός πολιτισμός. Απέναντι στη ληστρική πρακτική των Ευρωπαίων είχε δημιουργηθεί φυσιολογικά η αντίστροφη τάση ανάμεσα στους Ανατολίτες. Ο αντι-ευρωπαισμός.

Αλλά και η  συνταγή της «Ηλιοτυπίας» που παρουσίασε ο Σιμωνίδης το 1853, ήταν αληθινή, δεν ήταν ψεύτικη! Το τραγικό είναι πως την εξέτασαν φιλόλογοι, που δεν είχαν ιδέα από φυσική και χημεία, και ήταν άμοιροι από Οπτική, Έτσι δεν πρόσεξαν  πως στην προετοιμασία της φωτοπαθούς πλάκας η συνταγή του Σιμωνίδη προβλέπει τρεις διαφορετικές επιστρώσεις φωτοπαθούς υλικού και  πως πρόκειται για έγχρωμη  φωτογραφία και όχι για την ασπρόμαυρη που  εφεύρε ο Νταγκέρ το 1839.

Πρέπει να πούμε πως η «αρχή της τριχρωμίας» δεν ήταν τότε γνωστή στην Ευρώπη και πως μόνο το 1869 ο Γερμανός Κάρολος Κρος, 19 χρόνια μετά τη δημοσίευση του Σιμωνίδη, διατύπωσε τη θεωρία ότι με τρία μόνο χρώματα του φάσματος μπορούμε να αναπαράξουμε όλα τα χρώματα που υπάρχουν στη φύση, ανακατεύοντάς τα σε διάφορες αναλογίες. Πατώντας σ’ αυτή την αρχή έφτιαξε ο Αλσατός Γκαμπριέλ  Λίππμαν  τη «φωτογραφία των χρωμάτων» και την ανακοίνωσε το 1891. Και πατώντας στην ανακοίνωσή του έφτιαξαν οι Αδελφοί Λυμιέρ την «αυτόχρωμη πλάκα» το 1895, την ίδια χρονιά που εφεύραν και την κινηματογραφική μηχανή, 42 χρόνια μετά την δημοσίευσή της έγχρωμης «Ηλιοτυπίας» από τον Σιμωνίδη. - Ο Λίππμαν πήρε το Νόμπελ φυσικής το 1908.

Πρέπει να θυμόμαστε πως ο Σιμωνίδης  δεν πούλησε ποτέ το παραμικρό από την εθνική μας κληρονομιά. Τα χειρόγραφα που πούλαγε ήταν αντίγραφα, εμπλουτισμένα με  κείμενα που τα ’βγαζε, σαν άλλος Μπόρχες, από το μυαλό του,  απ’ τη φαντασία του. Αντίθετα οι εντιμότατοι επιστήμονες που πλησίασε στην Ευρώπη ήταν όλοι τους κλέφτες, εκμεταλλευτές, κερδοσκόποι, πλαστογράφοι. Ο πολύς  Τίσσεντορφ  πήγε κι  έκλεψε το υποτιθέμενο αρχαιότερο χειρόγραφο της Βίβλου από τη μονή του Σινά και το μοσχοπούλησε στον Τσάρο. Ο καθηγητής  Ντίντορφ  αγόραρε το χειρόγραφο του Ουράνιου απ’ το Σιμωνίδη 1000 τάλιρα και το πούλησε στο βασιλιά της Πρωσίας 5000 τάλιρα  και πάει λέγοντας…

Η κακοπιστία του Κυρίου  Ρύντιγκερ  Σάπερ  αποδεικνύεται κυρίως  από τα παραμύθια που εφευρίσκει για να συμπληρώσει τα κενά πληροφοριών της ζωής του Σιμωνίδη. Απ’ το ότι βγάζει το Σιμωνίδη ομοφυλόφιλο  από την αρχή του βιβλίου του. Ξέρει ο πονηρός Γερμανός πως όσο και να αναπτύχθηκε τα τελευταία χρόνια  η ανοχή απέναντι στην ομοφυλοφιλία στην Ελλάδα και στην Ευρώπη, για τους πολλούς παραμένει κουσούρι  και  λαδιά.  Τον πήδαγε , λέει το Σιμωνίδη, από  μικρό παιδάκι  ο θείος του Βενέδικτος,  με την ανοχή των αδερφιών του  και του πατέρα του, που τον ανέθεσε μάλιστα στον γεροπαιδόφιλο για να τον μορφώσει. Κι αυτός τον πήγε (γαμιώντας) στην Αθήνα και στο  Άγιον Όρος, που ο Κύριος Ρύντιγκερ Σάπερ το παρουσιάζει, άλλο κόλλημα κι αυτό, ως άντρο της παιδοφιλίας και της ομοφυλοφιλίας. Αλλά  η βιβλιογραφία  μας δείχνει πως αυτός ο θείος Βενέδικτος είναι ανύπαρκτος. Είναι πρόσωπο φανταστικό, που το εφεύρε ο ίδιος ο Σιμωνίδης για να στηρίξει, με τη μαρτυρία του, κάποια κείμενά του. Άρα η ομοφυλοφιλία του Σιμωνίδη είναι κακόβουλη σάλτσα του  Ρύντιγκερ Σάπερ. Για να παρουσιάσει και ως διεστραμμένο αυτό τον Έλληνα, τον μεγαλύτερο  πλαστογράφο των αιώνων .

Και τόσες είναι  οι  κακόβουλες δηλώσεις του Κυρίου αυτού, που θ’ άξιζε τον κόπο να γράψει κανείς ένα… αντι-μυθιστόρημα για να καταρρίψει τις χυδαιότητες και τις διαστροφές του βιβλίου του. Και να το εκδώσει και στη Γερμανία, που δεν κατοικείται μόνο από χυδαίους και φτηνούς συκοφάντες.

Νοέμβριος 2012

ΣΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΝΕΦΡΟΠΑΘΕΙΣ ΣΩΣΤΕ ΤΟ ΠΙΘΑΝΟΝ ΑΥΡΙΟ ΣΟΥ.....

Η μάνα μου έφυγε πάνε κοντά 10 μήνες... Με αξιοπρέπεια, με αγάπη με τιμιότητα... Μια τρέλα ήταν η ζωή της τον τελευταίο χρόνο που έγινε νεφροπαθής. Μια τρέλα και η ζωή της οικογένειάς μας....

Μάνα εσύ έφυγες με όλα σου τα φάρμακα.... Μάνα τα πασουμάκια του ουρανού θα τα φοράς σαν τρέχεις στα λιβάδια χωρίς να πονάς. Μάνα θα συναντήσεις τον πατέρα μου και θα συζητήσεις για τον γάμο μου.... Μάνα θα φας πατάτα νόστιμη και όχι το νερόπλημα..... Θα φας αλάτι θα πιείς ΌΣΟ ΝΕΡΟ ΤΡΑΒΑ Η ΟΡΕΞΗ ΣΟΥ.... Μάνα το ασθενοφόρο δεν θα έρθει να σε πάρει ξανά....

Μάνα σήμερα οι φίλοι σου στον Κυανό Σταυρό υποφέρουν... Τους κόβουν τα φάρμακα Μάνα.... Ξέρεις εκείνα που νευρίαζες στο φαγητό για τον φώσφορο.... Που κάναν 300 ευρώ... Μάνα οι πολιτικοί δεν σας σκέπτονται μάνα... Φέραν και φίλτρα μάνα από του διαβόλου το κέρατο... Μάνα λες να έφυγες και συ από δαύτα ; Μάνα τα φάρμακα ακρίβηναν....

Μάνα ρίξε ένα σεισμό να εξαφανιστούν οι πολιτικοί αγύρτες... Μάνα βοήθα τις αδύναμες και τους αδύναμους...









Αχ οι νεφροπαθείς έχουν το πρόβλημά τους το μυαλό τους είναι ΜΟΝΟ γύρω από αυτό το θέμα... Ανίκανοι να διαμαρτυρηθούν, να αγωνιστούν.... Ξέρεις τι είναι ένα μπουκαλάκι την ημέρα μόνο ;

Διαμαρτυρηθείτε για αυτούς...

Σώστε το πιθανόν απευκταίο ΜΕΛΛΟΝ ΜΑΣ...

ΑΛΒΑΝΙΑ ΚΑΙ ΜΠΕΚΤΑΣΙΣΜΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΜΒΕΡ ΧΟΤΖΑ ΣΤΟΝ ΜΠΕΡΙΣΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΝΤΙ ΡΑΜΑ

Πολλά από τα βίντεο ιδιαίτερ του 197

Σήμερα ερώτηση ένα συνάδελφο τυχαία τι θρησκεία έχει ο κος Μπερίσα. Χριστιανός ή Μουσουλμάνος ; Απάντησε Μουσουλμάνος. Δεν πέρασε πολύ ώρα και τον ρώτησα Σουνίτης ή Μπεκτασί ; Απάντησε Μπεκτάς...

Ο συνάδελφος είναι από τον σκληρό βορά. Παπικός.... Τώρα όταν ρωτάς ένα άνθρωπο που κατάγετε από την Αλβανία τι θρησκεία έχει είναι σαν να προσπαθήσεις να πιάσεις ένα ΠΡΟΠΟ.... Η θρησκεία εκεί πάνω ήταν και είναι μια βαθειά προσωπική υπόθεση και αυτό είναι εκνευριστικό και γοητευτικό ταυτόχρονα. Η συζήτηση πήγε για τον ηγέτη του Σοσιαλιστικού κόμματος που μας επισκέφτηκε στο ΣΠΟΡΤΙΓΚ και μίλησε σε μια μαζικότατη συγκέντρωση 4.000 ανθρώπων. Κατά την άποψή του και αυτός είναι Μπεκτασής....
Σκέπτηκα, δηλαδή Εμβέρ Χότζα, Μπερίσα και Έντι Ράμα α αντιπολιτευόμενος (ο ηγέτης του Σοσιαλιστικού κόμματος...!!!!!!!!! σιγά μην χέσω τον σοσιαλισμό του...)  ούλοι αυτοί ήταν και είναι Μπεκτασίδες.... Τι γίνετε εδώ αδέλφια μου ;  !!!!!!!!!


Πολλά είναι σωστά από αυτό το βίντεο ..... άλλα είναι μπούρδρες.... Οι διωγμένοι είναι Ουνίτες Παπικοί με Ορθόδοξο τυπικό....





Το μυαλό μου εδώ και καιρό έχει αποκτήσει μια τρομερή κίνηση όσο αφορά την Αλβανία... Προσπαθώ να ανακαλύψω την εσωτερική της δύναμη. Αντλώ τις σκέψεις μου από βιβλία αναφορές ιστορικές... Εντυπωσιάζομαι με τις ικανότητες αυτού του λαού και την δυναμική του.... Ένας λαός που πλάθετε μέσα στο αμώνι των τραγικών διεργασιών των αιώνων... Από την Ιταλία, την Αμέρικα την Αίγυπτο τα Βαλκάνια η ευμετάβλητη πραγματικότητα σφυρηλατεί αυτό το έθνος.... Όποιος δεν έχει εν τω μεταξύ το υπέροχο χοντρό βιβλίο των εκδόσεων ΙΣΝΑΦΗ με θέμα τον Αλβανικό εθνισμό δεν θα καταλάβει τίποτα για την Αλβανία  και τον ρόλο του Μπεκτασισμού στα Βαλκάνια...



Γάμος στην Ουνίτηκη εκκλησιά της Ιταλίας. Λένε ότι ακόμα στα ανώτερα επίπεδα της Αμερικάνικης Μαφίας μιλάν ακόμα την γλώσσα την Αρβανίτηκη... Λένε.... Στο τέλος του βίντεο προσέξτε την ελληνική λειτουργία... Μπέρδεμα ο κόσμος θεέ μου.... Άντε ερμήνευσέ τα χαχα





Χωρισμένο σε πολλαπλές αντιφάσεις χρειάστηκε να περάσει από τον εθνικό τους ενοποιητή τον Εμβέρ Χότζα... Πολλοί αναρωτιούνται γιατί έκανε την υποχρεωτική αθεία το 1968 ... νομίζω. Αλλά πως να αντιπαλέψει τις τρεις ζώνες με τις διάφορες θρησκείες ; Πως να επιβάλλει μια εθνική πολιτική χωρίς να παίρνει την άποψη του Ιταλικού, Ελληνικού και Τούρκικου καπιταλισμού ;

Αυτός που έκανε το πρώτο παγκόσμιο συνέδριο Μπεκτασήδων στα Τίρανα..!!! Δηλαδή τώρα για να είμαστε σοβαροί.... ΤΙ ΣΟΙ ΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗΣ είναι αυτός που διοργανώνει συνέδριο ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ....; ; ; ; ;   Κάτι σε μαιμού μου φαίνετε.... Αυτός που επέβαλε την σύνχρωνη γραφή επιβάλλοντας την μορφή που έχει σήμερα καταργώντας την Καθολική και Οθωμανική εκδοχή της... Ο Εμβέρ Χότζα μου θυμίζει τον Οτσαλάν και το ΡΚΚ.... Αναγκάζονται να υιοθετούν ένα ψευτοσοσιαλιστικό προσωπείο μαοικού χαρακτήρα για να επιβάλλουν μια εθνική συγκρότηση... Πως να χαρακτηρίσεις μάρτυρες πχ αντάρτες του ΡΚΚ που στην καρδιά τους έχουν την Παναγιά στην Νεστοριανή εκδοχή της ;  Να τους πω κομμουνιστές; ; ; ;


αυτό το θέμα μαλλον προβλήθηκε στην Αλβανική τηλεόραση... Τι μου θύμισε θεέ μου... Τις εκδόσεις ΠΟΡΕΙΑ .... Μικρός πήγαινα μια φορά τον μήνα... Αγόραζα την εφημερίδα του Κόμματος Εργασίας του Χότζα στα Ελληνικά.... Μαζευόμασταν σπίτι η αλητοπαραία και πίναμε και την διαβάζαμε. Και ξεραινόμασταν στα γέλοια... Εν τω μεταξύ στις βραδυές εκείνες ακούγαμε στα ¨μακρά" την φωνή της Αλβανίας στα Ελληνικά... Ε ρε γέλοιο... Τι μου θύμισαν ..... Πόσο γέλοιο .... Νιάτα παιδί μου... Όλα τα κάναμε αλοιφή...








Θυμάστε την ΣΑΚΕ ; Ήταν το Αλβανόφωνο κόμμα στην Ελλάδα. Όχι με την έννοια την εθνική. Αλλά ότι υπερασπίζονταν την ανάπτυξη του Αλβανικού σοσιαλισμού....





Θα πω καθαρά την άποψή μου..... Η χαμηλή καπιταλιστική συσσώρευση κεφαλαίου στην Αλβανία δεν μας επιτρέπει να μελετήσουμε την εσωτερική της διαδρομή με κλασσικούς όρους... Χρειάζετε να την μελετήσουμε σαν ένα εργαστήριο μιας εκκολαπτόμενης αστικής συσσώρευσης και εφαρμογής της ατομικής ιδιοκτησίας που τώρα μαθαίνετε και που πριν το 1940 ήταν μια χώρα έρμαιο των μεγάλων δυνάμεων και με ένα εθνικό κορμό που δεν είχε αποφασίσει αν ήταν Οθωμανικός ή Αλβανικός....... Και η ιδεολογική της συγκρότηση σαν κράτος και έθνος παραμένει και είναι Μπεκτασίδικη... Δηλαδή ακολουθεί πιστά το μοντέλο του Οθωμανικού κράτους στην ακμή του... Πρώτα οι Δερβίσηδες και οι Μπεκτασήδες να θολώσουν να διασπάσουν να κογιονάρουν τους Χριστιανούς και μετά βουρ και τους φάγαμε...

Χωρίς αποκλεισμούς μοιράζουν τα χαρτιά με μόνο στόχο την ανάπτυξη του κράτους τους... Πάρτε για παράδειγμα να βάζαμε ένα Τούρκο μειονοτικό στο υπουργείο Υγείας.... Τι θα κάνατε ; Θα βγάζατε φλύκταινες σωστά ;
Ε στην αλβανία υπουργός υγείας είναι Ελληνόφωνος

 http://www.newsbomb.gr/prionokordela/diethni/story/213077/mini-anashimatismos-stin-alvania--ellinas-o-neos-ypoyrgos-ygeias

Και πως θα γινόταν αλλιώς ; Οι σουνίτες παρόλο που ξέχασαν τα Οθωμανικά τους όνειρα εξακολουθούν να ερωτοτροπούν... Οι παπικοί ενωμένοι με την Ιταλία και οι Έλληνες με τους εδώ...

Πως θα εννοποιήσει την χώρα αυτή κάθε κυβέρνηση ; Μα με το παμπάλαιο Οθωμανικό πρότυπο της ακμής του Οθωμανισμού όχι της παρακμής.... Η σουνίτηκη πλειοψηφία απδέχετε την ηγεσία των Μπεκτασίδων οι άλλες δύο μειονότητες Παπικοί και Ορθόδοξοι υποτάσονται κακήν κακώς και το έθνος τους προχωρά... Με ήττες πρόσκαιρες επιτυχίες και σίγουρα ένα μέλλον λαμπρό διαφαίνετε.... Πως να σταματήσεις ένα έθνος στην νεανική του ηλικία όταν γύρω του υπάρχουν κάτι ξεδοντιασμένες γριούλες σαν πχ την Ελληνική ή την Σερβική ανάπηρη και χολερική γριούλα ;


.

αυτό είναι μια επίσκεψη επί Χότζα το 1978 στην χώρα μας.... Παίχντηκε στην τηλεόρασή τους μάλλον







Προσέξτε τα Ελληνικά που κρατάν οι Αρβανίτες στην θρησκευτική τους τελετουργία..... Τι σκατά είναι η ιστορία.....



άντε και οι τσούπρες...



αυτό είναι από Κόσσοβο... Προσέξτε το δεύτερο πλάνο με τον Εμβέρ Χότζα...


Επειδή πολλοί παρουσιάζουν τους δερβίσες σαν ήρεμους... Προσέξτε τα όπλα .....  Αλεβίτες και Μπεκτασήδες και Δερβίσες δεν είναι πάντα ήρεμοι... Δεν θα αφήσουν ΠΟΤΕ την εξουσία όταν την έχουν χωρίς αίμα... Δες Συρία και Αλλαουίτες.


να και ένα σούφικο τάγμα στο Κόσοβο

ΤΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΕΜΠΡΟΣ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΛΑΙΛΑΠΑ ΤΩΝ ΑΣΘΕΝΕΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΣ ΦΤΩΧΕΙΑΣ

Το κείμενο αυτό ξέρω ότι θα ξενίσει.... Το blog αυτό ήταν πάντα αντιδημοφιλές... Πάντα γκρέμιζε ΔΗΜΙΟΥΓΙΚΑ ότι έκτιζε.... Δεν με απασχόλησαν ποτέ οι απατηλές λέξεις... ΣΤΑΘΕΡΑ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΕΤΕ ΤΙΣ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ....


Η χώρα διέρχεται μια τρομακτική δύνη φτώχειας και ανημποριάς...

Παλαιές ασθένειες επανεμφανίζονται ξεχασμένες από το χρόνο. Το blog αυτό δεν πιστεύει ότι οι ασθένειες αυτές είναι μια κατάρα του "άγνωστου υπερκείμενου όντος" που μας κατακεραυνώνει για τις "αμαρτίες" μας. Δεν φταίει κανένας θεός για την κατρακύλα αυτή.

Δεν φταίμε εμείς για την κατρακύλα αυτή. Υπεύθυνη για όλα αυτά που περνάνε άνθρωποι και ζωντανά είναι υπόλογη η κοινωνική τάξη που έριξε την χώρα στον βόρβορο της ανυμπόριας. Η φτωχοποίηση, ο αποκλεισμός χιλιάδων ανθρώπων από τα στοιχειώδη χρειαζούμενα οδηγούν τους συνέλληνες πτωχοποιημένους σε επικίνδυνες καταστάσεις...

Εμπρός στην κατρακύλα αυτή η σκέψη μας δεν μπορεί να είναι στατική. Η κινδυνολογία είναι ένα ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ όπλο. Κάθε σκεπτόμενος πολίτης ΟΦΕΙΛΕΙ να απλώσει δεξιά και αριστερά την ΚΙΝΔΥΝΟΛΟΓΙΑ. Οι πλούσιοι, οι κατέχοντες τα αφεντικά της χώρας συνεχώς μας λένε ότι κινδυνολογούμαι.

ΑΣΦΑΛΩΣ και κινδυνολογούμαι. Μιλάμε για θέματα υγείας και επιδημιών. Δεν μιλάμε για μισθούς και μεροκάματα για τα λούσα σας που είναι εύκολο να τα αποκτήσετε στας Κηφισιάς σας. Μιλάμε για παιδάκια, για τους ανήμπορους γέροντές μας.... ΚΙΝΔΥΝΟΛΟΓΟΥΜΑΙ ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΝΤΕΙΝΟΥΜΑΙ ΤΗΝ ΚΙΝΔΥΝΟΛΟΓΙΑ ΣΤΟ ΕΠΑΚΡΟ.... Εμ μας πήραν την ποιότητα ζωής και μας έριξαν στην φτώχεια και εμείς τώρα πρέπει να κάτσουμε σαν τον φιλολογικό όμιλο της φιλοπτώχου εταιρίας ο ΆΓΙΟΣ ΜΑΠΑΣ με τσαγάκι ανά χείρας και να μιλάμε για τα παιδιά της Αφρικής ή της Ζουαζιλάνδης ;

Οι πρωτοπόροι άνθρωποι της χώρας, διανοούμενοι κάθε δυνάμενος πρέπει να υψώσει φωνές ΚΙΝΔΥΝΟΛΟΓΙΑΣ. Και κάθε προσπάθεια των ΤΙΜΙΩΝ ΙΑΤΡΩΝ ΜΑΣ που με αποφασιστικότητα στήνουν δίκτυα βοήθειας πρέπει να εξυψώνεται στην ψυχή μας και να επιβραβεύετε με ουρανομήκεις μπράβο στην γειτονιά μας στην πόλη στο χωριό κλπ...

Επίσης κάθε διδάσκαλος κάθε άνθρωπος της εκπαίδευσης απαιτείτε να θέσει ζητήματα απαραίτητα εμπρός στην οικονομική κρίση.

Επειδή το ρεύμα κόβετε παντού απαιτούνται εκτός από την επιστροφή του ΣΥΣΙΤΙΟΥ στα σχολειά μας ειδικά των ΜΕΓΑΛΩΝ ΠΟΛΕΩΝ που αρχίζει η πείνα να κτυπά κόκκινο.... απαιτείτε λοιπόν και προσοχή στο θέμα της υγιεινής στα σχολεία και στους μαθητές.

Τα ρούχα πλέον είναι άπλυτα και απαιτείτε μάλλον η υιοθέτηση της ΕΝΙΑΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΕΝΔΥΜΑΣΙΑΣ. Όσο απλούστερη φτηνότερη και χωρίς στριφώματα συνθετότητες τόσο το καλύτερο....

Ψευτο φιλελεύθεροι κλπ θα υψώσουν κραυγές ότι παραβιάζουμε την προσωπική ελευθερία κλπ κλπ... Ο γράφων αρνήθηκε τις στολές σε δύσκολες εποχές.... Όμως εδώ είναι μια κατάσταση επείγουσας επιβίωσης. Κάθε άνθρωπος που αποκλείεται δοκιμάζετε από την πείνα τις ασθένειες.

Εδώ είναι εποχή για ένα έντονο πολεμικό τρόπο ζωής... Η αλληλεγγύη, η αδελφοσύνη   δεν μπορεί να μην είναι πολεμική και να μην διαπνέεται από την αρχή της ΙΣΟΤΗΤΑΣ εμπρός στον κίνδυνο. Οφείλουμε να επιβάλλουμε στοιχειώδη αντίληψη ενιαίας συμπεριφοράς για την σωτηρία παιδιών και μεγάλων συνανθρώπων μας.

Οι κυβερνώντες σε κάποια στιγμή θα επιβάλλουν μέτρα. Θα αναγκαστούν γιατί όσο και αν κρύβουν την πραγματικότητα το εν δυνάμει έγκλημα τους θα αποκαλυφθεί... Και υποκριτικά θα σπεύσουν να λάβουν παρόμοια μέτρα τιμωρητικά της φτώχειας.....  Πιθανόν να είναι παρόμοια με αυτά που προτείνω... Η απάντησή μου είναι ότι εγώ τα προτείνω σαν άμεσα καθήκοντα που πρέπει να γίνουν κτήμα και ΑΠΑΙΤΗΣΗ του πτωχοποιημένου εξαθλιωμένου Έλληνα εργάτη. Αυτοί θέλουν να τα επιβάλλουν για να ΤΙΜΩΡΗΣΟΥΝ.... Ημέρα με νύχτα...


Εμπρός στην εξαθλίωση που μας έριξαν πρέπει να υψώσουμε ΤΟ ΤΙΜΗΜΕΝΟ ΛΑΒΑΡΟ της ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗΣ ΤΗΣ ΙΣΟΤΗΤΑΣ...

ΚΑΘΕ ΠΟΛΕΜΙΚΟ ΜΕΤΡΟ ΠΟΥ ΘΑ ΣΩΣΕΙ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΓΕΡΟΝΤΕΣ ΜΑΣ είναι απαραίτητο....

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΠΑΝΤΟΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΩΤΗΡΙΑ ΤΩΝ ΦΤΩΧΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΑΝΑΤΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΦΑΝΙΣΜΟ....


ΦΤΩΧΟΙ ΣΚΥΛΙΑΣΤΕ ΚΑΙ ΜΕΤΑΤΡΕΨΤΕ ΤΗΝ ΛΥΣΣΑΣΜΕΝΗ ΜΑΣ ΑΝΤΙΔΡΑΣΗ ΣΕ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΕΣ ΑΥΤΟΟΡΓΑΝΩΤΙΚΕΣ ΛΥΣΕΙΣ....

ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΥΣΤΑΓΜΟΣ ΕΜΠΡΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΛΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΙΣ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΦΤΩΧΕΙΑ...

Ξέρω ότι θα μπορούσε αυτό να ήταν προκήρυξη κόμματος... Φευ όμως τα κόμματα είναι στις κρατικές μίζες χωμένα και μασουλούν με δέκα μασέλες...  Εξάλλου αμέσως μια τέτοια θέση στην ξύλινη γλώσσα τους θα ονομασθεί .... ΥΠΕΡΒΟΛΗ ΚΑΙ ΚΙΝΔΥΝΟΛΟΓΙΑ

ΤΟ 15ο ΤΕΥΧΟΣ ΤΟΥ ΦΑΡΦΟΥΛΑ

Ο ΦΑΡΦΟΥΛΑΣ είναι ένα περιοδικό τέχνης, που το εκδίδει ο Δ. Καράβολας. Επίσης υπάρχει και το ομότιτλο βιβλιοπωλείο στην οδό Μαυρομιχάλη 18.

Το πρόσφατο τεύχος με άφησε έκπληκτο. Ένα τεύχος για την αφή.... Τι στο καλό να πεις, τι σόι πράμα είναι τούτο... Είναι και το ανθρακί εξώφυλλο. Και έλεγα άστο να πάει θα το διαβάσω κάποτε... Και περνούσαν οι ημέρες.

Ώσπου ήγγικεν η ώρα. Και αποροφήθηκα. Και τολμώ να πω ότι είναι ίσως το αρτιότερο τεύχος του περιοδικού. Από πλευράς αισθητικής και φυσικά ουσίας...

Αυτό που εγώ εισέπραξα είναι ότι αποτελεί μια ουσιαστική αποκρυστάλωση μια καταβύθηση στο παρελθόν και την ιστορία μας. Και όταν λέω ιστορία μας δεν εννοώ κατ' ανάγκη της Ελληνικής ιστορίας της  τέχνης αλλά της επανατοποθέτησης του σημερινού Έλληνα στο σημερινό γίγνεσθαι.... Μπερδεμένα πράματα θα μου πεις.... Εγώ έτσι το εξέλαβα αυτό αποκόμησα...

Το τεύχος είναι προσκολημένο στην ποίηση την οποία αναβαθμίζει και οφείλω να πω ότι η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟΤΕΡΗ τέχνη βρίσκει στον εκδότη αυτό μια σημερινή διάσταση.... Κάθε άνθρωπος που έχει γράψει έστω ένα στίχο θα βρει ότι το περιοδικό αυτό είναι και δικό του...
Χίλια εύγε για την ουσιαστική του βοήθεια στον χώρο της ποίησης.... Στις εποχές των ελπίδων και των διλλημάτων η ποίηση είναι το όπλο για την δημιουργία ενός ανθρώπινου κόσμου....

Τα κείμενα που ως τώρα διάβασα με άφησαν μαγεμένο...  Ιδιαίτερα το αφιέρωμα στον ουσιαστικό δημιουργό του κινηματογράφου τον GEORGES MELLES από τον εξαιρετικό Νίκο Σταμπάκη αλλά και του Ε. Ζάχου Παπαζαχαρίου. Άφησα αδιάβαστο μόνο του Κ. Ρεούση το οποίο είναι προγραμματισμένο να διαβαστεί αυτή την βδομάδα...

Εκεί που έμεινα έκπληκτος ήταν τα δύο κείμενα για τον Παπαδιαμάντη. Φυσικά από τον θανόντα Γκόρμπα και από τον κο Παπαζαχαρίου...

Κλείνοντας θέλω να πω ότι το τεύχος αυτό ήρθε με καθυστέρηση... Νομίζω ότι όχι μόνο άξιζε που το περιμέναμε αλλά είναι σημείο εκίνησης μιας νέας εποχής...

Είμαι απόλυτα πεπεισμένος ότι ο δρόμος που ακολουθεί είναι ο σωστός.... Ανοίγοντας νέους δρόμους και πατώντας στα παλαιά μονοπάτια που τον ανέδειξαν είναι έτοιμος να απογειώσει και τις εκδόσεις του και το περιοδικό του....

Πάντα τέτοια κύριε Διαμαντή...

94 ΧΡΟΝΙΑ ΚΚΕ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΟΥΣ ΗΡΩΕΣ ΤΟΥ

Σήμερα είναι τα γενέθλια του ΚΚΕ. Εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες πάσης φύσεως, έστερξαν στην ιστορία του κόμματος αυτού να το πλαισιώσουν και να αγωνιστούν με αυτό.

Με απαράμηλο σθένος, τιμή αξιοπρέπεια και φανατισμό βρέθηκαν ως και τα εκτελεστικά αποσπάσματα υπερασπίζοντας την τιμή και την ιδεολογία του κόμματος αυτού. 

Εμπρός στην μνήμη αυτών των νεκρών, αναπήρων, δολοφονημένων, εξορισθέντων και εκτελεσμένων απανταχού της χώρας αυτής ΣΤΕΚΟΜΑΙ ΜΕ ΕΥΛΑΒΙΑ τιμώντας της θυσίες και τον αγώνα τους.

Το blog αυτό παραμένει πιστό στις αρχές του. Δεν εμπνεύστηκε ποτέ από το κόμμα αυτό. Αλλά έχει μάθει να τιμά τις γεννέθλιες εορτές, τα θύματα και πάνω από όλα να μην είναι ΤΣΙΓΚΟΥΝΗΣ στα αισθήματά του και να στέκετε ευλαβικά εμπρός από τις μνήμες....

Το κόμμα αυτό ακόμα και αν τείνει πολλές φορές να εξαφανισθεί, αποδεικνύετε ότι στην ουσία ποτέ δεν χάνετε. Αυτό οφείλετε στην βαθιά ανάγκη του Ελληνικού λαού να βρει την περπατησιά του στο ιστορικό γίγνεσθε. Από το 1821 η αδύναμη φύση του κράτους μας ανά μεγάλες ιστορικές περιόδους βρίσκετε σε βαθύτατη ΥΠΑΡΞΙΑΚΗ κρίση. Στις κρίσεις αυτές κάθε παράταξη, κάθε πολιτική μερίδα επανατοποθετεί τις πολιτικές του προοπτική...

Έτσι το ΚΚΕ σε όλες τις ιστορικές περιόδους καταθέτει τις απόψεις του μάχημα και με διακριτό τρόπο στρατεύοντας στις γραμμές του χιλιάδες Έλληνες πάσης φύσεως που αγωνίζονται με αυταπάρνηση και θυσιάζοντας και την ζωή τους....

1922....

Πτώχευση της χώρας στην δεκαετία του 1930...

Πόλεμοι εμφύλιοι 1940*1950

Ξενιτειά και προσφυγιά στις χώρες της ανατολικής Ευρώπης

Δικτατορία

Πτώχευση της σημερινής εποχής....

ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΔΟΞΑ ΣΤΑ ΗΡΩΙΚΩΣ ΠΕΣΟΝΤΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΟΠΑΔΟΥΣ ΤΟΥ

ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΨΥΧΟΛΟΓΙΚΟ ΤΕΣΤ ΧΡΗΣΙΜΟ ΔΙΑ ΟΛΟΥΣ...

Ένα σωστό test οφείλει να μην επηρεάσει κανένα....

Σας παρακαλώ πείτε μου τι συναισθήματα και πως αντιδράσατε σαν το είδατε τούτο ;

Οι απαντήσεις θα χρησιμοποιηθούν δια την διαιώνηση του είδους μας. Επίσης σπουδαίες έρευνες θα πραγματωθούν εις τα σπουδαιότερα εργαστήρια...


Πλιζ γράψτε....

Η ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ ΤΗΣ ΛΥΣΣΑΣ

Να΄ μαστε λοιπόν...

Μετά την νόσο του Χάνσεν και άλλες περίεργες ασθένειες δύο κρούσματα σε σκυλάκι και αλεπουδίτσα στην Β. Ελλάδα... εμφανίστηκαν με τον ιό της λύσσας...

Είμαστε όντως μια ωραία ατμόσφαιρα....

Βρε παιδί μου σωστά το είπε η κυρά Δαμανάκη... "επιστρέψαμε στην δεκαετία του 20" . Αυτή είναι η κρίση τους.... Που γίνετε και κρίση μας.... πλέον...




Λοιπόν φιλόζωοι φίλοι μου.... Επειδή θα ξεκινήσει μια επιστροφή στην λυσσοφοβία.... ΕΠΕΙΓΟΥΣΑ ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟ..... Σε όλα τα ζώα...

Τώρα επειδή θα δούμε και ένα πανικό εναντίον των ζωντανών.... Ετοιμαστείτε να αντυμετωπίσετε τον πανικό των φοβισμένων ανθρώπων έναντι στα ζώα... Γι¨αυτό κάθε σκυλάκι να έχει στο πρόσωπό του ΦΙΜΩΤΡΟ.... Μακριά από τα παιδάκια τα ζώα μας γιατί θα ενσκύψει πανικός από τους ανθρώπους....

ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΘΕ ΔΑΓΚΩΜΑ ΑΠΟ ΖΩΝΤΑΝΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΕ ΕΜΒΟΛΙΟ..... Η λύσσα κτυπάει μετά από λίγο καιρό... Αλλά μπορεί και μετά από δύο χρόνια...  Αν δεν κάνουμε εμβόλιο θα πεθάνουμε αν έχει λύσσα... Στα δάκτυλα του ενός χεριού έχουν ζήσει άνθρωποι χωρίς εμβόλιο...ΑΝ ΜΑΣ ΔΑΓΚΩΣΕΙ ΣΚΥΛΟΣ ΣΥΝΟΔΕΥΟΜΕΝΟΣ ΠΕΡΝΟΥΜΕ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΦΩΝΑΖΟΥΜΕ ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ ΚΑΙ ΕΛΕΓΧΟΥΜΕ ΑΜΕΣΩΣ ΤΟΝ ΣΚΥΛΟ ΠΟΥ ΜΑΣ ΔΑΓΚΩΣΕ.... ΤΟ ΖΩΟ ΤΟ ΕΛΕΓΧΟΥΜΕ ΓΙΑ ΜΕΓΑΛΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ.... Προς θεού μην αφήσετε το θέμα στην τύχη του...... Ο ιδιοκτήτης, ο κτηνίατρός του έχουν ευθύνες απέναντί μας....

Η ΛΥΣΣΑ ΑΝ ΔΕΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΤΕΙ ΑΜΕΣΩΣ ΜΕ ΤΟ ΕΜΒΟΛΙΟ ΙΣΟΔΥΝΑΜΕΙ ΜΕ ΣΙΓΟΥΡΟ ΘΑΝΑΤΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΓΙΑΤΡΙΑ ΑΝ ΕΜΦΑΝΙΣΤΟΥΝ ΤΑ ΣΥΜΠΤΩΜΑΤΑ....


ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΙΧΝΙΔΙ..... ΚΑΘΕ ΔΑΓΚΩΜΑ ΑΠΟ ΖΩΟ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΟΔΗΓΗΣΕΙ ΣΤΟ ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΟ ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΑΜΕΣΩΣ ΟΤΙ ΑΠΑΙΤΟΥΝ ΟΙ ΙΑΤΡΟΙ...

Kαι μάγκες ένα να ξέρουμε.... ΣΤΙΣ ΕΠΙΔΗΜΙΕΣ ΞΕΧΟΡΙΖΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΥΠΑΝΘΡΩΠΟΥΣ....

Τα ζώα μας είναι χαρά και ευτυχία.... Θέλουν την προσοχή μας και την αγάπη μας.... Με όλα τα μέσα πρόληψις και υγιεινής.... Όποιος δεν δύνατε να εμβολιάσει το ζώο του λόγω χρημάτων να πάει στην φιλοζωική εταιρία και να το εμβολιάσει ΑΜΕΣΩΣ...  Εάν δεν μπορεί να το κάνει καλύτερα να το χαρίσει σε κάποιον ή να κάνει ΕΥΘΑΝΑΣΙΑ.... Ζωάκια χωρίς εμβόλιο θα οδηγήσουν σε πανικό την κοινωνία και φαινόμενα που δεν τα έχετε γνωρίσει.... Συζητήστε με γέροντες να σας πουν πως ήταν η κατάσταση παλαιά .... Τι μίσος υπήρχε για τα ζώα παλαιά πριν το 40....



Σε αυτή την ιστοσελίδα θα δείτε ένα παιδάκι πάσχον από την ασθένεια.... Σίγουρα είναι πεθαμένο πλέον.... Η λύσσα άμα εμφανίσει συμπτώματα δεν θεραπεύετε....


το βίντεο να μην το δουν παιδάκια και ασθενείς με καρδιά
 http://www.troktikaras.com/1980/03/blog-post_15.html

ΨΗΦΙΣΑΝ 260.000 νίκησε ο λαβών έξη !!!!! ψήφους....

Το δημοψήφισμα για τον βασιλέα έγινε... Ψήφισαν 230.433 στην χώρα και 19.583 στο εξωτερικό....

Η κατάλυση της μοναρχίας του Όθων και της Αμαλίας..

Ο Αλφρέδος πήρε 240.016, ο Λάιχτεμπεργκ 2.460, Υπέρ της αβασιλεύτου πήγαν 93 ψήφοι !!!, ο Ιωσήφ Γκαριμπάλντι πήρε ελάχιστες, ο Ελβετός τραπεζίτης Ευνάρδος λίγους ψήφους, οι πρίγκηπες Ρώσικης καταγωγής 10.129, ενώ ο Γεώργιος Γκλύκσμπουργκ πήρε 6 ψήφους !!!!

Ο Όθων και Αμαλία αποχωρούν....

Και όμως κυρίες κυρίες εδώ το φιδάκι ο Διαμαντής.... Πως έγινε το ριμάδι με 6 ψήφους να βασιλέψει ο κύριος ; Σωστά καταλάβατε.... Στην χώρα της φαιδράς πορτοκαλέας...  Εδώ παιδί μου στο Ελλαδιστάν....

Ωρέ φίλοι μου... Πως γίνετε ένα έθνος να διοργανώνει δημοψήφισμα να χώνει καμμιά πενηνταριά ονοματαίους στις λίστες να τρώνε κάνα μήνα για ψηφοφορία φαντάζομαι.... και να βγαίνει ένας τύπος ο οποίος δημιούργησε ένα οίκο από το 1863 ως το 1974 ; Με έξη ψήφους !!!!!!!!

Τώρα για να μην παρεξηγηθούμε ακούστε πως το παρουσιάζει το θέμα ο Βουρνάς στο φοβερό βιβλίο του "10 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 1862 ο εκπληστιριασμός του ελληνικού θρόνου" το οποίο πάρτε το να μάθετε... Ουφ βαρέθηκα όμως να αντιγράψω κομμάτια .... δεν είμαι τεμπέλης αλλά κουρασμένος....

ο μέγας Γκαριμπάλντι

Ακολουθεί ένα σήριαλ ανάμεσα στις προστάτιδες δυνάμεις Αγγλία, Γαλλία και Ρωσία για το ποιός θα βασιλέψει... Υπήρχε λέει μια συμφωνία να μην βγει βασιλιάς από τους προστάτες.... Και ξευτίλησαν ένα λαό.... Τι κρίμα που δεν ήμουν τότε να κατέβω υποψήφιος ανάθεμα... Δύο ψηφουλάκια δεν θα έπαιρνα ο ρημάδης ; Τώρα θα μου πεις ο καθένας δεν ψόφαγε τότε... Είχε προυποθέσεις... Γυναίκες, πτωχοί χωρίς περιουσία δεν είχαν ψόφο... Αλλά  βρε παιδί μου ένα κτήμα έχω.... Δεν θα έπαιρνα 7 ψήφους ; Και νταξ έγινε νοθεία το ξέρουμε ότι από νοθείες στην χώρα τούτη δόξα τω θεώ...

Τώρα ας δούμε πως έγινε και πήρε το βασίλειο με έξη ψήφους..... !!!!!!!!!

Οι Άγγλοι ήθελαν να εξαφανίσουν Γάλλους και Ρώσους (οι Πρώσοι δεν έπαιζαν μπάλλα) αλλά κυρίως να καθυποτάξουν τον Ελληνικό λαό και να τον προσβάλλουν κατάμουτρα αποδείχνοντας ότι ήταν δούλος τους...

Και καλοί μου άνθρωποι πείτε μου πως θα λέγατε ένα λαό που είχε βασιλειά πλέον με έξη ψήφους ; Υποτελή ; Ε κάτι τέτοιο θα έλεγα....

Η δημοκράτισα Παπαλεξοπούλου

Το πως τα κατάφεραν να βρείτε το βιβλίο να το διαβάσετε.... Αλλά η ξευτίλα ήταν που υποστηρίζουν οι Άγγλοι και οι αντιπρόσωποι τους εδώ τον Αλφρέδο .... !!!!!! νικάει ούλους τους άλλους και κατσικώνουν τον Γκλύκσμπουργκ. Όχι ότι μάσησε ο λαός... Από τις πρώτες ημέρες άρχισε τους αγώνες του....

ο έχων λάβει έξ ψήφους Γεώργιος ο Α...!!

Σας έκανα μια περιγραφή ορισμένων πτυχών ενός εξαίρετου βιβλίου.... Όπου περιέχει τους γνωστούς ; ; ; αγωνιστές Αμίλκα Τσιπριάνι και τον Γάλλο κομμουνάρο και αγωνιστή του Κρητικού αγώνα Γκουστάβ Φλουράνς... Τις δημοκρατικές παραδώσεις του 1821.... Τα σκιαδικά και τις πολιτοφυλακές των φοιτητών.... Την ατρόμητη Καλλιόπη Παπαλεξοπούλου που φοβόταν μόνο τα ποντίκια... Τον Ναπολέοντα τον μικρό...

Ο μέγας Φλουράνς της Κρήτης κα της Κομμούνας 

Εγώ πρώτη φορά διάβασα Βουρνά.... Και έμεινα έκπληκτος για την γραφή του... Πόσο ωραίος είναι στην παρουσίασή του.....

το οικόσημο του Όθωνα......

Συνιστάτε....!!!!!!!!!!!!!!!!

ΞΑΝΑ ΓΙΑ ΤΟ ΚΥΠΡΙΑΚΟ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΠΙΔΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΗΞΟΥΜΕ...

Το συγκεκριμένο blog έχει μιλήσει για το Κυπριακό. Και το έχει κάνει γιατί έχει αποκτήσει την πολιτικοποίηση του ο συγγραφέας του στηριγμένος πάνω στον πόνο και την απόγνωση των Ελλήνων του νησιού και φυσικά στην κατανόηση των Τουρκοκυπρίων οι οποίοι τράβηξαν και δαύτοι τα μύρια όσα...

Ωστόσο, έχει αποκτήσει σταθερή θέση και άποψη.... Πιστεύει ακράδαντα ότι όλα θα ανακινούνται και θα αναζωπυρώνονται επί πολλές δεκαετίες, στον βαθμό που η περιοχή δεν  αποκτήσει ανεξάρτητη φωνή και ύπαρξη.... Η περίοδος από το 1974 είναι μια απόλυτη μικρή περίοδος ιστορική.... Οι αποικιοκρατούμενες χώρες της Μεσογείου,  των Βαλκανίων και της Μέσης Ανατολής αλλάζουν σαν τους κόκκους της άμμου της Σαχάρας... Γιατί οι εθνικές συνειδήσεις είναι μικρές εξ αιτίας των αδύναμων καπιταλιστών της περιοχής... Και χωρίς χρήμα εθνική συνείδηση αποκτάς μεν αλλά σου φεύγει γρήγορις...

Με λίγα λόγια... Με την πείρα της λεγόμενης Αραβικής Άνοιξης ένα συμπέρασμα βγάζουμε αβίαστα.... Κάθε τι οι ιμπεριαλιστές και οι καπιταλιστές το μετατρέπουν σε ισοδύναμο κέρδος...

Ξεκινάμε το αφιέρωμα μας με την ανάλυση που βρήκαμε στο

http://konstantakopoulos.blogspot.gr/

Δεν υιοθετούμαι καθόλου την άποψη κανενός αλλά μας αρέσει να παρουσιάζουμαι κείμενα που εισχωρούν στα άδυτα της πραγματικότητας... Το κείμενο αυτό από ότι κατάλαβα δημοσιεύθηκε στο περιοδικό ΑΡΔΗΝ τεύχος 73....

Κύπρος και Μέση Ανατολή

 

Της Μπάσμα Ζερουάλι

Άρδην τ. 73

1. Στη γειτονιά του Σουέζ
Π αρ’ όλους τους τόμους που έχουν γραφτεί εδώ και αρκετές δεκαετίες πάνω στο Κυπριακό ζήτημα, το ζήτημα αυτό εξακολουθεί να παρουσιάζεται συνήθως, ακόμα και από Έλληνες αναλυτές, ως διακοινοτική διαμάχη που στέκεται εμπόδιο στην εξέλιξη ομαλών σχέσεων μεταξύ Ελλάδας και Τουρκίας και, από το 2004 και μετά, ως «φορτίο» που κληρονόμησε η Ευρωπαϊκή Ένωση με την ένταξη της Κυπριακής Δημοκρατίας στους κόλπους της. Σπάνιες είναι οι μελέτες που τοποθετούν το Κυπριακό στο πραγματικό του μεσανατολικό πλαίσιο, αποκρύπτοντας μ’ αυτόν τον τρόπο την ουσία: Χωρίς σωστή διευθέτηση του Παλαιστινιακού, ελάχιστες είναι οι πιθανότητες να βρεθεί βιώσιμη και λειτουργική λύση του Κυπριακού.
Το 1970, ο Μπέρναρντ Λούις, πραγματικός εφευρέτης της «σύγκρουσης των πολιτισμών», σημείωνε: «Δεν χωρεί αμφιβολία ότι η Κύπρος, και διά μέσου της Μεγαλονήσου η Ελλάδα, σέρνονται πάλι στον μεσοανατολικό χώρο και το όλο τους μέλλον επηρεάζεται αποφασιστικά από τη μεγάλη μάχη για τον έλεγχο των στρατηγικών και οικονομικών δυνατοτήτων του χώρου της Μέσης Ανατολής. Είναι πολύ πιθανόν, αν όχι βέβαιο, πως η σύνδεση αυτή Κύπρου και Ελλάδας με το μεσοανατολικό πρόβλημα θα παραταθεί για μακρό διάστημα»1. Αυτή η σύνδεση υπήρξε ανέκαθεν, δεδομένης της γεωγραφικής θέσης του νησιού. Από την πρώιμη αρχαιότητα, η Κύπρος αποτέλεσε στόχο όσων κατακτητών επιδίωκαν να κυριαρχήσουν στην Εγγύς Ανατολή. Οι ρίζες όμως της κατάστασης που βιώνει σήμερα η Μεγαλόνησος ανάγονται στο δεύτερο ήμισυ του 19ου αιώνα, όταν η Μεγάλη Βρετανία προσπαθούσε με κάθε μέσο, αφενός, να αναχαιτίσει την επέλαση των Ρώσων και των Γάλλων στην Ανατολική Μεσόγειο και, αφετέρου, να καταπνίξει στην απαρχή του το κίνημα της Αραβικής Παλιγγενεσίας (Νάχντα), του οποίου οι πρώτες ενδείξεις είχαν εκδηλωθεί τη δεκαετία του 18302.
Η διάνοιξη της Διώρυγας του Σουέζ το 1869, που επέτρεπε στη Γαλλία να στερεώσει την παρουσία της στην περιοχή και να απειλήσει τον δρόμο προς τις Ινδίες, καθώς και η νίκη της Ρωσίας επί της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας το 1878, κατέστησαν την απόκτηση της Κύπρου απαραίτητη προϋπόθεση για τη διασφάλιση των βρετανικών συμφερόντων. Με την υπογραφή της βρετανο-τουρκικής Συμφωνίας Αμυντικής Συμμαχίας της 4ης Ιουνίου 18783 η Μεγάλη Βρετανία ελέγχει πλέον τα τρία σημεία-κλειδιά της Μεσογείου (Γιβραλτάρ, Μάλτα και Κύπρο) και «προστατεύει» τη Μικρά Ασία, τη Συρία, τον Λίβανο και την Παλαιστίνη από τις ρωσικές και γαλλικές φιλοδοξίες. Στη συνέχεια, η κατοχή της Κύπρου διευκολύνει τη βρετανική κάθοδο προς την Αίγυπτο, στην οποία εισβάλλει με πρόσχημα την εξέγερση της οποίας ηγείται ο συνταγματάρχης Άχμαντ Ουραμπί (Οραμπί Πασά) το 1882, τόσο εναντίον της τουρκικής κυριαρχούσας τάξης, όσο και της αυξανόμενης επιρροής των δυτικοευρωπαϊκών δυνάμεων4.
Οι έρευνες για εξόρυξη πετρελαίου, που διεξάγονται για πρώτη φορά στη Μέση Ανατολή το 1901, και η ανακάλυψη των πρώτων πετρελαιοπηγών της περιοχής στη νοτιοδυτική Περσία το 1908, ενισχύουν τη βούληση των Βρετανών να διατηρήσουν τα εδάφη που κατέχουν, με αποτέλεσμα μια περαιτέρω σκλήρυνση της πολιτικής τους απέναντι στους αυτόχθονες πληθυσμούς. Αντί να τους προσφέρουν μεγαλύτερη αυτονομία, οι Βρετανοί δράττονται της ευκαιρίας της έναρξης του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου για να προσαρτήσουν την Κύπρο και για να επιβάλουν προτεκτοράτο στην Αίγυπτο. Με το τέλος του πολέμου, η υπόλοιπη αραβική Ανατολή περνά από την οθωμανοκρατία στη γαλλοβρετανική κηδεμονία, όπως το προβλέπει η μυστική συμφωνία Σάικς-Πικό του 19165. Έναν χρόνο αργότερα, η Διακήρυξη Μπάλφουρ θέτει τη βάση για «εγκαθίδρυση εβραϊκής εθνικής εστίας στην Παλαιστίνη», δίνοντας τη χαριστική βολή στις προσδοκίες χειραφέτησης των αραβικών πληθυσμών. Οι υποσχέσεις που είχαν δοθεί στους Χασεμίτες για ίδρυση ενός ανεξάρτητου ενιαίου Αραβικού Κράτους6 εξανεμίζονται, όπως απομακρύνεται και κάθε προοπτική ένωσης της Κύπρου με την Ελλάδα. Παρά τις αλλεπάλληλες εξεγέρσεις που ξεσπούν εναντίον των κατοχικών αρχών σε όλη την περιοχή (1919-1921 στην Αίγυπτο, 1925-1927 στη Συρία, 1931 στην Κύπρο, 1936-1939 στην Παλαιστίνη), θα χρειαστεί άλλος παγκόσμιος πόλεμος για να ξαναποκτήσουν οι ντόπιοι πληθυσμοί κάποια ελπίδα απελευθέρωσης από τους κηδεμόνες τους.
 Μια σειρά από ριζικές μεταβολές σηματοδοτούν τα μεταπολεμικά χρόνια στη Μέση Ανατολή. Η ανεξαρτητοποίηση της Ινδίας, της Βιρμανίας και της Κεϋλάνης ενθαρρύνει το αντι-αποικιακό και αντι-ιμπεριαλιστικό κίνημα στην περιοχή, στο πλαίσιο του οποίου εντάσσεται πλήρως ο αγώνας των Κυπρίων για αυτοδιάθεση. Η διεξαγωγή τον Ιανουάριο του 1950 ενός δημοψηφίσματος με το οποίο το 97,8% των Ελλήνων της Μεγαλονήσου «[αξιούν] την Ένωσιν της Κύπρου με την Ελλάδα» συμπίπτει με τις προσπάθειες των Ιρανών και των Αιγυπτίων να επαναδιαπραγματευθούν τις συνθήκες οικονομικού και στρατιωτικού χαρακτήρα που έδιναν υπερβολικά προνόμια στους Βρετανούς. Το 1951, το ιρανικό Κοινοβούλιο προχωρεί στην εθνικοποίηση της Anglo-Iranian Oil Company, ενώ πρωθυπουργός διορίζεται ο δημοκράτης Μοσαντέκ7. Την επόμενη χρονιά, η Επανάσταση των Ελεύθερων Αξιωματικών ανατρέπει το σκηνικό στην Αίγυπτο. Η πτώση του Μοσαντέκ θα επέλθει το 1953, μετά από επέμβαση της CIA στην Τεχεράνη σε συντονισμό με τις βρετανικές μυστικές υπηρεσίες στην Κύπρο8. Στην περίπτωση της Αιγύπτου, όμως, θα χρειαστούν περισσότερες συνωμοσίες και τρεις πόλεμοι για να συμβιβαστεί με τους όρους των δυτικών δυνάμεων.
Μετά από την απόφαση του Νάσερ να μην ανανεώσει την άδεια στάθμευσης του βρετανικού στρατού στο αιγυπτιακό έδαφος το 1954, το Γενικό Επιτελείο των βρετανικών Ενόπλων Δυνάμεων στη Μέση Ανατολή μεταφέρεται στην Κύπρο. Αποφασισμένοι όσο ποτέ να κρατήσουν το νησί στην κατοχή τους, όποιο και να ’ναι το τίμημα, οι Βρετανοί καταστέλλουν βίαια τον απελευθερωτικό αγώνα που ξεκινούν οι Κύπριοι τον Απρίλιο του 1955. Για να αποτρέψουν κάθε ενδεχόμενο παραχώρησης του δικαιώματος αυτοδιάθεσης στους αγωνιζόμενους Κυπρίους, χρισημοποιούν ως εργαλείο την τουρκική μειονότητα του νησιού και προσφεύγουν στην Άγκυρα, κύριο εταίρο τους στο Σύμφωνο της Βαγδάτης9, σε πλήρη παραβίαση της Συνθήκης της Λωζάνης του 1923, σύμφωνα με την οποία η Τουρκία παραιτείται κάθε εδαφικής διεκδίκησης πάνω στην Κύπρο. Σ’ αυτό το στάδιο, πρέπει να εστιάσουμε την προσοχή μας σ’ έναν άλλο παίκτη της περιοχής, του οποίου ο ρόλος είναι λιγότερο γνωστός, αν και καθοριστικός για τις μετέπειτα εξελίξεις στο νησί.
Από το 1952 και ύστερα, το κράτος του Ισραήλ, που είχε ιδρυθεί τέσσερα χρόνια πριν, θεωρούσε την Ελλάδα «εχθρική χώρα»10. Αξίζει εδώ να σημειωθεί ότι η Ελλάδα ήταν η μοναδική ευρωπαϊκή  και «δυτική» χώρα που καταψήφισε το σχέδιο διχοτόμησης της Παλαιστίνης στον ΟΗΕ τον Νοέμβριο του 1947 και η τελευταία απ’ αυτές τις χώρες που  αναγνώρισε de jure το κράτος του Ισραήλ (1990)11. Αντιθέτως, η Τουρκία, αν και αρχικά καταψήφισε το σχέδιο διχοτόμησης, ήταν η πρώτη μουσουλμανική χώρα που αναγνώρισε το Ισραήλ το 1949 και ανέπτυξε μαζί του στενότατες σχέσεις σε όλα τα επίπεδα, συγκροτώντας μια στρατηγική συμμαχία σε βάρος των συμφερόντων των αραβικών χωρών. Επομένως, δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι, την ίδια χρονιά, το Ισραήλ πήρε θέση ενάντια στο αίτημα των Κυπρίων για Ένωση με την Ελλάδα12, εκτιμώντας ότι το αίτημα ήταν «τέχνασμα ... ανεπιθύμητο υποπροϊόν της ελληνικής πολιτικής»13. Σε όσους θα έτειναν να ερμηνεύσουν την ισραηλινή στάση ως κίνηση κατευνασμού της συμμάχου Τουρκίας, πρέπει να διευκρινιστεί ότι, όπως συμβαίνει και με τους Βρετανούς, η Τουρκία στην πραγματικότητα χρησιμοποιείται ως μέσο πίεσης για να αποδυναμωθεί η Ελλάδα και για να πεισθεί να εγκαταλείψει την Κύπρο στη μοίρα της.
Απ’ αυτή την άποψη, άκρως αποκαλυπτική είναι η επιστολή που απηύθυνε στις 23 Ιουλίου 1956 ο Ισραηλινός απεσταλμένος στην Αθήνα προς το υπουργείο Εξωτερικών της χώρας του, όπου παρατηρούσε ότι «οι ελληνικές κυβερνήσεις δεν είχαν αρκετή δύναμη για να πουν στον λαό τους ότι εγκατέλειπαν την υπόθεση. Μόνο όταν οι καιροί θα ήταν πιο ευνοϊκοί –δηλαδή όταν η Ελλάδα θα είχε στρατιωτική δικτατορία– θα ήταν η ελληνική κυβέρνηση ελεύθερη να εγκαταλείψει το Κυπριακό Ζήτημα»14. Με άλλα λόγια, και οφείλουμε να το υπογραμμίσουμε σήμερα όσο ποτέ, το κύριο διακύβευμα δεν ήταν η Ελλάδα, αλλά η Κύπρος.
ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ
1. Μέση Ανατολή και Δύση, Αθήνα, εκδ. Παπαζήση, 1970, σ. 193.
2. Βλ. G. Antonius, The Arab Awakening, The Story of the Arab National Movement, Λονδίνο, Hamish Hamilton, 1938. 3. Βλ. Κ. Νικολάου, «Un coup diplomatique et gιostratιgique britannique : la prise de Chypre par l’Angleterre (1878) et la rιaction franηaise», Cahiers de la Mιditerranιe, τεύχος 71 (2005), http://cdlm.revues.org/document981.html.
4. Βλ. J. R. I. Cole, Colonialism and Revolution in the Middle East: Social and Cultural Origins of Egypt’s Urabi Movement, Πρίνστον, Princeton University Press, 1993. 5. Με τη Γαλλία να λαμβάνει «εντολή» πάνω στη Συρία και τον Λίβανο, και τη Μεγάλη Βρετανία πάνω στην Παλαιστίνη και τη Μεσοποταμία.
6. Σχετικά με τη Συμφωνία Σάικς-Πικό, τη Διακήρυξη Μπάλφουρ και την αλληλογραφία μεταξύ του Σερίφη της Μέκκας Χουσεΐν και του Βρετανού Ύπατου Αρμοστή στην Αίγυπτο Μακ Μάχον, βλ. Α. Σ. Κούτση, Μέση Ανατολή: Διεθνείς Σχέσεις και Πολιτική Ανάπτυξη, Αθήνα, εκδ. Παπαζήση, 1992, σσ. 78-92, καθώς και Δ. Παπανδρέου, Σημειώματα για τη Μέση Ανατολή, Αθήνα, εκδ. Παπαζήση, 2005, σσ. 97-120.
7. Για περισσότερες λεπτομέρειες βλ. Δ. Παπανδρέου, ό.π., σσ. 170-178. 8. B. O’Malley & I. Craig, The Cyprus Conspiracy, Λονδίνο, Tauris, 2002 (1η έκδ. 1999), σ. 10. 9. Το οποίο συγκροτείται τον Φεβρουάριο της ίδιας χρονιάς και στο οποίο συμμετέχουν, εκτός από τη Μεγάλη Βρετανία και την Τουρκία, το υπό βρετανική επιρροή τότε Ιράκ, το Ιράν και το Πακιστάν. 10. A. Nachmani, Israel, Turkey and Greece: Uneasy Relations in theEast Mediterranean, Λονδίνο, Frank Cass & Co., 1987, σ. 94.
11. Σχετικά με τις ελληνοαραβικές σχέσεις στη μεταπολεμική περίοδο,βλ. E. Hatzivassiliou, «Greece and the Arabs, 1956-58», Byzantine and Modern Greek Studies, τεύχος 16 (1992), σσ. 49-82, καθώς και Γ.Σάκκα, «Η Ελλάδα και οι Άραβες την περίοδο του Ψυχρού Πολέμου,Εθνικές επιδιώξεις και διπλωματία», Journal of Oriental and African Studies, τεύχος 13 (2004), σσ. 201-223. 12. A. Nachmani, ό.π., σσ. 98-100.
13. Στο ίδιο, σ. 69.
14. Στο ίδιο, σ. 100.

·                                          Άρδην τ. 73