ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΤΣΑΡΟΣ Ο ποιητής που έβγαλε την γλώσσα στους νικητές....

Υπαρχουν ποητές και άνθρωποι της τέχνης, που δεν πήραν τα εύσημα... από κανέναν. Αυτοί είναι που κρατούν ακεραιότητα και τιμή. Ο Μιχάλης Κατσαρός ήταν ένας αγωνιστής που έβγαλε την γλώσσα του στην εξουσία που νίκησε μετά τον εμφύλιο...
Ωστόσο εναντιώθηκε και στον σταλινισμό... Μου θυμίζει τον δικό μου, τον Κυμιώτη τον Λούλη...


Εδώ ακούτε τον ποιητή που αποδίδει τραγουδιστικά ποιήματά του...






Δεν ήταν άνθρωπος του γραφείου μόνο. Ήταν άνθρωπος και των οδοφραγμάτων... Σαν τον Ξενάκη και τόσους άλλους... Ένα αφιέρωμα στον ποιητή από την ιστοσελίδα αυτή είναι εκπληκτική. https://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1185230

Αυτά κι άλλα...





Σήμερα το βράδυ βάρυνε, το προσωπιό άγχος για το μέλλον... Σήμερα το βράδυ μια ανάρτηση "αγωνιστική" επική και πανανθρώπινη μπορεί να είναι βάλσαμο...

ΣΚΕΨΕΙΣ ΠΑΝΩ ΣΤΟΥΣ ΛΑΤΙΝΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ

Είναι φως φανάρι... Έχω για πρώτη φορά σκύψει πάνω στην παράδοσή μας.

Είναι μια φάση της ζωής μου, που με αγάπη παρακολουθώ την μουσική μας παράδοση.... Είμαστε η τρίτη χώρα της Ευρώπης μετά την Εσθονία !!!!!!!!  και την Φιλανδία !!!!!!!!! σε όγκο, λαικών ηθών και ασμάτων ή επών....



χωρίς να μου αρέσουν τα σλαβικά ακούσματα πρέπει δε και αυτά να παρθούν σαν μια λαϊκή δημοτική παράδοση και αυτή πρέπει να την ενσωματώσουμε. Φυσικά υπάρχουν και διονυσιακοί ρυθμοί που είναι σούπερ χορευτικοί.



Διαβάζοντας λοιπόν, ανακαλύπτω πόσο η κυρίαρχη τάξη της χώρας θέλει να μας Λατινέψει. Να μας κάνει Δυτικούς στην σκέψη και τα ήθη. Και μεις, δηλαδή και εγώ, μαζί τους ακολούθησα σαν κτήνος φραγκοφορεμένο στα δυτικά τους φράγκικα μονοπάτια.....





Ήταν αυτή η χούντα που κλέβοντας την μουσική μας παράδοση και κάνοντάς την καρικατούρα κάθε μέρα στα ράδια και την τιβι μας έδιωξε από την παράδοσή μας... Κάθε φορά που ο λαός μας βρίσκετε στα μεγάλα σταυροδρόμια υπάρχει μια μεγάλη συζήτηση... Κάθε φορά γυρίζουμε στο παρελθόν μας...


Στην Κύμη λοιπόν που πήγα τριήμερο υπήρχε μια συναυλία δημοτικών τραγουδιών και ωραίων χορευτικών συνόλων...


Πόση αποκάλυψη για μένα ήταν τα υπέροχα αυτά ακούσματα... Στο τέλος παρουσιάστηκε και το μουσικό συγκρότημα από την Καππαδοκία.


Εκεί έμεινα άναυδος γιατί πρώτη φορά ανακάλυψα την Τούρκικη γλώσσα στα τραγούδια μας τα Ελληνικά. Την διάσωση μουσικών δρόμων Βυζαντινής μουσικής και ταυτόχρονα τον επηρεασμό της Οθωμανικής πολιτιστικής εισβολής.


Με όλα αυτά τα γενικά που είπα, θέλω να πω ότι ο λαός μας πρέπει να κατανοήσει ότι το έθνος μας (και όταν μιλώ για το έθνος δεν μιλώ για τους πλούσιους που λακίζουν πάντα ή τους ΝΑΙΝΑΙΚΟΥΣ λατινοθρεμένους...)





 ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΙΝΗΣΕΙ ΣΥΝΤΟΜΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΩΣΗ ΤΟΥ. Να διώξει, όχι με την βία τους βάρβαρους δυτικούς, αλλά να σκύψουν οι μουσικοί μας στην παράδοσή μας και να χαράξουν νέους δρόμους...

Η ΚΥΜΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΝΗΚΕΙ ΣΤΟΝ ΛΑΟ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΑ ΝΗΣΙΑ ΜΠΑΡΜΠΑΝΤΟΣ....

¨Οταν η Εύβοια ηγοράσθη από το Ελληνικό κράτος ... η συμφωνία παράδοσης παραλαβής είχε διάφορα έγγραφα και συμβόλαια...
Το blog μου, το οποίο είναι πάντα επίκαιρο και έχοντας χρόνια τώρα διεισδύσει στα απόκρυφα αρχεία του Ελληνικού καταχτητικού κράτους.... είναι υπερήφανο... γιατί διαθέτει μοναδικό έγγραφο που αποδεικνύει ότι το 2014 και μισό βάσει των εγγράφων, η ΚΥΜΗ ΕΥΒΟΙΑΣ πρέπει να ψηφίσει αν θέλει να παραμείνει στην Ελλάδα ή να αποσχιστεί ΌΠΟΥ ΘΈΛΕΙ...
Τότε στην εποχή της επανάστασης και της αποχώρησης των Οθωμανών οι προεστοί της Κύμης δεν ήθελαν να πάνε στην Ελλάδα... Πες, πες στο ψηστήρι οι νταβάδες του κράτους των Αθηνών μας ρίξαν... Εντάξει ήταν κάτι μούλοι Κουμιώτες που γούσταραν αλλά ποιος τους χέζει τώρα πια...

                                                               ΠΡΟΣΟΧΗ ΠΡΟΣΟΧΗ

Αν το κράτος των Αθηνών, νομίζει ότι θα μας κρατήσει κάτω από την μπότα του είναι βαθιά νυχτωμένο... Ο ΛΑΜΠΟΡΓΚΙΝΙ δεν ξημεροβραδιαζόταν στα αρχεία, δεν καμάκωνε και απαύτωνε άθλιες καθαρίστριες, δεν λάδωνε με αμυγδαλωτά και μπακλαβάδες τους υπαλλήλους και δη τους διευθυντάδες... ΞΕΡΕΤΕ ΡΕ ΠΟΣΕΣ γκόμενες είχα παυτώσει για να έχω σήμερα τα έγκυρα και έγκριτα αυτά έντυπα εεεεεεεεεε ??
Ξέρετε ρε πόσα σύκα Κύμης μετέφερα σε κοφίνια ? Πόσες κατουρημένες ποδιές φίλησα... Βρωμοαθηναίοι χαρτογιακάδες....
Η ΚΥΜΗ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΘΕΤΕ ΔΕΝ ΘΕΤΕ...



Το απόρρητο κείμενο που έχω κατ' αποκλειστικότητα φυλαγμένο σε Θυρίδα του εσωεξωτερικού είναι φυλαγμένο καλά... Αν πάτε να με δολοφονήσετε δεκάδες μυημένοι Κουμιότες στα πέρατα της γης θα βάλουν μπόμπες, δυναμίτες, θα σας βάλουν σκόρους στις βελέτζες σας.... Θα γεμίσουμε τις πισίνες σας με μπουρμπουλιθρικό οξύ και σαλταβιτσιόζικο βενζόλιο... Θα ανατινάξουμε τους σκουπιδοτενεκέδες σας ΒΡΩΜΟΑΘΗΝΑΙΟI του βρωμοκράτους των Αθηνών.... ΤΡΕΜΕΤΕ...

                                               ΕΣΩΤΕΡΙΚΑ ΣΧΗΣΜΑΤΑ

Κουμιώτη, Κουμιώτισα...

Έφτακε η μεγάλη ώρα... Δεν θα μας τρώνε τους καρχαρίες οι βρωμοαθηναίοι .... Δεν θα πίνουν τα λατρευτά καθαρά ............. γκουχ γκουχ ποτά μας του ΡΙΡΗ οι τουρίστες.. Θα πάρουμε στα χέρια μας τα σύκα και θα βομβαρδίσουμε τας Αθήνας, το Λιόπεσι και το Δρουγούτι άμα χρειαστεί ....
Μην ακούς τις σειρήνες των ΑΥΣΤΡΙΑΚΩΝ που θένε την Ικαρία... Εμείς δεν θα πάμε με τους διάσπαρτες αυτούς που θέλουν ένωση με την ΑΥΣΤΡΙΑ... Ούτε με αυτούς που θένε να γίνουν Γριλανδιανοί.... ΑΠΟΜΟΝΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΔΙΑΣΠΑΣΤΕΣ...

Εμείς είμαστε το γνήσιο κίνημα απελευθέρωσης... Τα νησιά ΜΠΑΡΜΠΑΝΤΟΣ είναι γνήσια αδέλφια μας.... Είναι απεσταλμένοι Κουμιώτeς που κοντά 200 χρόνια το παίζανε Μπαρμπαντιανοί.... Αλλά το αίμα νερό δεν γίνετε ούτε καν της πηγής του Χωνευτικού...



Κουμιώτη.... Βοήθα με το υστέρημά σου (κόψτε τις τσιφουτιές...) στείλτε τώρα στο Blog επιταγές άνω των 150 ευρώ... Φασούλι το φασούλι ο ΛΑΜΠΟΡΓΙΝΙ θα μαζέψει τα φράγκα και γρήγορις θα κάνει κινήσεις στο διεθνές στερέωμα για την προώθηση των αγνών μας διεκδικήσεων.... Με τα λεφτά σας και με ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ..... θα ταξιδεύσω στο Λονδίνο, στην Νέα Υόρκη, το Παρίσι, Μόσχα και αν φτάσουν τα φράγκα στην πατρίδα.... ΣΤΑ ΜΠΑΡΜΠΑΝΤΟΣ... με στόχο ΕΣΑΣ και μόνο ΕΣΑΣ...

Μόνο οι επιταγές να έλθουν σύντομα.... Ο ΚΟΙΝΟΣ ΑΓΩΝ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΑΔΗΦΑΓΟΣ... Ο φούστης...


ΛΕΥΤΕΡΙΑ ΣΤΗΝ ΚΥΜΗ

ΚΑΡΧΑΡΙΑΣ ΦΑΓΩΜΕΝΟΣ ΠΟΤΕ ΝΙΚΗΜΕΝΟΣ

ΦΤΑΝΟΥΝ ΟΙ ΑΣΤΑΚΟΙ ΓΙΑ ΝΑ ΤΟΥΣ ΠΟΥΛΑΜΕ ΣΤΑΣ ΑΘΗΝΑΣ ??? ΟΧΙ....

ΦΕΡΤΕ ΠΙΣΩ ΤΑ ΨΑΡΙΑ ΜΑΣ ΒΡΩΜΟΑΘΗΝΑΙΟΙ

ΜΠΑΡΜΠΑΝΤΟΣ ΕΝΩΜΕΝΑ

ΚΑΤΩ Η ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΑΘΗΝΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ ΚΑΒΑΛΑΣ ΚΑΙ ΑΓΡΙΝΙΟΥ...

ΚΑΤΩ Η ΙΚΑΡΙΑ ΠΑΝΩ Η ΚΥΜΗ....

ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΟΙ ΑΘΗΝΩΝ ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΦΥΓΙΑ...

Το blog  είναι βέρο Αμπελοκηπιότικο.... Σκέπτεται Αμπελοκηπιότικα, οσμίζεται τοπικά, ζει αναπνέει, αισθάνεται γηγενής... Αρνείται να μεταναστεύσει.... Δύο φορές που πήγε στην ξενιτειά... μια φορά στο μακρινό Γουδί και μια στην εξωτική Νεάπολη αισθάνθηκε έντονα τον νόστο και σύντομα πήρε τον ματιών του και επέστρεψε ταχέως...

                                                                                                          

 Είναι αλήθεια ότι οι Αμπελόκηποι ήταν άλλο πράμα όταν εγεννήθην. Είχε χωματόδρομους θερινούς κινηματόγραφους, χειμερινούς, αλάνες με αθλητικά ποδοσφαιρικά σωματεία. Φυλακές αναμορφωτήρια, προσφυγογειτονιές.... Ταυτόχρονα τότε στο μακρινό 60 την ανακάλυψαν τα τότε κολάρα των Αθηνών. Βγαλμένοι μέσα από τις νέες τότε επιχειρήσεις που ήταν πλέον αλλιώτικες από το παρελθόν άρχισαν να καλοβλέπουν την γειτονιά... Ο Θανάσης ο παγοπώλης και ο Σίμος εχάθηκαν, τα γεροντοπαλίκαρα έφυγαν και το μαγαζί είναι σήμερα μπαρ... Ο μπακάλης με το πακέτο συναλλάγματος και τα χαλασμένα τυριά για προκάλυμμα... είναι σήμερα το ΜΠΡΙΚΙ.... 

Είχα την χαρά να γνωρίσω τα τελειώματα των προσφύγων στην γειτονιά... Τα Κουντουριότικα που εγώ γνώρισα με τις παράγκες.. Έμεινα στα προσφυγικά απέναντι από το γήπεδο του ΠΑΟ κυνηγημένος από το ΚΚΕ ΠΑΣΟΚ και ΚΚΕεσ. μιας και είχαμε γραφεία εκεί σαν μαθητές που ήμασταν από τα δύο κόμματα αλλά δεν μας άρεσε η γραμμή... Στο ΚΚΕ δεν είχαμε μέλη αλλά φίλους... Και μας έστηναν καραούλι οι ινστρούχτορες και μας έδιωχναν... Υπήρχε μέτωπο εναντίον μας από τα 3 κόμματα... 

Έμεινα στα προσφυγικά του Λυκαβηττού. Μικρός βέβαια δεν κατανοούσα και πολλά... Τώρα κατανοώ ότι Αμπελοκηπιότης χωρίς προσφυγιά είναι μισό πράμα... Η Πέρα Κλουμπ η ομάδα μας (σιγά μην την ξέρει κανείς σήμερα...) όλα μυρίζουν πόνο και αίμα... Και κρύο και αγώνα για ζωή...

Κάτι πλούσιο η βίλλα.... Μαργαρίτα ... το όνομα της μάνας μου....

Αλλά και για το πριν τον Β' παγκόσμιο πόλεμο ξέρω πολλά.  Όπως ξέρω και για τους ριγμένους... Αυτούς που οι ιστορίες και τα βιβλία "περί των Αμπελοκήπων..." δεν ιστορούν... Για την Κομμούνα το κοινόβιο που έκαναν οι ανάπηροι των πολέμων και που έφυγαν με πόνο για την Πανόρμου την οδό, μιας και οι πρόσφυγες ήθελαν να μείνουν εκεί στους πρόποδες του Λυκαβηττού (που άστα να πάνε μετά το κείμενο που θα διαβάσετε έχω χάσει τον μπούσουλα...)... 

Το κείμενο που θα διαβάσετε είναι μια περιοδεία της εφημερίδας ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ στους Αμπελοκήπους όπου αναγράφονται τα προβλήματα. Προφανώς μετά με την εν λόγω εφημερίδα οι σύντροφοί τους θα πήγαιναν για να οργανώσουν και να στρατολογήσουν...

Αυτό που μου έκανε εντύπωση είναι ότι σε μια στιγμή λέει ότι τα Κουντουριότηκα είναι στους πρόποδες του Υμηττού ....!!!!!!!! Να έκανε λάθος ; Δεν νομίζω... Λέει και για ένα συνοικισμό προσφύγων Νέα Ανατολή.... !!!!!!!!  Την αγνοώ.... Τες πάντων.... Τα εν λόγω άρθρα έχουν μεγάλο ενδιαφέρον.... Θεωρούνται μακριά από το κέντρο των Αθηνών και προτείνετε Εργατικό Κέντρο Αμπελοκήπων !!!!!!!! Εκεί έπαθα την πλάκα μου.... Θεωρώντας ότι είμαι καρακέντρο κατάλαβα ότι είναι σωστό αυτό που λέγαν οι παλαιοί.... Κέντρο απόκεντρο....

Η γειτονιά μας ήταν μια κούκλα... Περπατώ και θυμάμαι... Βλέπω κάθε ημέρα όπου έχουν αφήσει άκτιστα τα πρόσωπα που με κανάκεψαν μικρός... Βλέπω τα μεγάλα κουτιά με τα χύμα μπισκότα ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ... τα χύμα τσιγάρα... Βλέπω τις ασπρούλες να μπαγλαρώνουν τους αγαπητικούς στο αναμορφωτήριο θηλέων... Βλέπω τα στήθια των κοριτσιών πίσω από τα κάγκελα και τα μουνάκια τους που τα έδειχναν στους νταβάδες λέγοντάς τους "παλαιομαλάκα είναι δικά σου" και η δασκάλα έντρομη να μας υποχρεώνει να κοιτάμε αλλού... Αλλά εγώ κοίταγα.... 

Η βίλλα Θων.... μπρρρρρ

H ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25 ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΥ   1931

ΕΤΟΣ Α’ ΑΡΙΘΜ. ΦΥΛΛΟΥ 48

ΟΙ ΕΡΕΥΝΕΣ ΤΗΣ «ΠΑΛΗΣ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ»

ΜΕΣΑ ΣΤΙΣ ΤΡΩΓΛΕΣ ΤΟΥ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΥ ΓΕΡΟΚΟΜΕΙΟΥ

ΤΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ

Η τυχοδιωτική επιχείρηση της Μικρασίας (1919) στην οποία μπλέχτηκε ο ελληνικός καπιταλισμός, αποβλέποντας στη κατάχτηση της αγοράς της, για την εξυπηρέτηση του αγγλικού ιμπεριαλισμού και των αναγκών του ντόπιου κεφαλαίου και που στοίχισε τη ζωή εκατοντάδων χιλιάδων εργατών και φτωχών χωρικών τέλειωσε με τή Μικρασιατική καταστροφή, που σώριασε στην Ελλάδα, ζωντανά ερείπια, 1 ½  εκατομμύριο πρόσφυγες, το μεγαλύτερο ποστοστόν των οποίων συγκεντρώθηκε μέσα στίς πολιτείες. Μέσα στην Αθήνα – στις άκρες της δημιουργήθηκαν πολλοί συνοικισμοί που «αποκαταστάθηκαν» οι πρόσφυγες. Σήμερα θα μας απασχολήσει το σύμπλεγμα των συνοικισμών που βρίσκονται γύρω απ’ τους ΑΜπελοκήπους : Γηροκομείο, Νέα Ανατολή, Κουντουριώτου, Στέγη Πατρίδος, Στέγη Μητέρων κι’ άλλοι μικροσυνοικισμοί.

ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ

Και πρώτα ο συνοικισμός του Γηροκομείου. Κοντά στο γηροκομείο, πάνω στη λεωφόρο Κηφισσιάς – την οποία διασχίζουν τ’ αυτοκίνητα που οδηγούν τα παράσιτα, τους κλέφτες του ιδρώτα των εργαζομένων στα εξοχικά προάστια Μαρούσι, Κηφισσιά για να «ξεσκάσουν» και να οργιάσουν σπαταλώντας τεράστια ποσά βγαλμένα απ’ την εκμετάλλευση των εργατών είχαν χτιστεί παράγκες για «προσωρινή» στέγαση.

Σ’ αυτές τριμώχτηκαν όπως όπως, σ’ ένα χώρο που δε χωρούσαν ούτε οι μισοί, 800 -900 οικογένειες. Οι παράγκες αυτές στις οποίες δε θα καταδεχόνταν ούτε ζώα να κατοικήσουν, η μιά πλάι στην άλλη, με το ύψος τους που δε ξεπερνούσε το μπόι ενός ανθρώπου, χωρίς φως, χωρίς αέρα με στενούς διαδρόμους μεταξύ τους, με αποχωρητήρια που βρωμούσαν, αποτελούσαν μιά πραγματική κόλαση για τους κατοίκους και μια πηγή ασθενειών. Το χειμώνα μέσα σ’ αυτές οι φτωχοί πρόσφυγες πάγωναν από το κρύο και το δυνατό αέρα που έμπαινε μέσα από τις χαραμάδες των σανιδιών, ενώ το καλοκαίρι ψήνονταν απ’ τον ήλιο που έκαιε το πισόχαρτο το οποίο καταστούσε τα κεραμίδια. Όταν έβρεχε τα νερά γέμιζαν τη παράγκα μέσα απ’ το χαλασμένο πισόχαρτο.

Η ΦΩΤΙΑ

Το έργο της «αποκατάστασης» το συμπλήρωσε η φωτιά. Η κατάσταση των παραγκών που ήταν η μιά δίπλα στην άλλη, τα πισόχαρτα, τα σανίδια που είχαν ξεραθεί από τη ζέστη, η έλλειψη νερού : όλ’ αυτά αποτελούσαν ένα τρομερά εύφλεκτο σύνολο. Και το καλοκάιρι του 1927 έγινε η πρώτη φωτειά, που μέσα σε 3 λεπτά μετέββαλε σε στάχτη το μεγαλύτερο μέρος του συνοικισμού. Έτσι ρίχτηκαν στο δρόμο 500 οικογένειες χωρίς να σώσουν τίποτα, καλά καλά ούτε τα ρούχα που φορούσαν. Μόλις και μετά βίας κατώρθωσαν άλλοι απ’ αυτούς να στεγαστούν στο Ποδονύφτη κι’ άλλοι  απ’ αυτούς σε σκηνές στο Γηροκομείο.

Η δεύτερη φωτιά που έπιασε πέρσυ το Σεπτέμβρη, συμπλήρωσε τη καταστροφή

ΟΙ ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ ΚΙΝΟΥΝΤΑΙ ΑΠΟΦΑΣΙΣΤΙΚΑ

Μπροστά στη κατάσταση αυτή η αγανάκτηση των προσφύγων έφτασε στο κατακόρυφο. Άλλοι πρότειναν να κατεβούν ομαδικά στη πόλη και να διαμαρτυρηθούν για την αδιαφορία του κράτους και το δήμου, που για κοριοιδία έστειλαν κάμποσα ψωμιά και 15 σκηνές για να στεγαστούν τρακόσες πενήντα (αρ. 350) οικογένειες κια άλλοι πρότειναν να μπουν οι ίδιοι μέσα στο νοσοκομείο του ερυθρού σταυρού, που τότε δεν είχε τελιώσει, ώσπου να στεγαστούν αλλού. Το κράτος αντί να κοιτάξει να στεγάσει τους πρόσφυγες, ανησυχώντας για όλη αυτή τη κίνηση και θέλοντας να προλάβει, καμμιά εκδήλωση, έστειλε αστυφύλακες για να τρομοκρατήσει τους κατοίκους και τους απαγόρεψε να συγκεντρώνονται και να συζητούν για την αντιμετώπιση της άθλιας κατάστασής τους. Σε μιά συγκέντρωση μάλιστα που έγινε, στην οποία μίλησε ένας σύντροφος αρχειομαρξιστής και βγήκε μιά επιτροπή για να ενεργήσει, η αστυνομία επετέθηκε ενάντια στους φτωχούς πρόσφυγες και επακολούθησε συμπλοκή στην οποία πιάσαν 3 – 4 κατοίκους του συνοικισμού, μέσ’ τους οποίους κι’ ο σύντροφός μας που δικάστηκε 25 μέρες φυλάκιση.

Ο ΣΗΜΕΡΙΝΟΣ ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΣ

Απ’ τις 800 οικογένειες που κατοικούσαν στο συνοικισμό σήμερα έμειναν 300 – 350. Οι υπόλοιπες στεγάσηκαν στο Ποδονύφτη, στον Άγιο Σάββα και σ’ άλλους συνοικισμούς. Μερικές οικογένειες, θύματα της πρώτης φωτιάς, που έμειναν στο συνοικισμό κάναν δυό οικοδομικούς συνεταιρισμούς και με δάνεια του Κράτους προσπάθησαν να στεγστούν στο μέρος που κάηκαν οι παράγκες. Δεν τα κατάφεραν όμως να τελειώσουν τα σπίτιά τους επειδή δεν τους έφτασε το δάνειο κι’ έτσι βλέπει κανείς σπίτια χωρίς πόρτες και παράθυρα που κι’ αυτά είναι υποθηκευμένα.

Μαζί με τον εργάτη που μας συνοδεύει και που μας διευκολύνει στην έρευνά μας προχωρούμε μέσα από δυό μεγάλες μάντρες.

-       Εδώ ζουν οι υπόλοιπες οικογένειες (που είνε και οι περισσότερες) κάτω από ολότελα ανυπόφορες συνθήκες, μας λέει.

Είναι δυό μάντρες που ήταν πλάι στο συνοικισμό. Καθώς προχωρούμε βλέπομε δεξιά κι’ αριστερά παράγκες που μοιάζουν πολύ με κοτέτσια και πλιθόκτιστα που στεγάζουν ένα μέρος των πυροπαθών. Είνε πολλοί ακόμα απ’ αυτούς που ζούνε μέσα στις σκηνές.

Πλησιάζουμε, πέρνομε μια φωτογραφία και ρωτούμε ένα σκηνίτη.

-       Βλέπετε τι υποφέρομε, μας απαντά. Προ πάντων το χειμώνα με τη βροχή και τα χιόνια γεμίζει μέσα η σκηνή νερά και πολλές φορές, όταν φυσάει δυνατός αέρας μας παίρνει τη σκηνή και μας αφίνει στη βροχή και στα χιόνια. Εδώ μέσα ζούμε, πάνω από ένα χρόνο τώρα, μια ζωή μαρτυρική.

-       Του εξηγούμε πως δε πρέπει να περιμένουν τίποτα από το κράτος και τη Κυβέρνηση, γιατί το σημερινό κράτος είνε κράτος των Εμπειρίκων, των Γαλόπουλων, που κατακλέβουν τις εργαζόμενες τάξεις με τις νόμιμες και παράνομες κλεψιές τους, είνε κράτος των Καραπαναγιώτηδων που κλέβουν εκατομμύρια ολόκληρα. Οι πρόσφυγες δεν μπορούν να περιμένουν καμμιά βοήθεια από το κράτος. Μόνο αν οργανωθούνε και απαιτήσουν όλοι μαζί το δίκιο τους θα καλλιτερέψουνε τη θέση τους.

-       Κουνάει το κεφάλι του και συμφωνεί. Τον αφίνουμε και προχωρούμε.

-       Πράγματι μαθαίνουμε πως το κράτος ύστερα από τη περσινή φωτιά για να καλμάρει την αγανάκτηση των πυροπαθών, ανέθεσε σ’ εργολάβους να κτίσουν πολυκατοικίες. Οι πολυκατοικίες όμως αυτές ακόμα να τελειώσουν ένα χρόνο τώρα. Και δεν φτάνουν ούτε για τη στέγαση των μισών. Ενώ οι οικογένειες είνε πάνω από 300 οι πολυκατοικές δε μπορούν να στεγάσουν ούτε 120 οικογένειες. Κι έτσι το δράμα της στέγασης πρόκειται να συνεχισθεί. Γιατί εκτός από αυτό το κράτος, θέλοντας να κερδοσκοπήσει πάνω σε κείνους που δεν έχουν ούτε ψωμί να φάνε με τη τρομερή ανεργία που τους μαστίζει, πάνω σε κείνους που κι’ αυτά τα κουρέλια τους τάχασαν στην φωτιά, ορίζει προκαταβολή για κάθε οίκημα 5000 (!) δρχ. Και το υπόλοιπο ποσό με δόσεις. Δηλαδή δε μετριούνται ούτε στα δάκτυλα αυτοί που θα κατορθώσουν να βρουν αυτό το ποσό και να στεγασθούν

ΤΑ ΚΑΘΗΚΟΝΤΑ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ

Πως θα μπορέσουν οι κάτοικοι του συνοικισμού να καλλιτερεύσουν τη θέση τους ; Αφού σαν άνθρωποι έχουν κι’ αυτοί δικαιώματα πάνω στη ζωή και σαν εργαζόμενοι έχουν δικαιώματα παρισσότερα από κάθε άλλο ;

Η απάντηση στο ερώτημα είνε μία : Να οργανωθούν και να παλαίψουν για τα ζητήματά τους. Να μπουν όλοι μέσα στο σύλλογο που υπάρχει, στο «Προσφυγικό σύνδεσμο Γηροκομείου Αμπελοκήπων» και οργανωμένα κι’ αποφασιστικά μ’ επι κεφαλής τους επαναστάτες εργάτες του συνοικισμού να απαιτήσουν από το Κράτος, που ξοδεύει δισεκατομμύρια για εξοπλισμούς,

1) την ακύρωση των χρεών, 2) τη συντομώτερη και τη δωρεάν παράδωση των πολυκατοικιών, 3) το κτίσιμο κι’ άλλοων κατοικιών που να περιλάβουν όλους τους πυροπαθείς, 4) Ύδρευεση και φωτισμό, 5) καθαριότητα, δρόμους κλπ

ΣΤΟ ΕΡΧΟΜΕΝΟ : Οι άλλοι συνοικισμοί : Νέα ανατολή, Κουντουριώτη κλπ.

ούτε που το ήξερα δαύτο το σχολείο..... έτσι που βλέπ ω το λόφο μου θυμίζει 10ο... Λες;; μπα....

Δυστηχώς η εφημερίδα της 2ας Οκτωβρίου που περιείχε την αντοπόκριση από τα Κουντουριώτικα και άλλες περιοχές των Αμπελοκήπων απουσιάζει στα ψηφιακό αρχείο που έχω...

Σώθηκαν μόνο οι σελ. 2 – 3 – 4....

Οπότε ότι έχουμε σας δείχνουμε...

Η ΠΑΛΗ ΤΩΝ ΤΑΞΕΩΝ   Παρασκευή 2 Οκτωβρίου 1931 σελ 4...

ΟΙ ΣΥΝ. ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ

(συνέχεια απ’ την 1 σελίδα)

Αφού πήραμε τη φωτογραφία τούς αφίνομε και προχωρούμε. Ο συνοικισμός μοιάζει με πραγματικό λαβύρινθο, μικρά στενά δρομάκια με ζιγκ – ζαγκ που σε φέρνουνε πάλι στο ίδιο μέρος απ’ όπου ξεκίνησες. Ούτε δρόμος ίσιος, ούτε πλατιούλα, ούτε κανένα σημάδι, που να μπορεί κανένας να προσανατολιστεί. Παντού παραγκίτσες, χαντάκια, λακκούβες, όμοια το ένα με τάλλο.

Τέλος κατορθώνομε να βγούμε σε ένα στενό όπου αντικρύζομε τη λεωφόρο Αλεξάνδρας.

Ο ΣΥΝΟΙΚΙΣΜΟΣ ΚΟΥΝΤΟΥΡΙΩΤΗ

Ο συνοικισμός του Κουντουριώτη βρίσκεται στους πρόποδας του Υμμητού. Περνούμε μερικά οικόπεδα κι’ ανεβαίνομε τον ανήφορο. Αυτό που ξεχωρίζει από τον συνοικισμό Ν. Ανατολής είνε ο ανήφορος.

Δρομάκια στενά 2 μέτρα, ανηφορικά και σειρές από παραγκούλες κοτέτσια. Μερικές γυναίκες στη πόρτα. Σακρφαλώνομε τον ανήφορο και τραβάμε προς ένα πολύ πιό ψηλό από τις παράαγκες παράπηγμα, που μας τραβά την προσοχή. Όταν φτάσαμε κοντά αντιλαμβανόμαστε ότι πρόκειται για το αποχωρητήριο του συνοικισμού, που βρίσκεται στο πάνω μέρος του συνοικισμού ανάμεσα στις παράγκες και που αποτελεί μιά εστία ασθενιών. Μερικοί μας κοιτούν περίεργα.

Τους πλησιάζομαι και τους ρωτάμε για τα ζητήματά τους. Για  την ανάγκη μιας οργανωμένης και συστηματικής προσπάθειας για την καλλιτέρευση τοης βάσης των. Ξαναγυρναμε πάλι στο κέντρο του συνοικισμού.

Φτώχεια, μιζέρια, δυστυχία. Παράγγες στιβαγμένες η μιά πάνω στην άλλη, έλλειψη στοιχειωδών υγιεινών συνθηκών, ανεργία, αυτή είναι η εικόνα του συνοικισμού στο σύνολό του.

Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓ. ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ

Την άθλια αυτή ζωή από την άποψη της κατοικίας των προσφύγων εργατών τους χειροτερεύει ακόμα πιό πολύ η μεγάλη ανεργία που μαστίζει φαρδιά στρώματα εργατών – χιλιάδες οικογένειες ρίχτηκαν απ’ αυτή στη δυστυχία και στην απόγνωση χωρίς κανένα μέτρο να πέρνεται από το Κράτος – και η προσπάθεια των εργοδοτών να ξεπεράσουν τη κρίση τους εις βάρος της εργατικής τάξης εντείνοντας ως το ανώτατο σημείο την εκμετάλλευση και ξαπολύνοτας την πιό άγρια τρομοκρατία. Γιατί σήμερα σ’ όλους τους εργάτες είνε φανερό ότι η κεφαλαιοκρατία διεξάγει μιά γενική επίθεση εναντίον του προλεταριάτου και των άλλων εκμεταλλευομένων τάξεων (χωριάτες – υπαλλήλους), για να ρίξει τιε συνέπειες της οικονομικής κρίσης στους ώμους των.

Για αυτό κατεβάζει τα μεροκάματα, αυξάνει της ώρες της δουλειάς, συστηματοποιεί τη παραγωγή και ξαπολύει τη πιό άγρια τρομοκρατία για να πνίξη το ταξικό επαγγελματικό κίνημα και το απελευθερωτικό κίνημα των εργαζομένων, κτυπώντας όχι μόνο τη πρωτοπορεία της εργατικής τάξης δηλ. τους κομμουνιστές, αλλά κτυπώντας κάθε εργάτη που θάχε τη διάθεση να εργαστεί γι’ αυτό το ψωμί του.

Την επίθεση αυτή θα την αντιμετωπίσουνε οι εργάτες με την οργανωμένη κι’ αποφασιστική άμυνα για τα κεκτημένα της δικαιώματα και με το πέρασμά τους αργότερα στην αντεπίθεση.

Οι εργάτες των Αμπελοκήπων είνε οι περισσότεροι οικοδόμοι. Αρκετοί, κυρίως γυναίκες, δουλεύουν στα εργοστάσια της περιοχής : υφαντουργεία φανελλοποιεία, ταπητουργεία, εργαστήρια κεντημάτων, κοκαλάδικο Χαριστιάδη κλπ, που τα περισσότερα δημιουργήθηκαν απ’ τη καταστροφή κι’ έπειτα και συγκένρωσαν κέρδη που βγήκαν από το ξεζούμισμα των προσφύγων.

Απ’ αυτούς ένα μεγάλο μέρος είνε άνεργοι. Τώρα μάλιστα το χειμώνα με το σταμάτημα των οικοδομών και το μεγάλωμα της κρίσης η ανεργία θ’ αυξηθεί περισσότερο, χωρίς καμμιά περίθαλψη, καμμιά φροντίδα από το κράτος. Τον περασμένο χειμώνα με τη κίνηση των αέργων που οργάνωσε και κατεύθυνε η 50μελής επιτροπή, έστειλαν και στους Αμπελοκήπους από το πατριωτικό ίδρυμα μερικές μερίδες φαί και ψωμί, για τα μάτια, δεν πέρασε όμως μιά βδομάδα και σταμάτησαν κι’ αυτά γιατί... δεν είχε το υπουργείο λεφτά (!!!).

ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΙΔΡΥΘΗ ΤΟΠ. ΕΡΓΑΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ

Η κυριώτερη αιτία της κατάστασης αυτής είνε η πλέρια ανοργανωσιά των εργατών Αμπελοκήπων. Απομακρυσμένοι από το κέντρο της πόλης δεν έχουν καμμιά επαφή με τις οργανώσεις τους, τα σωματεία και προ παντός οι οικοδόμοι που δουλεύουν πότε δω και πότε κει και οι άνεργοι.

Απ’ αυτό πρέπει να καταλάβη κάθε εργάτης, πόσο είνε απραίτητη η οργάνωση των εργατών κατά συνοικίες και η ίδρυση των τοποικών κέντρων – όπως πολύ σωστά έρριξε το σύνθημα η οργάνωση των Αρχειομαρξιστών – τα οποία κέντρα εκεί που ιδρύθηκαν (Ποδαράδες, Πολύγνωο) συγκέντρωσαν πολλούς εργάτες τους οποίους έχουν σ’ επαφή με το σωματείο τους.

Η καθυστέρηση της ίδρυσης του Τοπικού Κέντρου στους Αμπελοκήπους οφείλεται στο ότι οι εργάτες είνε σκόρπιοι σε πολλούς συνοικισμούς και συνοικές και στην αντίδραση των σταλινικών για την ίδρυσή τους.

Γι’ αυτό οι εργάτες Αμπελοκήπων πρέπει να καταλάβουν καλά τη σημασία της ίδρυσης του Τοπικού Εργατικού Κέντρου και να ενισχύσουν τους αρχειομαρξιστές στην προσπάθειά τους για την ίδρυσή του,στο οποίο να συγκεντρωθούν όλοι οι εργάτες όλων των επαγγελμάτων, οικοδόμοι, τσαγκαράδες, αρτεργάτες κλπ, και να οργανωθούν για να διεκδικήσουν ομαδικά κι’ αποφασιστικά τα αιτήματά τους.

Το τραμ στην διασταύρωση Κηφισίας Αλεξάνδρας.....

"O τύπος στον Αγώνα" του 1821 τόμος Γ' και πάπαλα...

Ολοκληρώνουμε λοιπόν το διάβασμα (όχι μελέτη) αυτού του σπουδαίου τρίτομου βιβλίου που μας χάρισε στο 1971 η ΝΕΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΒΙΛΙΟΘΗΚΗ των εκδόσεων ΕΡΜΗΣ και που επιμελήτρια ήτο η θανούσα φέτος Αικ. Κουμαριανού.
Το blog "ομίλησε" εις δύο άλλες βιβλιοπαρουσιάσεις http://akrat.blogspot.gr/2012/04/1821-1827.html και http://akrat.blogspot.gr/2012/06/blog-post_08.html.

Το τρίτομο αυτό έργο μπορείτε κάλλιστα να το αγοράσετε από το βιβλιοπωλείο των εκδόσεων ΦΑΡΦΟΥΛΑ http://farfoulas.blogspot.gr/ του οποίου ευχόμαστε βίον ανθώσπαρτον...

Ο τρίτος και τελευταίος τόμος είναι κυρίως αφιερωμένος στην εφημερίδα ο ΦΙΛΟΣ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ . Μπορείτε άνετα να βρείτε στο ιντερνετ όσα στοιχεία θέτε. Το σπουδαίο είναι ότι σε κάποια στιγμή ήταν η εφημερίδα της διοίκησης της επανάστασης... Για μένα από τους τρεις τόμους με τις μπόλικες εφημερίδες η εφημερίδα αυτή είναι το σπουδαιότερο φύλλο της επανάστασης...

Τι να πρωτοπώ... Η αναφορά στον Οθωμανικό στόλο γίνετε πάντα με την προσφώνηση .... "Ο Βυζαντινός στόλος" εξήλθε.... Ο Βυζαντινός στόλος το ένα ο Βυζαντινός στόλος το άλλο...

Πως καταντήσαμε να απογειώνετε σήμερα ο Βυζαντινισμός..... Μυστήρια πράγματα.... Όχι ακριβώς δηλαδή... Η επανάσταση του 1821 έπρεπε να  σπάσει ιδεολογικά και πρακτικά από την Οθωμανική αυτοκρατορία. Έπρεπε επίσης να σπάσει και με την Βυζαντινή απολυταρχία μιας και η επανάσταση ΚΑΤ' ΟΥΣΙΑΝ ήτο αστική. Επ' ουδενί δεν θα μπορούσε να φέρνει στο προσκήνιο την Βυζαντινή απολυταρχία...

Η εφημερίδα είναι εξαιρετική. Πχ η αναλυτική παρουσίαση της εξόδου του Μεσολογγίου ΕΙΝΑΙ ΕΚΠΛΗΚΤΙΚΗ. Η παρουσίασή της αποτελεί μνημείο, οβίδα που σπαράζει την καρδιά κάθε ανθρώπου κατ' ουσίαν ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΗ έτοιμου να υπερασπιστεί ως την έσχατη "παράλογη" απόφαση το πιστεύω του....

Οι αναφορές στα αδύναμα μέρη πχ στην Κρήτη όπου ο πληθυσμός ήταν άοπλος και κατασπαρασόμενος από τοπικιστικούς σπαραγμούς αποκαθιστά αλήθειες που δεν τολμά να ξεστομίσει κανείς...


Η παρουσίαση ενός γεγονότος που αναφέρεται στο χωριό μου με εντυπωσίασε.... Είναι όταν ο Μπεκτασής Οδυσσεύς Ανδρούτσος με τα παλληκάρια του και τον Πασά του Ευρίπου μπουκάρει στην Κούμη παίρνει ομήρους τους προεστούς και λαφυραγωγεί.... Όχι βέβαια ότι είχα σε εκτίμηση τον Μπεκτασισμό... Αλλά είναι τρομερή η μεταβολή των επαναστατών που δεν έχουν ΚΑΘΑΡΉ ιδεολογική προετοιμασία όπως πχ της Φιλικής Εταιρίας... Πως από την Γραβιά που ήταν ο Ήρωας ο δαφνωστεφανωμένος κατέληξε με τους Οθωμανούς να λαφυραγωγεί την Κούμη... Ίσως οι Σαμπάνηδες της Καρύστου δηλαδή οι Ελληνόφωνοι Μουσουλμάνοι να έπαιξαν ρόλο... Ίσως και ο τεκές στους Ταξιάρχες Ευβοίας... Μπας και στον τεκέ οι Κουμιώτες δεν πλέρωσαν τα πεσκέσια ; Ποιος ξέρει....

Η παρουσίαση ενός θεατρικού έργου στην Σαντορίνη όπου οι Παπικοί Λατίνοι μποϋκοτάρισαν επίσης με εντυπωσίασε.... Μάλιστα το κείμενο αναφέρει ότι ενώ ο Ορθόδοξος δεν το πολέμησε πως.... ένας δυτικός .... το πολέμησε....  Λατίνοι παιδί μου Φράγκοι..... Στην Ελλάδα υπερασπιστές μέχρι κεραίας της ηθικής και στην Δύση .... να μην πω....

Γενικά ο τρίτος τόμος δείχνει την αγωνία της διοίκησης της επανάστασης για να κερδίσει ο αγώνας... Εκκλήσεις μεταβολές στον ψυχισμό, παλαιοί εχθροί νέοι σύμμαχοι... Ένα ζωντανό καμίνι όπως η επανάσταση του 21 όπως και κάθε επανάσταση...

Αν θέτε να αισθανθείτε την Ελληνική επανάσταση πάρτε αυτό το έργο... Βάλτε μια μέθοδο για να αναλύετε τα πράγματα, καταλάβετε μέσα από αυτές της εφημερίδες τους ΑΠΟΛΥΤΑ ΚΑΤΑΝΟΗΤΟΥΣ εμφυλίους σπαραγμούς.... Ας πάψουμε να αναμασάμε για τους κακούς Πολιτικούς και τους καλούς Κολοκοτρώνηδες κλπ κλπ.... Η ουσία είναι μία....

Η ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ 1821 ΉΤΑΝ ΜΙΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΗΣ ΦΙΛΙΚΗΣ ΕΤΑΙΡΕΙΑΣ ΣΑΝ ΠΡΩΤΟΠΟΡΕΙΑ που κατ έσπασε την ραχοκοκαλιά των καταπιεζομένων από τους Οθωμανούς Ελλήνων.... Οι οδύνες, οι παροξυσμοί, οι τυχοδιωκτικές πορείες, οι Άγγλοι, οι Γάλλοι και οι Αυστριακοί και το όνειρο των Ρώσων αποτελούν το παζλ που πρέπει ΕΠΙ ΤΕΛΟΥΣ να κατανοήσουμε...

Και σε αυτό θα επιστρέψω με κείμενο αργότερα ....

Υ.Γ.... δεν αντέχω θα το πω.... Όποιος δεν ξέρει το παρελθόν του (και εγώ τώρα το στοχάζομαι...) τσαλαβουτά στο σήμερα....

ΣΤΗΝ ΣΥΡΙΑ ΣΦΑΖΟΥΝ ....ΑΡΝΙΑ ΚΑΙ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΕΣ....

Το εν τη πράξη μέτωπο της Αλεβίτικης, Χριστιανικής, ψευτο κομμουνιστικής αριστεράς, στην πορεία του Συριακού "έθνους" ευρέθηκε επικεφαλής του.  Ήταν η πρωτοπορεία σπασίματος των δεσμών με τον ιμπεριαλισμό που λυμένονταν την χώρα.
Το μπλογκ μου δεν είναι συνειδητά απασχολούμενο με αυτά τα περιθωριακά στην παγκόσμια ιστορία της ανθρωπότητας έθνη. Ωστόσο με αφορμή τον εμφύλιο πόλεμο εκεί κάτω, οι παγκόσμιοι σπσσμοί της κρίσης του καπιταλισμού εκρύγνητε. Οι αντιφάσεις ωθούν και την Ελληνική ψευτοαριστερά να πάρει ένα σωρό λαθεμένες θέσεις. Η λαγνεία των μειονοτήτων και της υπεράσπισης κάθε κατατρεγμένου ΧΩΡΙΣ ΑΡΧΕΣ, εκρύγνητε στη συνείδηση των "στρατηγών", των καθυστερημένων λαών.... Ένα άλλοθι για να μην κάνουν τίποτα για την χώρα τους...
Αποκτώντας την ελευθερία τους στα ψευτοσύνορα που χάραξε η αποικιοκρατική Γαλλία, η Συρία σύντομα οδηγήθηκε σε κοινό κράτος με την Αίγυπτο ώσπου να κάνει ξεχωριστό κράτος το 61 νομίζω. Για να σταθεί και για να ενσωματώσει την πλειοψηφία του λαού που ήταν Σουνίτες το δόγμα το μέτωπο έκανε πόλεμο με το Ισραήλ, ηττήθηκε και με το άλλοθι του πολέμου δημιούργησε ένα καθεστώς ψευτοιμπεριαλιστικό, ψευτοκοσμικό, ψευτοπροοδευτικό. Νομίζω μάλιστα ότι συμμετείχε και στην ψευτοσοσιαλιστική Διεθνή, αλλά τούτο λόγω Αλτσχάιμερ μπορεί να είναι και λάθος....
Σήμερα αυτό που γίνετε στην Συρία είναι απλό.... Το καθεστώς μέτωπο ενός "έθνους" που συγκροτήθηκε πάνω στην βάση της ενότητας ανάμεσα σε θρησκείες, δόγματα, αιρέσεις και δήθεν ενάντια στον ιμπεριαλισμό και υπέρ της ΕΣΣΔ καταρέει.... Η Ρωσία για χρόνια πολλά αδυνατούσε να το στηρίξει μιας και ήταν ένας μπατηρημένος γίγας.... Στο μεσοδιάστημα ανοίχτηκε στην καπιταλιστική "αγορά" και κατέρευσε και δαύτη οικονομικά.
Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα την έκρηξη των εσωτερικών αντιφάσεων... Αλεβίτες, Νεστοριανοί, Συροιακωβίτες, Παπικοί, Ορθόδοξοι ( Ρωσόφιλοι νικητές και Ελληνοσυμπαθούντες που παραφυλάνε), Σουφικά τάγματα 'ανθρωποι που σαφώς νομίζουν ότι εκφράζουν την πρόοδο με τρόμο και πανικό βλέπουν το 80% του λαού που είναι γενικά με το Σουνίτικο "Ορθόδοξο" δόγμα. Το καθεστώς για να επιβιώσει είχε επιβάλλει ένα κοσμικό χαρακτήρα του κράτους. Αυτό σήμερα με την απέραντη φτώχεια και δυστιχία που κυριαρχεί στις μάζες των ανθρώπων αποτελεί ΚΟΚΚΙΝΟ ΠΑΝΙ.... Εδώ και τώρα οι μάζες πιάνονται από τον θρησκευτικό τρόπο σκέψης, όπως παλαιά είχαν πιαστεί από ότι θέτε... Ως και το Ναζιστικό κόμμα είχαν πολλοί ασπαστεί στην περίοδο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.
Ο εγγυητής πρόεδρος της χώρας αποτελεί το πλέον μισητό πρόσωπο.... Εμπρός μας ανοίγετε ένα πεδίο σφαγής, ανείποτου βαρβαρισμού με όπλο τον σταυρό ή την ημισέληνο. Ανάμεσα στην Σουνίτικη Αλεβίτηκη αίρεση και τον Ορθόδοξο Σουνιτισμό.
ΣΗΜΕΡΑ Ο ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΤΜΗΣΕΙ ΤΗΝ ΣΥΡΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΙ ΜΙΑ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΕΥΝΟΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΕΥΛΟΓΑ ΚΑΙ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΕΙ ΤΗΝ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΣΗ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΣ ΑΧΤΑΡΜΑΣ ΣΟΥΝΙΤΩΝ ΦΙΛΟΤΟΥΡΚΩΝ, ΦΙΛΟΣΑΟΥΔΑΡΑΒΩΝ όλο αυτό το σκυλολόγι που με το όπλο υπερασπίζετε την επιστροφή του ανθρωπίνου είδους στην εποχή του .... μεσαίωνα και βάλε...


Η εργατική τάξη είναι απίστευτα αδύναμη, μικρή και ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ σε επίπεδο νάνου και για να επιβιώσει πολιτικά δηλαδή να έχει μιά ΣΧΕΤΙΚΗ ΑΥΤΟΝΟΜΙΑ υποτάχθηκε στο Μπάαθ. Και όταν λέω υπτάχθηκε εννοώ το ΚΚΣ.... το οποίο ακολούθησε το σταλινικό μοντέλο του λαικού μετώπου, του λιγώτερου κακού.... για να αποσπάσει ψήγματα και στο ΤΕΛΟΣ ΤΕΛΟΣ όπως σήμερα που καταρέει η ΣΥΡΙΑ να έχει ΜΑΤΩΜΕΝΗ ΤΗΝ ΣΗΜΑΙΑ ΤΟΥ από την βρωμιά του ΜΠΑΑΘ όπως το ΚΚΙράκ λέρωσε την ΣΗΜΑΙΑ ΤΟΥ με την συμμετοχή του στην μετά Σαντάμ Κυβέρνηση... Δες την συνέντευξη του γ.γ. ....http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.gr/2011/11/hunein-nemer.html


Σήμερα έχουμε από την μιά το κοσμικό κράτος ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ και αγωνίζετε ενάντια στην θέληση του ΙΜΠΕΡΙΑΛΙΣΜΟΥ - και που είναι όρος ύπαρξής του ίδιου του κράτους- που θέλει να ΕΠΙΒΑΛΛΕΙ ο ιμπεριαλισμός έστω και προσωρινά ΈΝΑ ΑΠΟΛΥΤΑ ΘΕΟΚΡΑΤΙΚΟ ΙΣΛΑΜΙΚΟ κράτος υποχείριο του. Θέλει να διώξει την Βυζαντινή Ρώσικη απολυταρχία, με στόχο να οδηγήσει τον ΣΥΡΙΑΚΟ ΛΑΟ σε απανωτές πολυδιασπάσεις... Θέλει να εφαρμόσει το διαίρει και βασίλευε κατά το πρότυπο των Παλαιστηνίων, θέλει να δημιουργήσει νέα σύνορα. Θέλει να βοηθήσει τον νέο ΟΘωμανικό άξονα σε νέες επιτυχίες για να σπμαραλιάσει κάθε οικονομική θέληση του Συριακού λαού....


Ο Ελληνικός καπιταλισμός μέσα στην απίστευτη ξευτίλα του..... αντί να υπερασπιστεί τα συμφέροντά του.... εξευτελισμένος κατατρωμαγμένος μπατίρης και πειναλέως (όπως και στην Λιβύη και την Αίγυπτο) αποσύρετε σαν δαρμένο σκυλί.... Πάνε όλες τους οι επενδύσεις στα τάρταρα.... Από παντού ήττες.... Τα μέσα μαζικής αποχαύνωσης δεν λέν στον Ελληνικό ούτε σπυρί από την αλήθεια... Σαν κολαούζοι σέρνονται πίσω από τους ισχυρούς ιμπεριαλιστές μπας και γλύψουν κάνα κοκκαλάκι.... Μια ζωή ψοφοδεής, κουτοπόνηρος απών ακόμα και αν ξευτελίζονται οι καπιταλιστές σου ....... Δεν θα πω πιότερα δείτε επενδύσεις στην Συρία.....

Και η Ελληνική αριστερά να γλύφει χωρίς ΑΡΧΕΣ τους Ισλαμιστές που θα επιβάλλουν τον Ισλαμικό τρόπο ζωής.... Στις 10 Ιούλη στα Εξάρχεια ΑΠΑΙΤΕΙΤΕ ΝΑ ΠΑΤΕ ΝΑ ΑΚΟΥΣΕΤΕ στην πλατεία πως η Συριακή αντιπολίτευση (χαχα χαχαχα) θα μορφώσει το Ελληνικό πόπολο για το μέλλον της Συρίας.... Προχτές περνώντας από την Αχαρνών στα μαγαζιά τα μεταναστευτικά υπήρχαν αφίσες που καλούσαν στην ομιλία....


Πλάι πλάι οι μουφτίδες και το ισλαμικό ιερατείο με τα Εξάρχεια.... Ρε ξευτίλα του κερατά....

Αλλά εδώ οι φωστήρες της πολύχρωμης πολυπολιτισμικής αριστεράς γουστάρουν την Χαμάς που βάζει μπούργκες....


Εμείς όμως εδώ είμαστε ΆΠΙΣΤΟΙ ΚΑΙ ΓΟΥΣΤΑΡΟΥΜΕ ΝΑ ΜΗΝ ΦΟΡΑΜΕ ΜΠΟΥΡΓΚΕΣ ΘΕΜΕ ΜΕΙΚΤΑ ΣΧΟΛΕΙΑ  ΚΑΙ ΝΑ ΠΑΝΕ ΝΑ ΠΑΥΤΩΘΟΥΝ ΟΙ ΑΝΤΙΠΟΛΙΤΕΥΟΜΕΝΟΙ ΙΣΛΑΜΙΣΤΕΣ....

ΑΕΙ ΣΤΟΝ ΚΟΡΑΚΑ....