30 Νοεμβρίου 2009

H απόλυτη εξουσία του κράτους στα ποδοσφαιρικά πράγματα....

Η ήττα του Παναθηναικού στο "γήπεδο" Γ.Καραισκάκης με άφησε εμβρόντητο.... Όχι για το σκορ την ήττα αυτή καθ" εαυτή ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΔΥΝΑΜΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΔΟΣΦΑΙΡΟΥ ΝΑ ΑΠΟΤΙΝΑΞΕΙ ΤΗΝ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΚΡΑΤΙΚΟΔΙΑΙΤΩΝ ...

Μια ομάδα που έχει κερδίσει πεισσότερα πρωταθλήματα από ΌΣΑ ΈΧΟΥΝ ΠΑΡΕΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΥΠΟΛΟΙΠΟΙ... συνεχίζει την απόλυτη επιβολή της βίας και της τρομοκρατίας...

Αλλά αυτό που έγινε αυτήν την εβδομάδα ήταν πρωτόγνωρο... Η Ριζούπολη ήταν φυσικά ένα πρωηγούμενο αλλά τότε εκεί είχαμε τον Τζίγκερ τον Βαρδινογιάννη. Τώρα που ένας άλλος πρόεδρος δηλαδή ο εφοπλιστής Πατέρας είναι στα πράγματα γιατί δεν πήρε την ομάδα να σηκωθεί να φύγει?????????

Ας ψάξουμαι στα υπόγεια των γεγονότων που έγιναν στο "γήπεδο" και πριν από αυτά....
Ο κύριος Γιούλη Γκέλερ ένας μάγος ΕΠΙΣΗΜΟΣ ΠΡΟΣΚΕΚΛΗΜΕΝΟΣ ΣΤΟ ΚΑΡΑΙΣΚΑΚΗ ΑΠΟ ΤΟΝ Κο Κόκκαλη λέει στην συνέντευξή του
http://www.sport24.gr/html/ent/682/ent.330682.asp

"Παρόλο που με κάλεσε ο Ολυμπιακός στο γήπεδο και παρακολούθησα τον αγώνα από σουίτα του γηπέδου Καραϊσκάκη παρέα με τον Κύριο Γλου και άλλα διοικητικά στελέχη της ομάδας, κράτησα ουδέτερη στάση και δεν υποστήριξα καμιά ομάδα". Παρόλο που χέστηκα για την αντικειμενικότητά του... ας πάμε πιό κάτω... (εκεί του βγάζω το καπέλλο...)

"Επίσης καθοδόν για το γήπεδο βρισκόμουν πίσω από το λεωφορείο του Παναθηναϊκού είδα πολλά καπνογόνα και μια μοτοσυκλέτα της αστυνομίας αν δεν κάνω λάθος που είχε πιάσει φωτιά. Σε όλη την διαδρομή υπήρχαν καπνοί και φωτιές , μια πολεμική ατμόσφαιρα. Εκεί αναρωτήθηκα αν αυτά γίνονται πριν τον αγώνα, τι θα συμβεί κατά την διάρκεια του αγώνα;"

Θα μιλήσω μπέσα αγαπητοί φίλοι... Την Κυριακή ήρθε ο κολλητός μου να με πάρει να δω το ματς σε ένα μπιλιαρδάδικο... Εγώ πίστευα ότι ο Πατέρας θα πάρει την ομάδα και θα φύγει... Ψιλοβαριόμουν να πάω μεταξύ μας... ΤΟΣΟ ΣΙΓΟΥΡΟ ΤΟ ΕΙΧΑ...
Όταν φτάνοντας στον Βύρωνα έμαθα ότι θα παίξει ο ΠΑΟ ήμουν σίγουρος ότι θα φάει πολλά γκολ... που από τύχη δεν τα ρούφηξε...

Η ΨΥΧΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ Κου Πατέρα φταίει ....

Όταν ο κόσμος του Παναθηναικού με ηγεσία τους ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΥΣ γκρέμισε την ηττοπαθή ηγεσία του ΤΙΜΙΟΥ ΤΖΙΓΚΕΡ (και το εννοώ γιατί το ποδόσφαιρο το έβλεπε σαν μια μάχη μπρίτζ ή ένα σπορ για ευγενικές ψυχές... ενώ είμαι σίγουρος ότι στα επιχειρηματικά του είναι και ήταν ένα γεράκι ένας λύκος) πίστεψα ότι θα επιβάλλετο μια αποφασιστική διοίκηση...
Φευ ορμόμενος ο κος Πατέρας από ένα αδιαφιλονίκητο προσωπικό τσαμπουκά και αφοβία συνόδευσε την ομάδα στο Καραισκάκη αλλά πίστεψε ότι επειδή αυτός είναι ατρόμητος και τσαμπουκάς (γνωστή η τυχοδιοκτική προσωπικότητά του και η αφοβία του στις θάλασσες και τις επιχειρήσεις) οι ποδοσφαιριστές του θα ήταν το ίδιο... χαχαχα
Αυτά τα παιδιά μπάλλα παίζουν... αυτός ο προπονητής ο Τεν Κάτε σε κυριλλέ καταστάσεις έχει κάνει... Και να πω κάτι? Οι παίχτες του ΠΑΟ το Μουντιάλ σκέπτονται και όχι να ματώσουν και να πεθάνουν από τους εξαγριωμένους Ολυμπιακούς....
Γιατί μεταξύ μας υπάλληλοι είναι δεν είναι πολεμιστές ...
Αυτός που έπρεπε να πάρει την ομάδα και να φύγει ήταν η διοίκηση...
Γιατί δεν την πήρε???

Κατ αρχήν στο πούλμαν μέσα στο τηλέφωνο ΣΙΓΟΥΡΑ παίχτηκαν πολλά... Υπήρχαν εκβιασμοί νουθεσίες και υποσχέσεις του τύπου (ας χάσετε βρε παιδί μου και το μέλλον θα είναι καλύτερο...)

Ακόμα μια μαύρη σελίδα μετά την Ριζούπολη... Για άλλη μια φορά η απόλυτη κρατική εξουσία επί των κεφαλών μας...

Το θέμα είναι άλλο... Το μέλλον... Εγώ δεν πιστεύω ότι θα σπάσει η κυριαρχία... Γιατί?

Πρώτον.... Οι κυβερνήσεις στηρίζουν ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ του ΠΑΣΟΚ τον Ολυμπιακό (εδώ ολόκληρο Καραισκάκη του χάρησαν τα λαμόγια...)
Δεύτερον.... Οι διοικήσεις του Παναθηναικού είναι δεμένες ..........................
Τρίτον οι δικαστές το κράτος ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ τον Ολυμπιακό ... Δύο ημέρες μετά όλα όσα έγιναν ΚΑΝΕΝΑΣ ΔΕΝ ΚΙΝΗΣΕ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑ ΤΙΜΩΡΙΑΣ....


Θα ήθελα να πω πολλά... Αλλά πως να πεις όταν ξέρεις ότι αν πεις περισσότερα ... ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙΣ...

καλησπέρα φίλοι μου αυτός είναι ο αγώνας για την άλλη ζωή

να μην λέτε φίλοι μου ότι μόνο για τους μουσουλμάνους μιλάω...
ας δούμε και πόλεμο ανάμεσα σε ..... Χριστιανούς...


περιττό να πω ότι με ενοχλούν αφάνταστα ...





το μόνο που με συγκινεί είναι η ταξική πάλη... με τούτα και τα δαύτα φρικάρω... αλλά να τα βλέπουμε ούλα και τα αναθεματισμένα




από την άλλη μεριά οι νικητές... οι προτεστάντες κάνουν πορείες νίκης για να την σπάσουν στους καθολικούς... σαν νικητές... κοίτα ψωραλέα μορφή και μέσα στις καθολικές φτωχογειτονιές...



και να τα καλόπαιδα



και τούτο...



βρε ουστ για τις θρησκείες σας και τους θεούς σας...

29 Νοεμβρίου 2009

Η διαλεκτική της μετατροπής....

Εάν συνομιλήσεις μ' ένα άνθρωπο στον δρόμο - απλό άνθρωπο εννοώ - εννέα στις δέκα φορές με τις κατάλληλες κομπίνες στην πάρλα θα ακούσεις ότι για όλα φταίνε οι Οβραίοι και οι Μασόνοι...
Που να τολμήσεις να θυμίσεις να πεις... Δεξιοί αριστεροί κεντρώοι αναρχικοί (αυτοί πλάκα πλάκα μέσω μιας σταματημένης στον χρόνο μελέτης έχουν πιό ξεκάθαρες απόψεις επί του θέματος) αοτοί ούλοι λοιπόν συμφωνούν.... ΟΙ ΜΑΣΟΝΟΙ ΕΛΕΓΧΟΥΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ...
Οι θεωρίες εδώ συνομωσίας έχουν την τιμητική τους.
Ποιός φταίει για τα χάλια στην Ελλάδα??? ΟΙ ΜΑΣΟΝΟΙ
Ποιός δεν πλήρωσε τον λογαριασμό και σου έκοψαν το νερό? ΟΙ ΜΑΣΟΝΟΙ
Ποιός λέρωσε το χρηματοκιβώτιο της Τραπέζης της Ελλάδος ε???? ΟΙ ΜΑΣΟΝΟΙ


Ώρες ώρες σκέπτομαι πως διάβολε χάθηκε το νήμα της μελέτης μετά το 1936? Σε τι κοινωνικά και πνευματικά σκότη και ερέβη χάθηκε ο Ελληνικός λαός και ιδιαίτερα η πάσης φύσεως ΠΡΩΤΟΠΟΡΙΑ ΤΟΥ?
Πήγαινε αμέσως σε ένα αριστερό και ρώτα τον... Παιδί μου ωραίο παιδί μου σκληρό ξέρεις ότι στην Παρισινή Κομμούνα συμμετείχαν και οι Ελευθεροτέκτονες?
Αν είναι γάτα θα το σκεφτεί με την δήθεν υπόσχεση ότι θα το μελετήσει το 2100.... Αν είναι ξερόλας θα σου πει .... ρωτήστε και θα μάθετε...
Ή θα του πεις... ξέρεις ότι στην Θεσσαλονίκη οι εργάτες της εβραικής Φεντερασιόν έκαναν διαδηλώσεις μαζί με τους ελευθεροτέκτονες στην Οθωμανική αυτοκρατορία??
Μάλλον θα σου πει... Τι είναι η Φεντερασιόν.....

Ζούμε σε απίστευτη γλύτσα... Μια πανώλη αμορφωσιάς έχει πλακώσει τον Ελληνικό λαό μετά την δικτατορία του Μεταξά... Και είναι κρίμα ένας τόσο επαναστατικός λαός να μην έχει ιδεολογικές και κοινωνικές αναφορές...

Το blog μου δεν φιλοδοξεί να είναι blog επεξεργασίας θέσεων... Είναι μια ευκαιριακή αναφορά σε θέματα και καταστάσεις που μου έρχονται στον νου. Δεν μπορεί να υποκαταστήσει τις αναγκαίες μελέτες του καθενός μας...
Ούτε είναι ένα μέρος αντιπαραθέσεων και συνεισφοράς στην πολιτική πρωτοπορία...
Να κεντρίσει λίγο θέλει την σκέψη ... να γνωρίσει θέματα σκοτεινά που έχουν λάβει εσχατολογικές φανταστικές τερατολογικές διαστάσεις... να διασκεδάσει... να λέει τα χόμπυ μου...
Δεν φιλοδοξώ να σας μπάσω σε κανένα κόμμα... να σας νουθετήσω... να σας καμακώσω ερωτικά....

Ας γυρίσουμαι όμως στους τέκτονες...

Να τι έγραφα κάπου αλλού στις 13-9-2009 κάπου αλλού....

".....Διαβάζοντας την Ιστορία του Μπεναρόγια (μεγάλος αγωνιστής του εβραικού Οθωμανικού και Ελληνικού προλεταριάτου) μου έκανε εντύπωσις ότι στους αγώνες της ΦΕΝΤΑΡΑΣΙΟΝ στην ΟΘΩΜΑΝΙΚΗ θεσσαλονίκη εγίνονταν κοινές διαδηλώσεις εργατών Εβραίων, Βουλγαροφώνων Αρμένιων και ελευθεροτεκτόνων. Αλλά και μετέπειτα αφού εγκαταλείφθηκε σταδιακά η γιακωβίνηκη αστική θεώρησης και λεβεντιά στους αστούς μεμονωμένοι ελευθεροτέκτονες (όσοι απέμειναν με τις επαναστατικές τους καταβολές ...) συμμετέχουν στο πλευρό του Ελληνικού λαού....."


και πιό κάτω παρέθετα από ένα βιβλίο που όλοι ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΓΟΡΑΣΟΥΜΑΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΞΕΣΚΙΣΟΥΜΑΙ ΣΤΗΝ ΜΕΛΕΤΗ.... ξανά στις 13-9-2009

"......Ο δεύτερος τόμος του εξαίρετου βιβλίου Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΙΣΙΝΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΑΣ ΤΟΥ 1871 του Προσπέρ-Ολιβιέ Λισαγκαρέ (εκδόσεις Ελεύθερος τύπος) ξεκινάει με το κεφάλαιο "Οι ελευθεροτέκτονες προσχωρούν στην Κομμούνα... (του Παρισιού εννοείετε...) Αυτό το βιβλίο γράφτηκε από τον αναρχικό συγγραφέα και χαίρει εκτιμήσεως από όλες τις πλευρές τις αριστεράς ως και την φιλελεύθερη παράταξη...


"Στις 21 Απριλίου οι ελευθεροτέκτονες (πηγαίνοντας στις Βερσαλλίες) για να ζητήσουν ανακωχή, εξέφρασαν τις διαμαρτυρίες τους για τον δημοτικό νόμο που πρόσφατα είχε ψηφίσει η Εθνοσυνέλευση. "Μα τι λέτε" τους απάντησε ο κ. Θιέρσος, "αυτός είναι ο πιό φιλελεύθρεος νόμςο που είχαμε εδώ και 80 χρόνια!" ....... "Είσθε λοιπόν αποφασισμένος να θυσιάσετε το Παρίσι? " " Θα καταστραφούν κάποια σπίτια, κάποιοι θα σκοτωθούν, αλλά ο νόμος θα επιβληθεί"
Οι ελευθεροτέκτονες τοιχοκόλλησαν στο Παρίσι αυτήν την ανατριχιαστική απάντηση....
Η κομμούνα υποδέχεται τους αντιπροσώπους στην αίθουσα των επισήμων. "Αν στην αρχή" λέει ο ρήτορας Τιρτφύκ, " οι ελευθεροτέκτονες δεν θέλησαν να κινητοποιηθούν, αυτό οφείλεται στο ότι επέμενα να έχουν αποδείξεις ότι οι Βερσαλίες δεν έχουν καμμιά πρόθεση να έρθουν σε συμβιβασμό. Σήμερα είναι έτοιμοι να υψώσουν τα λάβαρά τους στις επάλξεις. Αν τα αγγίξει έστω και μία σφαίρα, οι ελευθεροτέκτονες θα ριχτούν με την ίδια ορμή κατά του κοινού εχθρού"
Μετά από 3 μέρες έρχονται να τιμήσουν τον λόγο τους. Η παρέμβαση της μυστηιώδους αυτής δύναμης έχει γεννήσει μεγάλες ελπίδες στο Παρίσι. .....στις 10π.μ. 6,000 αδελφοί, εκπροσωπώντας 55 στοές, παρατάσσονται στο Καρουσέλ. Έξι μέλη της Κομμούνας τούς οδηγούν στο Δημαρχείο, περνώντας μέσα από το πλήθος και τα παρατεταγμένα σε δύό ζηγούς τάγματα. Μια μπάντα, παίζοντας επιβλητική μουσική τελετουργικού χαρακτήρα, προπορεύεται της πομπής, ανώτεροι αξιωματικοί, οι Μεγάλοι Δδιδάσκαλοι, τα μέλη της Κομμούνας και οι αδελφοί με τις φαρδιές μπλε, πράσινες,λευκές, κόκκινες ή μαύρες κορδέλες, αναλόγως του βαθμού τους, ακολουθούν, έχοντας στην μέση 65 λάβαρα, τα οποία βλέπουν για πρώτη φορά το φως του ήλιου. Σε εκείνο που βρίσκεται μπροστά, το λευκό λάβαρο της Βενσέν, είναι γραμμένο με κόκκινα γράμματα το αδελφικό και επαναστατικό σύνθημα " Αγαπάτε αλλήλους.". Μια γυναικεία στοά αποσπά τις ζωηρότερες επευφημίες...
Αυτά τα φλάμπουρα της ειρήνης δίπλα- δίπλα με την κόκκινη σημαία, αυτή η μικροαστική τάξη που σφίγγει τα χέρια του προλεταριάτου κάτω από την εικόνα της Δημοκρατίας, αυτές οι φωνές αδελφοσύνης εμψυχώνουν ακόμη και τους πιό αποθαρρυμένους..."


επί τη ευκαιρία να θυμιθούμαι και ορισμένες στιγμές της κομμούνας

23 Νοεμβρίου 2009

Μαρωνίτικη εκκλησία ένα ταξίδι στον χρόνο στην Ανατολή και την Κύπρο

Αντιγράφω από την Κυπριακή Μαρωνίτικη εκκλησία
(το site τους..http://www.maronitesofcyprus.com/cgibin/hweb?-A=87&-V=history)

Η Μαρωνιτική Εκκλησία
Οι Μαρωνίτες ανήκουν στο Ανατολικό Χριστιανικό Δόγμα της Καθολικής Εκκλησίας το οποίο εδρεύει στην Αντιόχεια. Πήραν το όνομά τους από τον Άγιο Μάρωνα (350-410μ.Χ.) ο οποίος έζησε στην περιοχή της Απάμειας στη Συρία. Το χάρισμα της θεραπείας από τον Άγιο Μάρωνα προσέλκυσε ένα μεγάλο πλήθος και πολλοί απ’ αυτούς τον ακολούθησαν επιδιώκοντας τη ζωή της προσευχής και της ταπείνωσης κάτω από τη δική του πνευματική καθοδήγηση. Η φήμη του Αγίου εξαπλώθηκε σε όλη τη Βυζαντινή αυτοκρατορία. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος του απέστειλε μια επιστολή γύρω στο 405μ.Χ. εκφράζοντας το σεβασμό του και του ζητούσε να προσευχηθεί γι’ αυτόν. Μετά το θάνατό του το 410μ.Χ. χτίστηκε ένας ναός και αφιερώθηκε στη μνήμη του. Οι μαθητές του σχημάτισαν τον πυρήνα της Μαρωνιτικής Εκκλησίας και ίδρυσαν μια Μονή που της δόθηκε το όνομά του. Αυτή η Μονή αναπτύχθηκε ταχύτατα και κατέστη η κεφαλή του κορμού των μοναστηριών που επεκτείνονταν σ’ όλη τη Συρία και το Λίβανο.

Μέχρι τον 7ο αιώνα οι Μαρωνίτες αποτελούσαν μια ξεχωριστή κοινότητα η οποία μιλούσε και προσευχόταν στην Αραμαϊκή γλώσσα, τη διάλεκτο της Έδεσσας. Αραμαϊκή ήταν η γλώσσα του Χριστού και σ’ αυτή τη γλώσσα συνεχίζουν να προσεύχονται οι Μαρωνίτες. Η κατάκτηση της περιοχής της Συρίας από τους Άραβες και η απόφαση της Κωνσταντινούπολης να αποσυρθούν οι Χριστιανοί από την περιοχή για σκοπούς ασφαλείας, οδήγησε τους Μαρωνίτες να εκλέξουν το δικό τους Αρχιεπίσκοπο. Έτσι γεννήθηκε η Μαρωνιτική Εκκλησία, η ιστορία της οποίας χαρακτηρίζεται από την απομόνωση και τις συνεχείς διώξεις των μελών της. Λόγω των συνεχών διώξεων πολλοί Μαρωνίτες έφτασαν και στην Κύπρο.....

Εκλέγουν Πατριάρχη τον οποίο αποδέχετε ο Πάπας της Ρώμης... Νομίζω πάντως ότι αποδέχονται τις 4 οικουμενικές συνόδους αλλά ήταν μονοθεληματιστές στην φύση του Χριστού γι αυτό και κατηγορούνται.
Δέχθηκαν τρομερούς διωγμούς ανά τους αιώνες.

Ας ακούσουμε ένα υπέροχο ύμνο ΤΟ ΚΥΡΙΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ....



Δείτε τους Κύπριους Μαρωνίτες πόσο σπαρακτικά αναφέρονται στο τέλος μιας γλώσσας της Αραμαικής που χάνετε... δύο ωραία βίντεο...







τελειώνω με την χειροτόνηση του Αρχιεπισκόπου Μαρωνιτών της Κύπρου στον Λίβανο... Ο πνευματικός νταβαντζής τους... (μιλώ λίγο άσχημα αλλά οι παπάδες είναι νταβάδες των ανθρώπων)

18 Νοεμβρίου 2009

ΜΙΑ ΠΟΡΕΙΑ ΦΕΤΟΣ ΜΗ ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΗ.... ΕΝΑ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟ ΜΑΖΙΚΟ....

Όσοι φέτος τιμήσαμε το Πολυτεχνείο του 1973... μείναμε έκπληκτοι...
Μα στα "ξεκούδουνα", εκεί που δεν ήταν ανεμενώμενο να γίνει Η ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΠΟΡΕΙΑ ΤΗΣ ΔΕΚΑΕΤΙΑΣ ΙΣΩΣ?!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Στην μεγαλειώδη πορεία συμμετείχα από το Σϋνταγμα και ύστερα (λόγω του ότι τότε σχόλασα από το εργοστάσιο... όπου εργάζομαι ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΑΚΟΜΑ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΑ...).
Κατεβαίνοντας από το τραίνο είδα με έκπληξη το μπλογκ της νεολαίας του ΠΑΣΟΚ... διάβολε είπα... τόσος κόσμος? Άφθονη νεολαία παλμός ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ και φουλ αντιαμερικανικά συνθήματα... ΈΛΑ μ...ί στον τόπο σου ... είπα... Τι φενταγίν τι τουπαμάρος ... εδώ θα διώξει τις βάσεις η νεολαία ΠΑΣΟΚ... "φονιάδες των λαών Αμερικάνοι" "Ελλάδα Κύπρος Παλαιστήνη Αμερικάνος δεν θα μείνει..." βρε ανάθεμα είπα και κίνησα να φύγω με βήμα ταχύ... Ας φύγω λέω γρήγορις γιατί αυτοί θα κάνουν επανάσταση... ααααααααα να πω και κάτι που πρόσεξα ... οι ΠΑΣΟΚοι νέοι ήταν οργανωμένοι τα μάλα. Και κάτι στυλιάρια είχαν και αλλυσίδες είχαν και κάτι κράνη είχαν ΦΟΥΛ εξάρτηση... προφανώς για να μην τους πλακώσουν όχιιιιιιιιιι τα ΜΑΤ... οι φρίκουλοι.... Αλλά η πολεμική διάθεσις ήταν πασιφανής από τα γεγονότα με την ΔΑΠ στην ΑΣΟΕ...
Προχωρώ πιό πάνω και ήταν ο ΣΥΡΙΖΑ... βρε πως τι έγινε? Που βρέθηκε τέτοιο μπλογκ το 2009??? αχα μεγάλο πάθος... εδώ φυσικά για οργάνωση μην πω και πολλά... μέγα μπάχαλον... Αδιαφορώντας έφυγα...
Ουπς και τι βλέπω ? ΜΕΓΑΛΟ ΜΠΛΟΓΚ... βρε βρε... Οι αναρχικοί... Ένα από τα μεγαλύτερα μπλογκ που έχω δει τα τελευταία χρόνια... Προφανές ότι η παντστρατιά τούτη ήταν αποτέλεσμα της εξέγερσης του Δεκέμβρη... Ψάχνοντας την φίλη μου... που συμμετείχε εκεί... και μη βρίσκοντάς την έφυγα... (μεταξύ μας θα μου ήταν δυσάρεστο να πήγαινα με αυτό το μπλογκ.... ένεκα του ότι έχω ΚΑΘΕΤΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΜΕ ΤΟΝ ΧΩΡΟ ΑΥΤΟ...
Εξ΄ άλλου όταν ακούω το ΘΑΝΑΤΟΣ ΣΤΑ ΑΦΕΝΤΙΚΑ ΔΕΞΙΑ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΕΡΑ τρομάζω για την ύπαρξή μου μιας και ελπίζω η ιδέες που πιστεύω να κυβερνήσουν ΔΙΕΘΝΩΣ... οπότε φαντάζομαι ότι θα με καθαρίσουν και εμένα άμα λάχει... Θα θυμίσω ότι το μπλογκ μου έχει για μελέτη ΌΛΩΝ ΣΑΣ το
http://myths-of-anarchism.blogspot.com/2007/06/blog-post_21.html

Προχώρησα και είδα το μπλοκ του ΑΝΤΑΡΣΥΑ... Έπ... τι έγινε μάγκες? τέτοια οργάνωση τέτοιος παλμός.... Έτη πολλά να δω... Πραγματικά πάρα πολλής κόσμος...
Μετά κάτι ΟΛΜΕ κάτι ΔΟΕ με πολλούς καθηγητές και δασκάλους...
Και μετά οι σύλλογοι των φοιτητών εμπρός που τους ελέγχει η άκρα αριστερά. Βρε τι ήταν τούτο φέτος????? Βρε τι νεολαία ήταν τούτη??????? Ένα θαυμάσιο πράγμα εμπρός μου...

Συνολικά μέγα πλήθος μέγα πάθος και ειλικρινά ΆΦΟΒΗ ΝΕΟΛΑΙΑ εμπρός από κάτι αστακοφορεμένους αστυνομικούς... Βρε τι γίνετε????? ΠΟΛΥ ΜΙΣΟΣ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΝΕΟΛΑΙΑ... εμείς παλαιά κάναμε πορεία έχοντας λύσει τον μαρξισμό σε τάλληρα... αλλά τέτοιο μίσος το βγάζαμε σπάνια (Κουμής Καννελοπούλου τότε... πλατεία Συντάγματος στα τρία ντου...)
Αυτές οι νέες γεννιές ΔΕΝ ΜΟΙΑΖΟΥΝ ΜΕ ΕΜΑΣ το μίσος είναι τρομερό και μεγαλειώδες
εγώ έμεινα άναυδος...
δεν θα πω άλλα... γιατί έχω πολλά να πω και δεν θα έφτανε ένας τόνος... γραφής...
θα επανέλθω με ανταπόκριση για τα επεισόδια και την αστυνομοκρατία με τις ΑΙΣΧΡΕΣ 300 προσαγωγές των σοσιαλιστών ΠΑΣΟΚων...
Αν τον Δεκέμβρη πέρσυ είχαμε 1000 και φέτος 300 το μέλλον της ΑΘήνας το βλέπετε πυρακτομένο???
Δεν ξέρω ... Εγώ έχω διαφορετικές επιθυμίες εδώ έχω διαφορές με τα μοντέλα τούτα... αλλά είπαμε εδώ παρουσιάζομαι ότι είδαμε ΔΕΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΜΕ ΟΤΙ ΕΓΩ ΓΟΥΣΤΑΡΩ...

12 Νοεμβρίου 2009

Η κόπτικη μειονότης της Αιγύπτου...

Εδώ ο πατριάρχης τους.... shenuda



Αφορμή για το σχόλιό μου είναι το γεγονός της ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗΣ σφαγής των γουρουνιών στην Αίγυπτο με πρόσχημα την νέα γρίπη...
Έτσι τα 2,000,000 κοπτών ζούνε ένα ακόμα διωγμό και είναι υποχρεωμένοι να ζουν σε συνθήκες ένδειας ιδιαίτερα στην Νότιο Αίγυπτο... (δεν εννοώ ότι δεν υπάρχουν πλούσιοι κόπτες...)
Κυνηγημένοι από το δήθεν φιλελεύθερο Ισλάμ.... ζούνε σε συνθήκες μόνιμης απειλής και διωγμών...
Αποκομένοι από την Ορθοδοξία (μετά την Δ. Οικουμενική σύνοδο) μας χρειάζονται όλους. Χρειάζετε κάθε φορά να διαμαρτυρώμαστε στην Αιγυπτιακή κυβέρνηση παντού... μπας και σώσουν τα κεφάλια τους...

ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ 4-1-2000

"Υπό έλεγχο τέθηκαν, όπως ανακοίνωσαν οι αιγυπτιακές αρχές ασφαλείας, οι συγκρούσεις που μαίνονταν επί τρεις συνεχόμενες μέρες σε τρία χωριά της νότιας Αιγύπτου ανάμεσα σε μουσουλμάνους και χριστιανούς κόπτες. Ο απολογισμός, βαρύτατος και, σύμφωνα με παρατηρητές, πρόκειται για τις χειρότερες θρησκευτικές συγκρούσεις που ξέσπασαν στην Αίγυπτο τις τελευταίες δύο δεκαετίες.
Περισσότερα από 25 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους, τους 44 έφθασαν οι τραυματίες, ενώ αγνοούνταν, μέχρι χθες βράδυ, 10 άτομα. Στην επίσημη ανακοίνωσή του, ο Μαχμούντ αλ Φισάουι, εκπρόσωπος του υπουργείου Εσωτερικών, δε διευκρίνισε το θρήσκευμα των θυμάτων και αρκέστηκε να τονίσει ότι, πλέον, στην ευρύτερη περιοχή επικρατεί ηρεμία μετά από την ενίσχυση των δυνάμεων καταστολής και την επιβολή απαγόρευσης κυκλοφορίας. Η αιγυπτιακή κυβέρνηση απέδωσε την ευθύνη των επεισοδίων σε ταραχοποιά στοιχεία, που θέλησαν να προκαλέσουν έχθρα ανάμεσα στις δύο θρησκευτικές κοινότητες και υπογράμμισε ότι οι συλληφθέντες ανήκουν και στις δύο κοινότητες...."


Εδώ ένα βίντεο που περιγράφει το αλφαβητάριό τους...




Ας ακούσουμε έναν ωραίο ύμνο ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΙΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΘΕΟΛΟΓΙΚΕΣ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΕΙΣ... εδώ θα δείτε ίσως και τις διαφορές ανάμεσα στην Ορθοδοξία και τους Κόπτες... Ωστόσο οι συνομιλίες για ένωση είναι από ότι έχω διαβάσει σε εξέλιξη....
Ακούστε τον ύμνο ως το τέλος





Ας δούμε και ένα βίντεο αφιερωμένο στον πατριάρχη τους με τα ανατολίτικα τραγούδια τους.

11 Νοεμβρίου 2009

Ανακριτική ελπίδα... δυνατότης έρωτος...

Πτώσεις, μεταπτώσεις και όνειρα gia να κερδίσω την χαμένη ουσία, της ζωής.
Συνεχίζοντας μετά από χρόνια να λαμβάνω.
Τι χρόνια.... Αιώνες!!!
Στο άγγιγμά σου, στο γέλιο και στα νεύρα σου, ανακαλύπτω τις αδυναμίες μου.
Φρόντησαν άλλοι να χτήσουν πάνω τους.
Οι άλλοι?
Και εγώ τι έκανα? Αντιστάθηκα? Ερμήνευσα?
Στο "Χιροσήμα αγάπη μου" λέει ο πρωταγωνιστής...

"ΜΟΥ ΔΙΝΕΙΣ ΠΟΛΥ ΤΗΝ ΕΠΙΘΥΜΙΑ ΝΑ ΕΡΩΤΕΥΘΩ"

Αλλά όχι. Ως εδώ και μη παρέκει.
Είμαστε μεγάλοι πλέον. Κάθε λέξη που προφέρετε, όπως ΑΓΑΠΗ, ΕΡΩΣ, καρτερία, πόνος, ΤΡΟΜΕΡΟ.
ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΟ, ΜΕΓΑΛΕΙΩΔΕΣ, ΤΡΟΜΕΡΟ μας πονά...
Γιατί μας έφυγε το κέλυφος σαν τον αστακό ....
Γιατί δεν το πιστεύουμαι ομορφιά μου.... Δεν το πιστεύουμαι....
Γιατί τρομάζουμαι στην ιδέα ενός χρυσού μέλλοντος....

Και όμως....
Η αγάπη τρέχει μόνη της, χωρίς να ρωτά τους πρωταγονιστές...
Αυθύπαρκτη ερημώνει τα πάντα γύρω της, σαν το FANTOM που ισοπεδώνει τις πεδιάδες.

Μην είσε υπερβολικός. "Κάνε ότι θες στο κορμί μου". Κάνε ότι θες, κάνε ότι θες... μου λες...
Και δεν σκέπτηκες καμμιά στιγμή, ότι θέλω να είσαι πλάι μου, με την ολότητα του πνεύματός σου ανυπότακτο?
Και αν καμμιά φορά δεν αντέχετε η ύπαρξή σου να ΒΡΙΖΩ? Γιατί με πνίγεις καμμιά φορά .., Αυτήν την τόσο μηδαμινή φορά.
Γιατί ελεύθεροι είμαστε.... ΘΕΟΙ ΌΜΩΣ ΟΧΙ...

10 Νοεμβρίου 2009

9-10 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1938.... Η καυτή νύχτα των ΚΡΥΣΤΑΛΛΩΝ....

για να σκεπτόμαστε να θυμόμαστε και να μαζεύουμαι ΜΙΣΟΣ ενάντια σε αυτούς που ορίζουν ένα κόσμο ΓΕΜΑΤΟ ΜΙΣΟΣ και ΠΡΟΓΚΡΟΜ...









ας σκεφτούμαι όλοι σήμερα την μνήμη των εκκατομυρίων συνανθρώπων μας....

σκηνές από τα πλούσια γκέτο.... της Βαρσοβίας...



09 Νοεμβρίου 2009

Μια ακόμα βιβλιοκριτική.... ΤΕΣΣΕΡΙΣ ΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΜΟΝΤΕΡΝΙΣΜΟΥ...

Σήμερα ολοκλήρωσα το εξαιρετικό βιβλίο της κας Λένα Κωσταντέλλου, η οποία μας χάρισε ένα εξαιρετικό δοκίμιο.
Ο εκδοτικός οίκος ΦΑΡΦΟΥΛΑΣ Ζωοδόχου Πηγής 70 τηλ. 210 - 6458814 ανάμεσα στις πολλαπλές εκδόσεις του μας "χάρισε" μια έκδοση πραγματικό εργαλείο και οδηγό μύησης σε τέσσερις μεγάλους της παγκόσμιας λογοτεχνίας και ποίησης...
Ο τίτλος του βιβλίου είναι "Τέσσερις όψεις του μοντερνισμού" ΕΛΛΙΟΤ - ΜΠΡΧΕΣ - ΚΑΦΚΑ - ΛΟΡΚΑ.








Αυτό το βιβλίο είναι διαχρονικό, χρήσιμο και αναγκαίο για την εξήγηση των μεγάλων αυτών μορφών.
Ας υποθέσουμαι λοιπόν ότι δεν έχεις διαβάσει τίποτα από αυτούς τους τέσσερις... Θα μάθεις από το βιβλίο ΠΛΗΡΗ ΠΕΡΙΓΡΑΦΗ της ζωής τους... Με ουσιαστική λεπτομέρεια. Αλλά και άλλες χρήσιμες ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ... Π.χ. ποιές Ελληνικές εκδόσεις πρέπει να αγοράσω για τον Έλλιοτ? Ποιός έκανε τις καλύτερες μεταφράσεις? Σε τούτο το φωτοβόλο βιβλίο θα βρεια απαντήσεις.
Θες να διαβάσεις πχ μια ποιητική συλλογή του Λόρκα.... Για να την κατανοήσεις γιατί και κάτω από ποιές συνθήκες γράφτηκε ανατρέχεις σε τούτο το δοκίμιο και τσουπ ΝΑΤΗ Η εξήγησης...

Εάν κάτι με εντυπωσίασε επίσης σε υπέρμετρο βαθμό κάτι σε τούτο το βιβλίο... είναι η αναφορά σε καταστάσεις ζωής που αναφέρονται με τέτοιο τρόπο ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΓΑΡΓΑΛΙΣΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΠΙΠΕΡΑΤΕΣ (τροφή για μανούλες του κουτσομπολειού...) αλλά είναι ΑΠΛΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΕΣ...

Το βιβλίο τούτο σίγουρα έχει γραφτεί με πολύ κόπο και ποτάμι ιδρώτα. Στην τελευταία συντομότατη συνάντηση με την συγγραφέα είχα την τιμή να μου το βεβαιώσει και η ιδία προσωπικώς. Την κα Ελένη Κωαταντέλλου την έχω συναντήσει δύο φορές για εξαιρετικά σύντομο χρονικό διάστημα.... Αλλά για ένα πράγμα είμαι σίγουρος... ΜΑΙ ΤΕΤΟΙΑ ΦΥΣΙΟΓΝΩΜΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΣΕ ΕΞΑΠΑΤΗΣΕΙ..

Το βιβλί τούτο το διαβάζεις μια και δύο φορές... Και το χρησιμοποιείς δεκάδες φορές σαν τύχει και διαβάσεις ΛΟΡΚΑ... ΕΛΛΙΟΤ... ΚΑΦΚΑ.... ΜΠΟΡΧΕΣ... γιατί θα χρειαστείς να εξηγήσεις να κατανοήσεις να εμβαθύνεις να αισθανθείς...
Είναι ένα βιβλίο που όταν το αγόρασα δεν ήξερα σε τι θα μου χρησιμεύσει... και κατάλαβα ότι είμαι πάντα βιαστικός...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ...

05 Νοεμβρίου 2009

Στο εκτελεστικό απόσπασμα ο ΑΚRAT.... οι ψευτονταήδες απειλούν....

Έφτασε η ώρα ... Εξ' απαλών ονύχων βίωσα στο πετσί μου την αντιεβραική μπότα, των κεκριμένων νεοναζί που με λεοντή "αριστερή" ή κρυφο... Ελληναράδικη (μάλλον κρυοεθνικοί...προς το εκεί το κόβω... γιατί παλαιότερο θέμα του είχε φωτό που την βρίσκει κανείς στους εθνικούς της Αυστραλίας... γάτος ο ΑΚΡΑΤ εκεί έχει φτάσει η χάρη του...).
Εάν μπορούσαν θα με έστελναν σε ένα γκέτο στην καλύτερη των περιπτώσεων... ή σε κανένα φούρνο της σύγχρονης μοδός... μικροκυμάτων...

ΤΟ ΣΤΟΡΥ...

Σε ιντερνετικό φόρουμ, όπου συμμετάσχω αναρτήθηκε ένα ανέκδοτο που σατύριζε τους Εβραίους. Παρόλο που ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΕΒΡΑΙΟΣ στο θρήσκευμα ή στην καταγωγή (ΕΑΝ ΗΜΟΥΝ ΔΕΝ ΘΑ ΑΙΣΘΑΝΟΜΟΥΝ ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΘΟΛΟΥ) διαμαρτυρήθηκα έντονα εναντίον της ανάρτησης και εναντίον της φωτογραφίας που την ακολουθούσε... (το τείχος των δακρύων και εμπρός του δύο καρικατούρες μαυροφορεμένων Εβραίων ορθοδόξων.
Διαμαρτυρήθηκα έντονα ΔΗΜΟΣΙΩΣ και απαίτησα από τους ιδιοκτήτας του σιτε να αφαιρέσουν την ανάρτηση γιατί ήταν ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ....
Το θέμα όντως αφαιρέθηκε, και ευχαριστώ τους ιδιοκτήτες γι αυτό. Ομολογώ ότι είμαι ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΣ για τα παιδιά που έχουν το σιτε και εύχομαι τα καλύτερα γι αυτούς και το παιδάκι τους. (δεν δημοσιεύω το όνομα του σιτε γιατί εκτιμώ ότι δεν είναι κατάλληλη η στιγμή....)
Ωστόσο με μια κυρία που ΕΚΤΙΜΟΥΣΑ με αφορμή το θέμα τούτο προσπάθησα να πω σε ιδιαίτερη συνομιλία κάποια πράγματα γιατί αυτή έσπευσε να συμφωνήσει και να χαμογελάσει με αυτό το ανέκδοτο.... Μπας και καταλάβει, μπας και συνετιστεί...
Προσέξτε την συνομηλία... Πρώτη επιστολή προς την ..."φίλη"...




(τα δύο βίντεο που τις έστειλα ήταν για την μετανάστευση των Αιθιόπων Εβραίων προς το Ισραήλ, καθώς επίσης και σκηνές από το γκέτο της Βαρσοβίας την εποχή των Ναζί κατακτητών...)


Ανταπάντησις εκ μέρους της...




Είπα από μέσα μου ....." μωρέ άμα βάλω τα μεγάλα μέσα λες να την πιάσουν τα συναισθηματικά???"
και τσουπ στέλνω τούτο...






Και λαβαίνω την εξής ΤΡΟΜΕΡΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ....







Και μένω κάγκελο....


Έκτοτε έχω μπει στο πετσί ενός λαού σαν τον Εβραικό ή Ισραηλινό....
Αισθάνομαι ειλικρινά ένα περιφρονημένο άτομο έτοιμο να πέσουν πάνω μου και να με ξεσκήσουν οι ΕΛΛΗΝΑΡΑΔΕΣ οι ΧΡΥΣ...ΤΕΣ όλα τα καλόπαιδα...

Και τελικά αισθάνομαι ότι δεν υπάρχει έλεος... δεν υπάρχει ανθρωπιά... ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΛΑΟ...


ΌΤΑΝ ΈΛΕΓΑ ΌΤΙ ΘΑ ΦΑΜΕ ΜΕΤΑΞΥ ΜΑΣ ΤΙΣ ΣΑΡΚΕΣ ΜΑΣ ΧΩΡΙΣ ΕΛΕΟΣ ΤΟ ΕΝΝΟΟΥΣΑ...



ΠΕΡΙΤΕΥΕΙ ΝΑ ΠΩ ΟΤΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΕΚΛΑΣΑ ΜΕΝΤΕΣ... ΑΛΛΑ ΑΤΣΑΛΩΘΗΚΑ ΑΚΟΜΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ... ΠΙΟΤΕΡΟ ΌΠΩΣ ΛΕΓΑΝ ωρισμένοι χαχα

04 Νοεμβρίου 2009

ΆΡΤΟΣ.... ΆΡΤΟΣ..... και θεάματα...

Οι γλύφτες....
οι σκύλοι που γλύφουν....
οι κιοτήδες....
οι απόμαχοι.... των ιδεωδών....


ΈΓΛΥΦΑΝ..... τότε.... τις δάφνες και τα αργύρια.... τσακάλια γλυφτρώνια...






και τώρα?
τώρα ΌΛΟΙ ΕΙΜΑΣΤΕ ΦΤΩΧΟΙ...
όχι όλοι δηλαδή...
η χρυσή ελπίδα μας Η ΝΕΟΤΗΣ δεν μπορεί να ικανοποιήσει τις ανάγκες τις...
οι απόμαχοι τρέφουν το κουρασμένο τους κορμί με ψίχουλα....
ότι περισεύει στα εγγόνια...
εμείς οι περί τα 50 φοβισμένοι κουνάμε τα κορμιά μας τρέμοντας...


ΜΙΑ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΘΛΙΨΗΣ....
ΑΥΤΟ ΒΙΩΝΟΥΜΕ...






Παντού ένας γενικός εκνευρισμός...
στο ΙΚΑ μιλιούνια οι αλλοδαποί... ΠΛΗΡΩΣ ΕΝΗΜΕΡΩΜΕΝΟΙ... εμείς στα βάθη της άγνοιας...
παντού εκτοπισμένοι χιλιάδες ΝΕΟΠΤΩΧΟΙ Έλληνες...
να τι καταφέραμε....

ΩΣΤΟΣΟ ΩΣΤΟΣΟ...

ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΣΑΝ ΛΕΠΙΔΙ ΑΠΟ ΤΑ ΦΟΒΙΣΜΕΝΑ ΜΑΣ ΜΥΑΛΑ...

είτε παίρνοντάς μας την σκέψη αφήνοντας ψυχρά κουφάρια...
είτε καθαρίζοντας την ΚΟΠΡΟ ... δημιουργόντας μια ελπίδα...

Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΝ ΦΟΒΟ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΗ ΜΑΣ....


ΥΠΑΡΧΕΙ ΟΜΩΣ ΕΛΠΙΔΑ ΑΚΟΜΑ...
ΟΧΙ ΓΙΑΤΙ ΚΟΙΤΩΝΤΑΣ ΜΑΣ ΑΝΑΘΑΡΕΥΕΙΣ... ΌΧΙ...
ΓΙΑΤΙ ΜΑΣ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ΓΙΑ ΚΙΝΟΥΜΕΝΑ ΠΤΩΜΑΤΑ...


ΜΗΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΩΡΑ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΜΙΑ ΤΣΑΡΚΑ ΜΕ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΜΑΣ ΠΡΟΤΕΤΑΜΕΝΑ??


ΝΑ ΣΑΡΩΣΟΥΜΕ ΤΟΥΣ ΝΕΟΓΙΑΠΙΔΕΣ ΟΙΚΟΛΟΓΟΥΣ...... ΤΟΥ ΠΑΣΟΚ ΚΑΙ ΟΧΙ ΜΟΝΟΝ....

ΤΟΥΣ ΚΑΡΕΚΛΟΚΕΝΤΑΥΡΟΥΣ ΒΟΛΕΜΕΝΟΥΣ ΑΠΟΛΟΓΗΤΕΣ ΠΑΣΩΝ ΤΩΝ ΧΡΩΜΑΤΩΝ ΠΟΥ ΚΑΛΟΖΟΙΣΜΕΝΟΙ ΜΑΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΣΙΚΩΘΕΙ ΣΤΟ ΣΒΕΡΚΟ???

30 Οκτωβρίου 2009

Όλοι το Σάββατο στο ύστατο αντίο της ΄ΈΛΛΗΣ ΠΑΠΑ




Οι αγωνιστές ή αγωνίστριες της εργατικής τάξης ΜΕΝΟΥΝ ΣΤΗΝ ΜΝΗΜΗ μας με ανεξήτιλα γράμματα...
Το Σάββατο στις 10,30 θα γίνει η πολιτική κηδεία της αγωνίστριας ΈΛΛΗΣ ΠΑΠΑ.
Η αγαπημένη του ασυρματιστή Μπελογιάννη. Η γυναίκα που γλύτωσε από το εκτελεστικό απόσπασμα εξ αιτίας του μικρού παιδιού τους.
Θα ήμουν ψεύτης εάν έλεγα ότι παρακολουθούσα την ιδεολογική πορεία ζωής της. Συνεταράχτηκα όμως όταν διάβασα το βιογραφικό της. Όταν κατάλαβα ότι ιδεολογικά ΉΤΑΝ ΑΚΜΑΖΟΥΣΑ ΦΥΣΗ. Ότι δεν έζησε μέσα στην σταλινική φορμόλη. Ότι για να λύσει τα ιδεολογικά ζητήματα του σήμερα αναγκάστηκε να σκύψει στα αρχέτυπα. Στους αρχαίους Έλληνες κλασσικούς, στην Παρισινή Κομμούνα, στον Λένιν για να τον αποκαταστήσει από τα απεχθή φτιασίδια του σταλινισμού.
Σήμερα παρά ποτέ που η Ελληνική επικράτεια δονείτε από τα μεγάλα ερωτήματα του μέλλοντός της.
Σήμερα που παρά ποτέ η επικαιρότητα του κομμουνισμού είναι πασιφανής.
Σήμερα που έχουμε να αντιπαλέψουμε την ψοφοδεή κοινοβουλευτική δήθεν "αριστερά".
Σήμερα που έχουμε να αγωνιστούμαι ενάντια στους χρήστες νιτρογλυκερίνης και καλάσνικοφ... τους σύγχρονους δήθεν ΖΟΡΡΟ
Σήμερα που οι απολύσεις ονομάζονται πρόοδος....

ΣΗΜΕΡΑ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΑΙΡΕΣ ΟΙ ΖΩΕΣ ΤΩΝ ΑΓΩΝΙΣΤΩΝ ΣΑΝ ΤΗΝ ΕΛΛΗ ΠΑΠΠΑ...

ΚΑΝΕΙΣ ΚΙΟΤΗΣ ΚΑΙ ΨΟΦΟΔΕΗΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΡΑΣΤΕΙ ΣΤΗΝ ΚΗΔΕΙΑ ΔΕΝ ΘΑ ΚΡΥΨΕΙ ΤΗΝ ΡΩΜΗ ΚΑΙ ΤΗΝ ΣΤΑΣΗ ΖΩΗΣ ΤΗΣ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΟΡΑΜΑΤΩΝ ΜΑΣ.


ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΕΚΕΙ

26 Οκτωβρίου 2009

Μια υπενθήμιση για τους φιλέλληνες επαναστάτες...



Μου θύμισε ο φίλος που αντιγράφω το παρών κείμενο, ότι για αυτήν την Ελλάδα το αίμα τους τον πόνο τα δάκρυά τους τα έχουν δώσει χιλιάδες επαναστάτες ΦΙΛΕΛΛΗΛΕΣ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΑΓΚΛΟΙ ΓΑΛΟΙ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ.
Ας σκεφτούμαι όλοι μας πόσο η μικρή τούτη γη που ανήκει όχι στους πλούσιους αλλά σε όλους μας είναι η παγκόσμια κληρονομιά που μας οδήγησε στο σπάσιμο από την φεουδαρχία στην διάλυση των παλαιών δεσμών και της σκλαβιάς...




αντιγράφω από το blog του "φίλου"

http://freepsyche.blogspot.com/




ΓΟΥΣΤΑΒ ΦΛΩΡΑΝΣ

Γκουστάβ Φλουράνς (Gustave Flourens, Paris, 4 Αυγούστου 1838 – Paris, 3 Απριλίου 1871). Γάλλος δημοκράτης, μπλανκιστής και αντικληρικαλιστής συγγραφέας και επαναστάτης του 19ου αιώνα, με διεθνή δράση, μάρτυρας της ελευθερίας κατά την Κομμούνα του Παρισιού.

ΠΡΩΤΑ ΧΡΟΝΙΑ

Γεννήθηκε το 1838, υιός του ψυχολόγου Ζαν Πιέρ Φλουράνς (Marie Jean Pierre Flourens, 1794 – 1867), καθηγητή στο «Collège de France» και βουλευτή κατά την περίοδο 1838 – 1839, και μεγαλύτερος αδελφός του Εμίλ Φλουράνς (Émile Flourens, 1841 - 1920), υπουργού εξωτερικών κατά την περίοδο της «Τρίτης Δημοκρατίας» («la Troisième République»).

Σε ηλικία μόλις 25 ετών (το 1863) αναπλήρωσε ως λέκτορας τον πατέρα του στο «Collège de France» στο μάθημα της Ιστορίας και οι απόψεις του για την προέλευση της ανθρωπότητας συνάντησαν την έντονη αντίδραση των χριστιανών θεοκρατών, οι οποίοι κατόρθωσαν να σταματήσουν τις παραδόσεις του. Εξοργισμένος από αυτή την απροκάλυπτη παρέμβαση των θεοκρατών, ο Γκουστάβ πήγε στις Βρυξέλλες και εξέδωσε εκεί την ίδια χρονιά σε βιβλίο τις παραδόσεις του με τίτλο «Ιστορία του Ανθρώπου» («Histoire de l’ homme», 1863).

Όντας αρχικά οπαδός των ιακωβίνικων δημοκρατικών ιδεών και μετά των σοσιαλιστικών του Ωγκύστ Μπλανκί (Louis Auguste Blanqui, 1805 - 1881), άρχισε να δέχεται ενοχλήσεις και από την γαλλική αστυνομία, με αποτέλεσμα να παραμείνει τον περισσότερο καιρό στο Λονδίνο (όπου παρακολούθησε μαθήματα στο «Βρετανικό Μουσείο») και στο Βέλγιο μέχρι το 1865, οπότε έφυγε ανατολικά, στην Τουρκία.

ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΣΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ

Αφού έμεινε για λίγο στην Κωνσταντινούπολη, πέρασε στην Ελλάδα και εγκαταστάθηκε προσωρινά στην Αθήνα, όπου σε λίγο έφθασαν οι φήμες μιας επικείμενης επανάστασης των Κρητών κατά των Οθωμανών. Στις 25 Μαρτίου 1866 πραγματοποιήθηκε στα Προπύλαια του Πανεπιστημίου της Αθήνας μία μεγάλη και δυναμική διαδήλωση αλληλεγγύης προς τους Κρήτες, η οποία πολύ γρήγορα κατέληξε σε συγκρούσεις με την αστυνομία. Ανάμεσα στους συλληφθέντες κατά τα επεισόδια εκείνης της ημέρας ήταν και ο Γκουστάβ, επιβλητικός με την πρόωρη φαλάκρα του και την φουντωτή κόκκινη γενειάδα του.

Μόλις αφέθηκε ελεύθερος άρχισε προετοιμασίες για μετάβασή του στην Κρήτη, στην οποία τελικά έφθασε στις αρχές του καλοκαιριού και εντάχθηκε στους επαναστατικούς κύκλους του νησιού, όπου ήδη συμμετείχαν πολλοί ξένοι, κυρίως γαριβαλδινοί Ιταλοί και ευρωπαίοι σοσιαλιστές και αναρχικοί από διάφορες χώρες, καθώς και 100 περίπου εθελοντές από την Πάτρα με επικεφαλής τον Δήμο Σκαλτσογιάννη (η έναρξη της επανάστασης ανακυρήχθηκε «επίσημα» στις 21 Αυγούστου). Πριν φύγει από την Αθήνα πάντως, υπερασπίστηκε τον διωκόμενο από τους ορθόδοξους θεοκράτες 30χρονο τότε συγγραφέα Εμμανουήλ Ροϊδη (1836 - 1904) για το βιβλίο του «Η Πάπισσα Ιωάννα» με άρθρο του στην γαλλόφωνη εφημερίδα «L' independance Hellenique» της 3ης Απριλίου 1866.

Στην Κρήτη πήρε τον βαθμό του λοχαγού και αργότερα, το καλοκαίρι του 1868, η «Εθνοσυνέλευση της Κρήτης», που ήδη του είχε χορηγήσει τιμητική ιθαγένεια, τον όρισε επίσημο πρέσβη της απέναντι στο βασίλειο της Ελλάδος. Ζήτησε με τηλεγραφήματά του από την Γαλλική κυβέρνηση την προάσπιση των εθνικών δικαιωμάτων των Κρητών και έφυγε για την Αθήνα, προκειμένου να συνομιλήσει με τον μονάρχη, ο οποίος όμως όχι μόνον δεν το δέχθηκε, αλλά διέταξε επιπλέον την σύλληψή του, ενώ ο πρέσβης της Γαλλίας ζητούσε και την απέλασή του. Μετά από διαδηλώσεις συμπαράστασης από δημοκράτες και ριζοσπάστες, όπως λ.χ. ο βουλευτής Ρόκκος Χοϊδάς, αφέθηκε ελεύθερος, όμως μετά από λίγο συνελήφθη ξανά με αίτηση του πρέσβη της Γαλλίας και απελάθηκε στην Μασσαλία.

ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΔΡΑΣΗ ΣΤΗΝ ΓΑΛΛΙΑ

Μετά από διάφορες περιπέτειες στην νότια Γαλλία και την Ιταλία (όπου μάλιστα στην Νάπολη φυλακίστηκε για ένα μικρό διάστημα έπειτα από ένα «ανατρεπτικό» του άρθρο στην εφημερίδα «Popolo d’ Italia»), επέστρεψε στο Παρίσι στα τέλη του 1868, την ίδια εποχή με τους τέσσερις Ιταλούς αναρχικούς Greco, Trabucco, Imperatore και Maspoli, που όμως προτού επιτεθούν στον βασιλιά Ναπολέοντα τον Γ πιάστηκαν με τις βόμβες, τα περίστροφά και τα στιλέτα που μετέφεραν και καταδικάστηκαν οι δύο πρώτοι σε ισόβια εξορία στην Γαλλική Γουϊάνα και οι δύο άλλοι σε 20ετή φυλάκιση. Συνάντησε ξανά τους μπλανκιστές συντρόφους του και δόθηκε ολόψυχα στην επαναστατική προπαγάνδα, συνεργαζόμενος με την εβδομαδιαία αριστερή δημοκρατική εφημερίδα «Μασσαλιώτιδα» («La Marseillaise») του Ανρί Ροσφόρ (Victor Henri Rochefort, 1831 – 1913). Σχεδόν καθημερινά διέγειρε τους νέους και τους εργάτες με μία σχεδόν αυθάδη ρητορική (που το κόστιζε πρόστιμα επί προστίμων, αλλά και μία τρίμηνη φυλάκιση στην «Sainte-Pélagie» από τον Απρίλιο μέχρι τον Ιούνιο του 1869), αλλά και τηρώντας μία επιδεικτικά ασυμβίβαστη στάση ζωής, η οποία λίγο έλλειψε μάλιστα να του κοστίσει την ζωή όταν στις 5 Αυγούστου 1869 τραυματίστηκε σε μονομαχία με τον φανατικό βοναπαρτιστή δημοσιογράφο Paul de Cassagnac, εκδότη της εφημερίδας «Pays».

Στις 12 Ιανουαρίου 1870 ήταν ανάμεσα στους άλλους μπλανκιστές (Ροσφόρ, Σαρλ Ντελεκλύζ – Charles Delescluze, Ζιλ Βαλέ - Jules Valles) που προσπάθησαν να εξεγείρουν τους 100.000 διαδηλωτές που συνόδευσαν στην τελευταία του κατοικία τον δημοσιογράφο Βίκτορα Νουάρ (Victor Noir, 1848 – 1870), τον οποίο είχε σκοτώσει ο πρίγκιπας Πιέρ Βοναπάρτης (Pierre Bonaparte) –είχε μάλιστα ρίξει το σύνθημα «το 1848 ξεκίνησε μέ έναν νεκρό. Εμείς τώρα έχουμε τον Νουάρ!»-, ενώ στις 7 Φεβρουαρίου προσπάθησε ανεπιτυχώς με άλλους μπλανκιστές να προκαλέσουν, μέσω μιας «νύκτας οδοφραγμάτων», λαϊκή εξέγερση στην εργατική συνοικία Belleville στα βόρεια του Παρισιού. Καταζητούμενος τώρα για απόπειρα στάσης και συνωμοσία για δολοφονία του Ναπολέοντος του Γ, διέφυγε μέσω Ολλανδίας στο Λονδίνο, για να αποφύγει την σύλληψη, ενώ ο αστυνομικός του φάκελος διογκωνόταν ακόμα και ερήμην του: στις αρχές του καλοκαιριού η μυστική αστυνομία συνέλαβε μία ομάδα που κατά τις πληροφορίες των χαφιέδων της σχεδίαζε να δολοφονήσει τον βασιλιά. Αρχηγός της ομάδας φερόταν κάποιος Beaury, λιποτάκτης του στρατού και «οπαδός του διαβόητου Φλουράνς». Στην δίκη που έγινε στο Blois στις 9 Αυγούστου 1870 ανάμεσα στους καταδικασθέντες ήταν και ο Φλουράνς που εισέπραξε ερήμην μία ακόμη καταδίκη, αυτή την φορά σε φυλάκιση 6 ετών.

ΑΝΑΤΡΕΠΤΙΚΟΣ ΑΞΙΩΜΑΤΙΚΟΣ ΤΗΣ ΕΘΝΟΦΡΟΥΡΑΣ

Μετά την στρατιωτική συντριβή του Ναπολέοντος του Γ στο Sedan και την παράδοσή του στους Πρώσους στις 2 Σεπτεμβρίου του 1870, ο Γκουστάβ, ενώ κατευθυνόταν προς την Ελλάδα, επέστρεψε στα τέλη του μηνός στο πολιορκημένο από τους Πρώσους Παρίσι και, αμνηστευμένος, τοποθετήθηκε επικεφαλής 500 «τυφεκιοφόρων» («tirailleurs») της Εθνοφρουράς στο γνώριμό του Belleville. Στις 5 Οκτωβρίου ωστόσο διαδήλωσε ένοπλα μαζί με τους εθνοφύλακές του μπροστά από το δημαρχείο του Παρισιού, απαιτώντας από την «Προσωρινή Κυβέρνηση Εθνικής Ενότητας» να λάβει μέσα θωράκισης της Δημοκρατίας και αποτελεσματικής αντιμετώπισης του ξένου εχθρού, η κυβέρνηση όμως απέρριψε όλα τα αιτήματα και απαγόρευσε στο εξής στους εθνοφύλακες να διαδηλώνουν ένοπλα δίχως προηγούμενη άδεια.

Στις 31 Οκτωβρίου 1870 οι «τυφεκιοφόροι» του Γκουστάβ, οι Ιακωβίνοι δημοκράτες και οι μπλανκιστές εργάτες αποπειράθηκαν μία ακόμη εξέγερση, αυτή την φορά κατά της «Προσωρινής Κυβέρνησης Εθνικής Ενότητας», όταν πληροφορήθηκαν ότι είχε εξουσιοδοτήσει τον Αδόλφο Θιέρσιο (Louis-Adolphe Thiers, 1797 – 1877) να έλθει σε διαπραγματεύσεις με τους Πρώσους. Φωνάζοντας «προδοσία!», οι εξεγερμένοι κατέλαβαν το δημαρχείο και ανακοίνωσαν την ίδρυση μιας επαναστατικής «Επιτροπής Κοινής Σωτηρίας» («Comité du Salut Publique», κατά μίμηση εκείνης των «Ιακωβίνων» την περίοδο 1793 - 1794) με πρόεδρο τον ίδιον τον Μπλανκί. Αν και αρχικά η κυβέρνηση, φοβισμένη από την εξέγερση, υποσχέθηκε να κάνει δημοτικές εκλογές την επόμενη ημέρα, στην συνέχεια πήρε τον λόγο της πίσω και έστειλε τα πιστά σε αυτήν τμήματα της Εθνοφρουράς να επανακαταλάβουν του δημαρχείο και να αποκαταστήσουν την τάξη. Ο Γκουστάβ, παρ’ όλο που είχε με προσωπικές του παρεμβάσεις αποτρέψει την θανάτωση διαφόρων φιλο-κυβερνητικών από το πλήθος των εξεγερμένων και είχε διαπραγματευθεί με τους αντιπάλους ότι εάν παραδοθούν αναίμακτα θα υπάρξει αμνηστεία, κατέληξε για μία ακόμη φορά καταζητούμενος, αυτή την φορά για ένοπλη στάση.

Αν και στις δημοτικές εκλογές της 7ης Νοεμβρίου 1870 εξελέγη αντιδήμαρχος του Belleville, η εκλογή του ακυρώθηκε με το αιτιολογικό ότι ήταν καταζητούμενος. Ο «ήρωας του Belleville» εντοπίστηκε τελικά στις 7 Δεκεμβρίου, συνελήφθη και κλείστηκε αρχικά στην φυλακή στο Créteil, κοντά στο Vincennes και μετά στο Mazas, από όπου όμως τον απελευθέρωσαν μετά από μερικές εβδομάδες, με έφοδο την νύκτα της 21ης προς 22α Ιανουαρίου 1871 (λίγο πριν από την παράδοση του Παρισιού στους Πρώσους), οι πιστοί σε αυτόν εθνοφύλακές του, τους οποίους συντόνιζε ο Ιταλός αναρχικός Αμιλκάρε Τσιπριάνι (Amilcare Cipriani, 1844 – 1918), συμπολεμιστής του στην επανάσταση της Κρήτης.

ΚΑΤΑΔΙΚΗ ΣΕ ΘΑΝΑΤΟ

Στην υπό τους Πρώσους νέα «Εθνοσυνέλευση», που για να μην καταστεί όμηρος του πλήθους είχε αρχίσει να συνέρχεται στο Μπορντώ (Bordeaux), ο λαός του Παρισιού και η Εθνοφρουρά απάντησαν με το να συγκροτήσουν στις 3 Μαρτίου επαναστατικά συμβούλια και με το να εκλέξουν στις 15 την δική τους ηγεσία, μια Κεντρική Επιτροπή, που σε λίγο, στις 18 Μαρτίου, θα εξελισσόταν στην ένδοξη «Κομμούνα του Παρισιού». Η ανταπάντηση της «Εθνοσυνέλευσης» ήταν ωμή καταστολή: στις 11 Μαρτίου ο ανώτατος στρατιωτικός διοικητής Βινουά (Joseph Vinoy, 1803 – 1880) απαγόρευσε την κυκλοφορία και των 6 δημοκρατικών εφημερίδων του Παρισιού («Cri du Peuple» του Ζιλ Βαλέ, «Mot d’ Ordre» του Ανρί Ροσφόρ, «Pere Duchesne» του Eugene Vermesch, «Vengeur» του Felix Pyat, «Bouche de Fer» του Paschal Grousset και «Caricature» του Georges Labadie Pilotell), από τις οποίες οι τέσσερις πρώτες είχαν ένα τιράζ που ξεπερνούσε τα 200.000 φύλλα, ενώ την ίδια ημέρα το στρατοδικείο που δίκαζε ερήμην τους κατηγορουμένους για την απόπειρα εξέγερσης της 31ης Οκτωβρίου, καταδίκασε τους περισσότερους σε θάνατο. Ανάμεσα στους καταδικασθέντες ήσαν και οι Βαλέ, Μπλανκί και Φλουράνς. Εκείνες τις ημέρες ήταν που κυκλοφορούσε στους δρόμους του Παρισιού χέρι με χέρι η καταγγελτική μπροσούρα του τελευταίου «Παραδομένο Παρίσι» («Paris livré»).

ΣΤΑ ΟΔΟΦΡΑΓΜΑΤΑ ΤΗΣ ΚΟΜΜΟΥΝΑΣ

Στις 26 Μαρτίου, ενώ ο Μπλανκί είχε συλληφθεί μετά από κατάδοση, ο Γκουστάβ Φλουράνς εξελέγη μέλος της «Επαναστατικής Επιτροπής» της «Κομμούνας» και τοποθετήθηκε στρατηγός. Επί δύο περίπου εβδομάδες πολέμησε σκληρά τους «βερσαλιέζους» (τον στρατό της «Εθνοσυνέλευσης», η οποία τώρα είχε μεταφέρει ξανά την έδρα της, από το Μπορντώ στις Βερσαλλίες - Versailles) μέχρι το άτυχο γι’ αυτόν πρωϊ της 3ης Απριλίου 1871. Μετά από μία μικρή μάχη εκ του σύνεγγυς, παγιδεύτηκε σε ένα πανδοχείο του Rueil, κοντά στο Malmaison, και, ενώ είχε ήδη παραδοθεί και ήταν άοπλος, θανατώθηκε από τον λοχαγό της «ζενταρμερίας» (gendarmerie, χωροφυλακής) Jean - Marc Démaret, ο οποίος τον εκτέλεσε εν ψυχρώ, κομματιάζοντάς τον με το ξίφος του. Την επόμενη ημέρα, ο Ουγκώ έγραψε στο ημερολόγιό του: «Χθες είχαμε μία συμπλοκή μπροστά από τα τείχη του Παρισιού. Σκοτώθηκε ο Φλουράνς. Πολύ γενναίος και ολίγον τρελός. Λυπάμαι για τον θάνατό του. Ήταν ο κόκκινος υππότης».

Έτσι, ως μάρτυρας της ελευθερίας, έφυγε τραγικά από την ζωή ο Γκουστάβ Φλουράνς σε ηλικία 33 ετών.

ΤΑ ΜΕΤΑ ΘΑΝΑΤΟΝ

Θάφτηκε στο νεκροταφείο «Περ Λασαίζ» («Pere Lachaise»), όπου ο τάφος του υπάρχει έως σήμερα. Γράφοντας στις 12 Μαϊου 1871 στον οικογενειακό φίλο Κούγκελμαν (Dr Ludwig Kugelmann), η σύζυγος τού Καρλ Μαρξ Τζένυ (Jenny Marx) εξέφρασε την βαθύτατη λύπη όλης της οκογενείας της για τον θάνατο του «γενναιότερου όλων των γενναίων» Γκουστάβ Φλουράνς, ενώ νεκρολόγιο γι’ αυτόν, παρ’ όλο που οι δύο άνδρες διαφωνούσαν ιδεολογικά για πολλά ζητήματα, ιδίως για το λεγόμενο «Ανατολικό Ζήτημα», έγραψε και ο Κάρλ Μαρξ και το δημοσίευσε στην εφημερίδα «Λαϊκό Κράτος» («Volkstaat»).

Κείμενα του Φλουράνς μετέφρασε στα ελληνικά ο επτανήσιος επαναστάτης σοσιαλιστής Παναγιώτης Πανάς (1832 - 1896), ο οποίος του αφιέρωσε επίσης και ένα ποίημα. Τέλος, σύμφωνα με τον ειδικό στον Ιούλιο Βερν (Jules Verne) Ουϊλιαμ Μπούτσερ (William Butcher), ο Βερν σχεδίασε τον ήρωά του καπταιν Νέμο (Nemo) στο γνωστό βιβλίο του «Είκοσι χιλιάδες λεύγες υπό την θάλασσα» με βάση την προσωπικότητα του Φλουράνς.

ΕΡΓΟΓΡΑΦΙΑ

«Histoire de l' home», «Ιστορία του Ανθρώπου», 1863

«Ce qui est possible», «Τι είναι δυνατόν να συμβεί», 1864

«Science de l' home», «Επιστήμη του Ανθρώπου», 1865

«Paris livré», «Παραδομένο Παρίσι», μπροσούρα, 1871

και διάφορες ανώνυμες επαναστατικές μπροσούρες.

ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ

Λεωνίδας Φ. Καλλιβρετάκης, «Η ζωή και ο θάνατος του Γουσταύου Φλουράνς», Αθήνα, 1998

Charles Prolès, «Les Hommes de la revolution de 1871», Paris, 1898

Διάφορα περιοδικά και εφημερίδες από το Αρχείο Κοινωνικής Ιστορίας

Πηγή: ένα βιογραφκό KNOL από τον Βλάση Ρασσιά

19 Οκτωβρίου 2009

Μια παγκόσμια θλήψις.... ΝΑ ΜΗΝ ΔΟΥΝΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤEΟ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΕ

Σήμερα ήρθε ο συνάδελφος στο εργοστάσιο εργάτης Χ...π...
Έλειπε 2 μήνες κοντά στην πατρίδα του Πακιστάν. Αυτό που μας είπε είναι ότι ο πόλεμος πλέον είναι παρών ΣΤΟ ΠΑΚΙΣΤΑΝ. Το αίμα ρέει. Η Πακιστανική κυβέρνησις με την Αμερική και την δύση προσπαθούν να αναχαιτήσουν το όλο ογκούμενο κύμα των ΤΑΛΙΜΠΑΝ. Επί δύο μήνες ... η μόνη διαδρομή που έκανε ήταν σπίτι τζαμί... Κάθε άλλη διαδρομή ήταν ΕΠΙΦΟΒΗ.....
Προσωπικά ΤΡΕΦΩ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΜΙΣΟΣ ενάντια στους ΤΑΛΙΜΠΑΝ. Τους θεωρώ εξτρεμιστές δολοφόνους άθλιους θρησκευόμενους που το ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΝΑ ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ ΣΤΟΝ ΛΑΟ τους είναι ΠΙΚΡΑ ΔΥΣΤΗΧΙΑ ΜΙΣΟΣ ΟΠΙΣΘΟΔΡΩΜΙΣΗ ΦΩΤΙΑ ΚΑΙ ΤΣΕΚΟΥΡΙ. Πίκρα για τις γυναίκες και καταστροφή κρεμμάλες ενάντια σε ότι πολιτισμένο έχει να επιδείξει η χώρα τούτη. ΕΓΩ ΘΕΛΩ ΤΟΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΟ ΣΤΑΥΡΟ που εντάξει δεν τους χωνεύω προσωπικά.. ΑΛΛΑ ΘΕΛΩ ΝΑ ΖΟΥΝ ΝΑ ΜΟΥ ΛΕΝΕ ΚΑΛΗΜΕΡΑ,ΚΑΙ ΟΧΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΡΕΜΑΝΕ ΑΝΑΠΟΔΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΚΟΒΟΥΝ ΤΟΝ ΛΑΙΜΟ θέλω την πόρνη την ΚΑΤΕΡΙΝΑ να την πείσω να μην πουλάει το κορμί της ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΤΗΝ ΘΕΛΩ ΧΩΡΙΣ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΧΕΡΙΑ....ΜΙΣΟΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΟΥΣ ΤΑΛΙΜΠΑΝ... Εξ΄άλλου τους είδαμε στην πορεία που έκαναν στο κέντρο της ΑΘΗΝΑΣ πως κατέστρεφαν τι συνθήματα έγραφαν στις διαφημιστικές πινακίδες με γυμνές γυναίκες. Από την άλλη αυτό που κατάλαβα με τον συνάδελφο είναι ότι ογκούτε το πάθος των φτωχών ανθρώπων που απέναντι ΣΤΟ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΑΔΙΕΞΟΔΟ το μόνο που έχουν σαν αποκούμπι είναι Η ΕΠΙ ΓΗΣ ΝΟΜΙΚΗ ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ ΘΕΙΟΥ....
Μια θεοκρατία... απέναντι στην φτώχεια...
Και η αριστερά απουσιάζει....
Και τι θα γίνει στον κόσμο με τα τόσα δις... πληθυσμό που ασφυκτιά την ώρα που η δύση ΑΔΥΝΑΤΕΙ ΝΑ ΔΩΣΕΙ ΛΥΣΗ ΚΑΙ ΣΤΑ ΑΠΛΟΥΣΤΕΡΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ...



ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΠΟΛΥ ΔΙΩΞΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΣΑΣ ΕΚΛΙΠΑΡΩ ΕΙΝΑΙ ΣΟΚΑΡΙΣΤΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΦΡΙΚΤΟ





Αυτό που σκέπτομαι είναι ότι όλα τούτα είναι αδιέξοδα... Πόλεμος ανάμεσα στον ιμπεριαλισμό και απέναντί τους ΌΤΙ ΟΠΙΣΘΟΔΡΟΜΙΚΟΤΕΡΟ ΕΧΕΙ ΠΑΡΑΓΕΙ Η ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ...
Και στην μέση εκκατομύρια φτωχοί ....
Ως πότε η γη θα είναι μαύρη και άραχνη για τους φτωχούς? Η γη είναι μαύρη από πίκρα αδιέξοδους φανατισμούς από πνεύματα που πολεμούν με ζωντανά ακέφαλα σώματα με κεφάλια που είναι κομμένα με σημαίες των θεών που γίνονται άνθρωποι... Ο κόσμος είναι ΜΙΑ ΚΟΚΚΙΝΗ ΑΒΥΣΟΣ που οι ΝΕΟΙ ΩΦΕΙΛΟΥΝ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΝΟΥΝ ΓΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΣΟΣΙΑΛΙΣΜΟΥ.... ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΣΥΓΚΡΟΥΟΝΤΑΙ ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΠΑΝΩ ΩΣ ΚΑΤΩ ΚΑΙ ΠΑΝΤΟΥ ΣΚΟΠΟ ΕΧΟΥΝ ΤΗΝ ΔΙΑΙΩΝΗΣΗ ΤΟΥ ΒΑΡΒΑΡΟΥ ΠΑΡΟΝΤΟΣ



Εδώ μια νίκη των Ταλιμπάν στο αφγανιστάν... Νίκη των λαών θα πουν μερικοί παρανοικοί αριστεροί...
Εγώ θα πω μια νίκη της οπισθοδρώμισης εναντίον των αδιεξόδων της δύσης...
Μπρος γκρεμός και πίσω ....

15 Οκτωβρίου 2009

ΔΙΕΘΝΙΣΜΟΣ Η ΜΟΝΗ ΛΥΣΗ ΣΤΑ ΑΔΙΕΞΟΔΑ ΤΟΥ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΜΟΥ.....

Άπέναντι στην κρίση του σαπισμένου καπιταλισμού αντιτάσω την διεθνιστική ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΛΥΣΗ....




12 Οκτωβρίου 2009

ΠΕΡΑΣΑΤΕ ΠΕΡΑΣΑΤΕ.... Η ΠΑΡΑΣΤΑΣΙΣ ΑΡΧΙΖΕΙ...


Μεταφέρω αυτολεξή το δελτίο τύπου του εκδότου του ΦΑΡΦΟΥΛΑ...
Κυκλοφόρησε το 11ο τεύχος του Φαρφουλά. Κριτική και απόψεις.... κάποτε....



ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Το καινούριο (11ο) τεύχος του περιοδικού Φαρφουλάς που κυκλοφορεί είναι αφιερωμένο στον Καραγκιόζη και την αθάνατη τέχνη του Θεάτρου Σκιών.
Το κύριο λόγο έχουν οι ίδιοι οι καραγκιοζοπαίχτες που μιλάνε για την τέχνη τους και τους παλιούς δασκάλους (Θωµάς Αγραφιώτης, Άθως Δανέλης, Κων/νος Κουτσουπλής, Γιάννης Χατζής, Κώστας Καμαριάρης-Ψυχραιμίας).
Επίσης, δημοσιεύονται:
Συνέντευξη του πατρινού καραγκιοζοπαίχτη Γιάνναρου και δύο έργα του Χρ. Χαρίδημου.
Παλαιότερα σημαντικά κείμενα για την ιστορία του Καραγκιόζη (P.Risal (σε μτφ. Αλ. Παπαδιαμάντη), Τζ. Καΐμης, Στ. Κυριακίδης, Γ.Τσαρούχης, Γ. Τσοκόπουλος).
Άρθρα μελέτης και έρευνας για το Θέατρο Σκιών (Μ. Ιερονυμίδης, Δ. Καράβολας, Γ. Ξούριας, Ε. Ζάχος Παπαζαχαρίου, Σ. Ραπτόπουλος, Β. Τσοκόπουλος).
Κείμενα λογοτεχνών για τον Καραγκιόζη (Γκόρπας, Κόντογλου, Σκαρίμπας).
Λογοτεχνικά κείμενα για τον Καραγκιόζη και μνήμες (Μ. Αυτιάς-Λούης, Αλ. Ζούκας, Π. Κουτρουμπούσης, Γιάννης Χατζής).
Αναφορές σε προσπάθειες που γίνονται για την προβολή του Θ.Σ., όπως τις παραστάσεις που γίνονται στο καφενείο «Τα Κανάρια» και το ετήσιο Φεστιβάλ Θεάτρου Σκιών που διοργανώνει ο Πολιτιστικός Σύλλογος Εξαρχείων.

Το τεύχος συνοδεύει μία ειδική έκδοση της εφημερίδας του Πανελλήνιου Σωματείου Θεάτρου Σκιών Ο Καραγκιόζης μας με επιλογή κειμένων που έχουν δημοσιευτεί κατά καιρούς στην ηλεκτρονική έκδοση της εφημερίδας και μια συνέντευξη του καραγκιοζοπαίχτη Θ. Σπυρόπουλου.

Εκδήλωση παρουσίασης του τεύχους θα γίνει την Τετάρτη 14 Οκτωβρίου στις 8.00μ.μ. στο καφενείο «Τα Κανάρια» (Πλαταιών και Κεραμεικού στον Κεραμεικό). Καραγκιοζοπαίχτες αλλά και φίλοι του Καραγκιόζη θα συζητήσουν για το Θ.Σ σήμερα και την ανάγκη ανανέωσής του. Επίσης, στον μπερντέ του καφενείου θα παιχτούν σκετς από παραστάσεις και θα ακολουθήσει το καθιερωμένο γλέντι!

Τον Φαρφουλά μπορείτε να τον βρείτε στα βιβλιοπωλεία ή επικοινωνώντας στο 6974003741. e-mail: farfoulas@gmail.com, http://farfoulas.blogspot.com


Από τα περιεχόμενα του τεύχους:

· Γιάννης Χατζής: Παρελθόν, παρόν και µέλλον του ελληνικού Θεάτρου Σκιών
· Βάσιας Τσοκόπουλος: Η ανανέωση του Καραγκιόζη
· Γιάννης Ξούριας: «...ασελγή και άσεµνα πράγµατα, ως ο λεγόµενος Καραγκιόζης...»
· Κωνσταντίνος Κουτσουµπλής: Η προέλευση του Θεάτρου Σκιώνκαι η σχέση του µε το αρχαίο δράµα
· Θωµάς Αγραφιώτης: Η Βυζαντινή καταγωγή του Θεάτρου Σκιών
· Θωµάς Γκόρπας: Ένα κείµενο για τον Καραγκιόζη
· Μιχάλης Ιερωνυµίδης: Θέατρο Σκιών και λαϊκοί αγώνες
· Σωτήρης Ραπτόπουλος: Ο κόσµος και η γλώσσα του Καραγκιόζη στα πεζά, τα θεατρικά και τα ποιήµατα του Γιάννη Σκαρίµπα
· Γιάννης Σκαρίµπας: Καραγκιόζης ο Ρωµιός (απόσπ.)
· Τζούλιο Καΐµη: Η ιστορία και η τέχνη του Καραγκιόζη
· Συνέντευξη µε τον καραγκιοζοπαίχτη Γιάνναρο
· Χαρίδηµος: Δύο έργα και µία συνέντευξη
· Άθως Δανέλης: Αναφορά στον Μάνθο Αθηναίο
· Ε. Ζάχος-Παπαζαχαρίου: Ιστορία του Θεάτρου Σκιών
· Ε. Ζάχος-Παπαζαχαρίου: Εικονογραφίακαι εικονογράφοι του Καραγκιόζη
· Διαµαντής Καράβολας: Καραγκιόζης, ο τέλειος καλλιτέχνης
· Κώστας Καµαριάρης: Περί του Θεάτρου των Σκιών
· Κώστας Καµαριάρης: Ο κυρ-Σπύρος ο Κούζαρος
· P. Rissal (µτφρ. Αλ. Παπαδιαµάντης): Πάντοτε οινόφλυ
· Γιάννης Τσαρούχης: Μάθηµα αλήθειας από το µόνο νεοελληνικό θέατρο
· Φώτης Κόντογλου: Τα ελληνικά χωριά (απόσπ.)
· Γιάννης Χατζής: Μια νυχτιά στους “Χορτατζήδες”
· Αλέξανδρος Ζούκας: Σκιές στο λευκό
· Μανόλης Αυτιάς (Λούης): Ο Καραγκιόζης σαλταδόρος
· Πάνος Κουτρουµπούσης: Ο Καραγκιόζης στο Παλαιόν Θιβέτ
· Γ. Δ. Τσοκόπουλος: Το αιγυπτιακόν θέατρον
· Στίλπων Κυριακίδης: Roussel Louis, Karageuz

06 Οκτωβρίου 2009

Πατήσια... Οκτώμβριος 2009

Το ξέρατε ότι ο Σημίτης είναι Εβραίος? Και η γυναίκα του ήταν .... που δεν μιλούσε στην θεία της άλλη... και τα παιδιά δεν μιλούν με την μάνα τους γιατί δεν ήταν μάνα αλλά οι Εβραίοι.... (εργοδότης μου Δευτέρα 5 Οκτωβρίου 1710)


Η μάνα μου.... Εβραίος θα γίνεις που μου κουβαλάς αυτά τα κολοβιβλία που έχουν τους κολοεβραίους που τρώνε τα παιδιά τους? Ξέρεις τι μου είπαν εμένα στην εκκλησιά?...... (αιώνιος τσακωμός μπας και δεν έχω αντιπολίτευση στην οικογένοια.... που να δω χαίρη...)

Άκου να δεις... αυτά τα δεκεμβριανά ήταν φτιαχτά... μου τα είπαν εμένα κάτι δικοί μου αναρχικοί ρε μαλάκα αφού τους πλήρωναν ξέω εγώ ποιοί οι εβραίοι οι μασώνοι οι αμερικάνοι .... (βράδυ εκλογών Περιστέρι σε σπίτι φίλης.... από γεροντοφρικουλιάρα ΈΛΕΟΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣΣ)

Κύμη 3 Οκτώμβρη.... διπλανό τραπέζι στην ταβέρνα Σπανός... Εγώ ξέρω μεγάλε την αλάθεια για τον Ομπάμα... Εβραική συνωμοσία... Μας τον έβαλαν κορώνα στο κεφάλι μας για να.....


ως πότε άγιε Ιντερνέτη θα έχουμε αυτές τις απίστευτες θεωρίες συνωμοσίας.... ως πότε θα υποτασώμεθα στο αιώνιο ΓΙΑ ΟΛΑ ΦΤΑΙΝΕ ΑΥΤΟΙ... ποιοί αυτοί?
δεν το αντέχω.... θα τζάσω από την Αθήνα... Θα πάω στο ... που σκατά να πας όλοι άει σιχτίρ είναι....

01 Οκτωβρίου 2009

ΓΛΥΚΟ ΒΥΣΙΝΟ εκδόσεις ΔΩΡΙΚΟΣ

Όταν γνώρισσα ιντερνετικά την Ρίκη Ματαλλιωτάκη σκέπτηκα να πάρω ένα βιβλίο της να το διαβάσω. Γιατί πως να το κάνουμε, αν ένας άνθρωπος έχει εκδόσει κάτι κάπου και τον συναναστραφείς χωρίς να έχεις μυρίσει κάτι από τα γραπτά του, τότε αυτή η νωριμία είναι σαφώς κουτσή.
Έστειλα λοιπόν ένα φίλο εκδότη (χαχα εκδότης να πάρει ένα βιβλίο... από άλλο εκδοτικό οίκο...). Και ο ευλογημένος πήρε τούτο...





Το πήρα στα χέρια μου ανάμεσα σε καμμιά πενταριά άλλα βιβλία του φίλου μου (και δεν είναι γνωστός είναι ΦΙΛΟΣ) και είδα ένα χαρούμενο κοτσιδάτο κρητικό (στα χαρακτηριστικά του) παιδάκι... Τι είναι αυτό είπα μέσα μου. "γλυκό βύσινο" ... τι σόι πράγμα είναι αυτό... Διάβαζα τότε ένα άλλο βιβλίο και μια ποιητική συλλογή... Να το ξεκινήσω να μην το ξεκινήσω...

ΑΣ ΤΟ ΞΕΚΙΝΗΣΩ ΛΟΙΠΟΝ


σήμερα ολοκλήρωσα αυτό το ωραιότατο αναδρομικό βιβλίο και είμαι κάπως περίεργα. Έχω την ίδια αίσθηση σαν όπως κάποτε είχα βγει από μια αίθουσα κινηματογράφου όπου είχα δει το ΠΕΠΑΡΜΙΝΤ (το θυμάστε? Ελληνική ταινία ήταν). Δηλαδή αυτό το βιβλίο με έμπασε σε ένα παρελθόντα χρόνο σε μια οσμή ενός οικείου περιβάλοντος. Μια μυρωδιά νιότης και τις δικής μου νιότης... Γύρισα στα κούτσικα χρόνια μου, τότε που ΔΕΝ ΠΗΡΑ ΜΥΡΟΥΔΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΣΥΝΟΜΙΛΗΚΑ ΚΟΡΙΤΣΙΑ. Ο κόσμος τους μου ήταν αδιάφορος πληκτικός βαρετός ΦΡΙΚΤΟΣ.... εκεί μαζεμένα στην αυλή ΝΑ ΜΙΛΑΝΕ σιγανά σιγανά και ξαφνικά να ΤΣΙΡΙΖΟΥΝ να παίζουν με κούκλες κάτι παιχνίδια μυστηριακά ΑΠΕΧΘΗ...
Τώρα που το σκέπτομαι ανάμεσα στις μπάλλες στα χαρτάκια με τους ποδοσφαιριστές στους τρομερούς καυγάδες ανάμεσα στους μαντραχαλέους κάπου ανάμεσα στην καθημερινότητα αυτή του ΑΙΩΝΙΟΥ ΠΑΙΧΝΙΔΙΟΥ και τις καθημερινής έλειψής του (αυτή η ώρα που έπρεπα να μαζευτώ... τι καταραμένη ώρα) έλεγα λοιπόν ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΤΑ ΑΝΑΠΟΛΩ... πρέπει να αληθώριζα και να παρατηρούσα τα κορίτσια. Αλλά τι τα θες... Ο Χάιτας, ο Δέδες, Ο Μίμης μας ο στρατηγός μας ο ΘΕΟΣ ΜΑΣ ο Δομάζος... είχαν ελκτική δύναμη ΠΕΝΗΝΤΑ ΜΕΓΑΒΑΤ... Όλοι οι μαγνήτες του κόσμου ήταν στον νου μου... Τα κορίτσια... λοιπόν...


Ε ΝΑ
αυτό το βιβλίο με έβαλε μέσα σε ένα ΑΓΝΩΣΤΟ ΚΟΣΜΟ που μεσήλιξ πλέον τον οσμήστικα...
πήγα στις αυλές των κοριτσιών όταν μικρός νόμιζα ότι θα κολλήσω βαρεμάρα.
και αν κάτι πήρα από τούτο το βιβλίο ήταν η ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ ότι οι γυναίκες κορίτσια γυναίκες ηλικιωμένες και πεθαμένες ΕΙΝΑΙ Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΜΑΣ η μήτρα μας η ηδονή μας η ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ μας η ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΙΣ ΜΑΣ.
Ωστόσο στις νέες δραματικές εποχές μας αυτά μπαίνουν σε νέες βάσεις. Οι νέοι έχουν πλέον ΝΕΕΣ ΟΠΤΙΚΕΣ που αυτοί θα ερμηνεύσουν...
Για τις δικές μας γενεές για εμάς που παίξαμε στις αλάνες που δεν είχαμε τα νέα παιχνίδια και μεγαλώσαμε χωρίς ανθρακούχα και γλυκά του περιπτέρου που ακόμα είναι το χτυπητό αυγό στο στώμμα μας, που βούτηρο με μέλι και φέτα και ντομάτα ήταν το διάλλειμά μας.... που όταν έμπαινες στο σπίτι υπήρχε ένα εργοστάσιο Η ΚΟΥΖΙΝΑ... με τις οσμές αυτές που έφυγαν ανεπιστρεπτή....
Ε ΓΙΑ ΜΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΤΡΕΣ ΑΥΤΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΒΥΘΙΣΜΑ ΣΤΑ ΑΔΥΤΑ ΤΩΝ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΤΗΣ ΧΑΜΕΝΗΣ ΕΦΗΒΙΑΣ...

το προτείνω.... θα γυρίσετε πίσω... με ένα ΓΛΥΚΟ ΒΥΣΙΝΟ....

29 Σεπτεμβρίου 2009

Φόβος...

Είναι η πρώτη φορά που προσπαθώ να βάλω όρια,


να φυλακίσω το ΔΙΚΟ ΜΟΥ, ένστιχτο, που με οδηγεί και στην θλίψη...

Αλλά και στην χαρά, την ηδονή, την μέθεξη ... και στην θλίψι...

Θέλω να περπατήσω μαζί της στο δάσος, αλλά ξέρω.

Ο νους μου θα απογειωθεί, θα ονειρευτεί θα αγγίξει.

Και έχω τόσες αμφιβολίες.

Γι αυτό κοιμάμαι και ξυπνώ, προσποιούμενος δήθεν, ότι δεν σκέπτομαι.

Το χιούμορ πήρε τον οματειών του.

Θλημένος ατενίζω την θέλησή μου, αρκούμενος μονάχα, σε μια επικοινωνία.

Εξ' άλλου ποιός ξέρει, αν θα είναι παρούσα στα όνειρά μου.

Αν θα συντροφεύει, ή θα σκέπτεται το τυχαίον.

Αυτό που δένει, τις γνωριμίες, με το άπειρον του ποτέ.

Και καρτερώ... και καρτερώ...


Αφιερωμένο κάπου εκεί...

27 Σεπτεμβρίου 2009

Η ΜΕΞΙΚΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1910-1920 στυφνό και ωραίο...




Στις διακοπές από τις πρώτες ημέρες στρώθηκα να διαβάσω τούτο το βιβλίο... Ας το παρουσιάσω πλήρως

ΜΕΞΙΚΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1910-1920 εκδόσεις ΚΟΥΚΙΔΑ του συγγραφέως Αδόλφου Τζίλι. Μετάφραση Νίκος Κοκκάλας. Επιμέλεια Ελένη Ζαχαροπούλου.
Οι γνώσεις μου γύρω από την Μεξικάνικη επανάσταση ήταν ομιχλώδεις, απροσδιόριστες. Ήταν με άριστα το 20 στο 2. Έτσι χωρίς να έχω διαβάσει του Τζον Ριντ το βιβλίο ούτε έχοντας δει κινηματογραφικές ταινίες βυθίστηκα στην μελέτη αυτού του βιβλίου.
Το πρώτο που μου μένει αφού το τελείωσα είναι ότι βρέθηκα εμπρός από ένα λαμπρό τραπέζι ΚΑΤΑΠΕΙΝΑΣΜΕΝΟΣ και στο τέλος τσίμπησα λίγο από όλα γιατί με έπιασε ένας απροσδιόριστος στομαχόπονος... Τι να φταίει άραγες για αυτή την ξαφνική ίωση του στομάχου? Ο κος Τζίλι (καθηγητής Πανεπηστημίου του Μεξικό) ή ο μεταφραστής?
Δεν είμαι αρμόδιος να κρίνω αλλά η οσμή της ΚΑΘ ΕΔΡΑΝ πανεπηστημιακής φορμώλης δεν σε αφήνει να ταξιδέψεις μέσα στα τραίνα παρέα με τους "λεχρίτες" ινδιάνους, δεν σε αφήνει να οσμιστείς τις μυρωδιές του θανάτου, δεν σε αφήνει να ζήσεις μέσα στις καταλήψεις της πρωτεύουσας από τους επαναστάτες.
Σε αντίθεση με τα μεγαλειώδη έργα
Α) Το δίτομο Η ΠΑΡΙΣΙΝΗ ΚΟΜΜΟΥΝΑ εκδόσεις ΕΛΕΥΘΕΡΟΣ ΤΥΠΟΣ
β) Το δίτομο Η ΡΩΣΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ εκδόσεις ΑΛΛΑΓΗ του Λ. Τρότσκυ
το βιβλίο τούτο σε κρατά απίστευτα μέσα στα έδρανα ενός πανεπηστημίου. Είναι ένα ακαδημαικό έργο αναμφίβολα.
Αλλά ας μην κλαίμε συνέχεια. Είναι ένα έργο που πατά στις βάσεις γερά. ΘΑ ΜΑΘΕΙΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ. Θα καταλάβεις το ΙΝΔΙΑΝΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ από την εποχή της Ισπανικής ανακάλυψης. Θα καταλάβεις τις αιτίες εκείνης της επανάστασης των ΤΡΑΙΝΩΝ.
Θα νιώσεις την ψυχοσύνθεση τα προγράμματα των ΒΙΛΑ και ΖΑΠΑΤΑ. Θα καταλάβεις πως είναι δυνατόν δύο φορές οι επαναστάτες κατέλαβαν την πρωτεύουσα ΚΑΙ ΔΕΝ ΗΞΕΡΑΝ ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ την εξουσία. Θα μάθεις ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΑ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑΤΑ συγκριτικά με την Γαλλική Επανάσταση. Τον ρόλο των αναρχικών των βορειοαμερικάνων της ΙWW. θα μάθεις για θέματα που άπτονται των αγροτικών στρωμμάτων πράγμα δύσκολο στις ημέρες μας.
Στο 90% των συμπερασμάτων θα συμφωνήσω. Αν θέλετε να μάθετε κάτι από την επανάσταση που συνετάραξε το Μεξικό ΑΓΟΡΑΣΤΕ ΤΟ.


Eπειδή μου αρέσει να παρουσιάζω ότι γράφω και αλλού... να τι έγραψα στο ωραίο site www.biblio.gr

Ομολογώ ότι τούτο το βιβλίο θα μπορούσε να ήταν μαγικό. Ωστόσο λες και είχε οκτώ τόνους βαρύδια ο συγγραφέας κατ αρχήν και ο Μεταφραστής -ίσως-.... Παρόλα αυτά είναι ένα βιβλίο που κανείς πρέπει να διαβάσει να σημειώσει επάνω του εκατό χιλιάδες παρατηρήσεις να στοχαστεί να ανακαλύψει τελικά το μέγεθος μιας επανάστασης που είχε σαν βάση της τους αγρότες και ιδιαίτερα τους Ινδιάνους...


ΜΕΞΙΚΑΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1910-1920 εκδόσεις ΚΟΥΚΙΔΑ του ΑΔΟΛΦΟ ΤΖΙΛΙ. Μετάφραση Νίκος Κοκκάλας και επιμέλεια Ελένη Ζαχαροπούλου.

Ομολογώ ότι δεν έχω διαβάσει το έργο του Τζον Ρίντ για την επανάσταση αυτή, οπότε μπήκα στα βαθιά με τούτο το βιβλίο.
Βαθύτατος γνώστης του Μαρξισμού ο συγγραφεύς (καθηγητής πανεπηστημίου γαρ) έχει κάνει μια βαθειά τομή στην ιστορία του Μεξικού μια διεισδυτική έρευνα από την εποχή της Ισπανικής κατάκτησης (τρομερή η ανάλυσή του πως οι Ισπανοί πήραν την θέση των εξουσιαστών Μάγια ή Αζντέκων γμτ δεν θυμάμαι) ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΕΠΕΝΔΥΣΟΥΝ ΜΙΑ ΔΡΑΧΜΗ. Τους πήραν εκπαιδευμένους και πειθήνιους από τους γραφειοκράτες πάτρωνές τους και τους έβαλαν ΜΕ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ ΟΡΟΥΣ να δουλεύουν για την Ισπανική βασιλεία. Σαν να έχεις ένα μελήσι και στην θέση της δικής τους βασίλισσας να βάζεις μια ΔΙΚΗ ΣΟΥ... Απίστευτη κλεψιά μοναδική στην ιστορία του ανθρώπου.
Περιγράφει τα πάντα, τις πτυχές του Ζαπάτα του Βίγια τον ρόλο ενός Έλληνα στην επανάσταση (οπαδός του ουτοπικού σοσιαλισμού που πήγε να οικοδομήσει την Ουτοπία του εκεί) τον ρόλο και τις διαδικασίες του κινήματος. Την πολύπλευρη χρήση των σιδηροδρόμων από επαναστάτες και αντεπαναστάτες (τον ίδιο δρόμο πήρε και η Ρώσσικη επανάσταση)
Κορυφαίες στιγμές του βιβλίου είναι οι ψυχαναλυτικές αναλύσεις οι παραθέσεις με την γιακωβίνικη επανάσταση της Γαλλίας. Επίσης περιγράφει τον ασιατικό τρόπο παραγωγής και την στρεβλή συνείδηση που παράγει (όπως τα κοινοτικά κτήματα της τσαρικής Ρωσίας)
Το φοβερό είναι η περιγραφή της νίκης όταν ο Ζαπατίστηκος στρατός μπαίνει στην πόλη του Μεξικού μαζί με τα στρατεύματα της βόρειας επανάστασης του Βίγια και αφού την καταλαμβάνουν ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΝ ΤΙ ΣΤΟ ΚΑΛΟ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ (αυτό είναι μεγάλο ράντσο για μας λέει ο Βίγια...) γιατί δεν υπήρχε σοβαρό εργατικό κίνημα και κόμμα. Είχαν όλο το Μεξικό εκτός από μια μικρή λουρίδα γης στην Βέλλακρούζ ΚΑΙ ΔΕΝ ΗΞΕΡΑΝ ΤΙ ΝΑ ΤΗΝ ΚΑΝΟΥΝ... Απίστευτο.. Πόσο μεγάλο ρόλο στην ιστορία έχει η ιδεολογία και το πρόγραμμα διακυβέρνησης (σάμπως ο Σπάρτακος δεν είχε στα πόδια του την Ρώμη... αυτός δυνιτικά φυσικά)
Το κακό είναι ότι διαβάζοντάς το το καλοκαίρι το ξέχασα στην βιβλιοθήκη του εξοχικού... οπότε εκεί είχα τα πάντα σημειωμένα και τα συμπεράσματα και ορισμένες διαφωνίες πιό συγκροτημένες.

Αλλά ορισμένες διαφωνίες μου θα ήταν άκαιρες εδώ...
Αυτό που έχω να πω όμως στα μείον του είναι ότι έχει μια οσμή ΚΑΘ ΕΔΡΑΝ εκφοράς του λόγου. Μια πανεπηστημιακή μούχλα. Μια απαισιοδοξία αδιόρατη... Μια σύγχιση του κορυφαίου με το επουσιόδες.
ΠΑΡ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΙΝΑΙ ΧΡΗΣΙΜΟΤΑΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΑΝΘΡΩΠΟ που στοχάζετε.
Το συνιστώ ανεπιφύλακτα